有幸与李健老师（江山文学网ID累了请抽支烟）缘遇江山，虽平生素昧，却因中国文字而神交。承蒙李健老师错爱，厚赠大作《木垒河》，啼妃孜孜拜读后，心怀感触，亦心生戚戚，遂斗胆提笔。
　　 《木垒河》全书共计三十二章，四十五万字，可谓洋洋洒洒浩浩汤汤，成书为大16开，计385页，设计装帧壮观大气。作为一名兴趣爱好相同的文友，我深有了解与体会，期盼写一部优秀的作品，期盼出一部自己的著作，是每一个文字书写者的梦圆心愿！耗时六年、几易其稿，李健老师虔心写就的作品《木垒河》得以出版成书、开光面世，这无论如何都值得称赞和祝贺！——这是比“商家一夜暴富”或“靓女一夜成名”等时代新闻更值得关注和庆祝的事情！！在文化和精神渐成末世的今朝，我们需要用一种厚重沉静的能量坚持阅读书写，但同时我们也需要用一种气壮山河的集结力量，为优秀作品的面世奔走呼号、高亢呐喊！
　　 把李健老师大作《木垒河》捧在手中，投入阅读前，我思考了几个问题。《白鹿原》作者、著名作家陈忠实为《木垒河》题字并置评称赞，同时亦有白烨、赵光鸣、董立勃等文学前辈大家纷纷置评赞誉《木垒河》，藉于此，李健老师为何还虚怀若谷，愿我等文坛无名之卒对其著作《木垒河》有所评述呢？我不胜惶恐。我先是认真仔细阅读了《木垒河》封面、封底的诸位大家好评及作者简介，发现几处耐人寻味处：封面右上方为金色字体书名“木垒河”，紧跟书名左下便是陈忠实先生同色系题字“原上陈忠实”——我几乎将此当成作者署名！而作者署名在封面左侧，三个黑色字“李健著”——极为简朴谦虚！与此风格相同的是作者简介，“李健，1964年生于新疆吉州木垒县，自幼生长于木垒县。后求学于乌鲁木齐。上世纪九十年代初起，有文字散见于各地报纸杂志。后为生计，常年行走于木垒、昌吉、伊犁、乌鲁木齐等地。经多年积淀，几易其稿，著成《木垒河》一书。”看多了各种大家故作或是无名卖弄，再见到这样简约到类似一条短消息的作者简介，我陡然就有了流泪的冲动。我是敏感的人，能够从毫发细微中，感知谦卑和哀凉。李健老师，他的热爱，他的辗转，他的寥落，全都在他的谦逊，他的执着，他的坚持中！他千言万语倾诉心声表达自己，渴望被深刻地了解与真诚地认同，但他却又仅以一种极其克己的中规中矩姿态默默期待！——如同他在江山的ID“累了请抽支烟”，抽烟对健康并不利，但吞吐之间藏尽长吁短叹，云遮雾绕中，亦或可蔽一双男儿流泪眼，待烟消云散后，默默地，我自向前，无语问苍天。
　　 《木垒河》捧在手上，厚重如砖头。李健老师希望我阅读后留下评述文字，荣幸之余更令我感觉使命在身，希望自己能够不辜负。《木垒河》，我从作者后记《我是被现实阉割了的》读起。后记很短，行文规则而意境苍凉。李健老师在后记中清楚明白地交代了《木垒河》著作的写作基底和渊源，对于漫长写作过程中的艰辛却只一笔带过。我觉得《木垒河》后记中最重要的是，李健老师以一个意味深长的谦卑手势托起了《木垒河》著作所表达的主题——“世事无常，人生如蚁”。而后记的文章命题为何又是《我是被现实阉割了的》呢？——“我不想也无法评析我书中的人物，他们都用自己的生命演绎和诠释了生活，而我，在用文字讲述我自己，讲述对于这个世界和现实的某些无法言说的无奈，讲述这片生我养我的土地。”因为或缺，所以努力再造，通过虚拟的故事，倾注真实的情感，感叹生活无常，敬畏生命悲壮！李健老师在被阉割的现实中，以蛾投光明般的虔诚无悔进入了路漫漫其修远兮的虚拟叙述！《木垒河》后记的最后写道，“我知道，很多事，不会因为勤奋，就一定会有成果，天道酬勤只能是人对自己勤奋的一种鼓励和安慰。不管怎样，生活总要继续，讲述也将继续。”至此，虽然尚未开篇阅读李健老师大作《木垒河》，但我已经二度落泪。
　　 能得到诸位文学大家、前辈为《木垒河》著作留下好评，我想，评论与被评者的初衷都是一番好意为作品锦上添花。“西北风情”、“大气磅礴”、“宏大壮丽”、“新疆民国史”、“平民史诗”、“新疆故事”、“西部传奇”……是几位大家评论《木垒河》的关键词；同时，被几位大家评论不约而同着重提到的一点是《木垒河》的叙述语言，“节奏明快、优美畅达”、“文中见野、土中带辣，很有味道和力道”、“纯粹地道、杂糅四方”、“粗粝、质朴而机智幽默”；在豆瓣网，亦有网友评论《木垒河》为“一部新疆版的《白鹿原》”。仅从作品语言风格特色这一点来看，我亦觉得《木垒河》应归于《白鹿原》一派。“圪蹴”，“慌失个啥”等节奏明快的西北风情语言在全书中优美畅达地运用着，恰如陈忠实先生所评，“豪放质朴、浓郁醇厚”。但，哪怕仅仅只是以语言特色这一作品基础作比较，也只能说《木垒河》是从流和传承了《白鹿原》。虽然，陈忠实先生巨著《白鹿原》珠玉在前，无论从语言特色、篇幅布局、思想高度等各个层面考量，它都是非凡小能轻易超越的，但万丈高楼平地起，能够在行文语言上追随陈忠实先生大家手笔，继承和拓展其文脉流派风格，又岂非幸莫大焉？
　　 语言特色只是对一部作品的基础考量，从这一点上看，《木垒河》虽是从流与传承《白鹿原》，但终究引起了诸多大家关注。但我个人认为，《木垒河》的语言，若是能够风格类似《白鹿原》，却无论如何都还是《木垒河》——若是如此，我想，李健老师应有与我此刻同样的欢欣心境。
　　 走笔至此处，又一次忐忑停笔思考。看看那些文坛大家对《木垒河》的好评赞誉，我虽无能锦上添花，又何妨也喽啰列队击鼓叫好一阵呢？我不为，非我不能。我说过，但愿为文不辜负，而我认为不辜负的至大原则和至高境界，就是我心坦诚，用真实的文字书写我对《木垒河》阅读的真实感受。
　　 《木垒河》不仅从语言风格上给人以强烈的《白鹿原》感觉，它的整个故事横幅面铺开，与《白鹿原》都有太多相似之处。《白鹿原》的开篇是写白嘉轩娶媳妇娶一个死一个，《木垒河》的开篇是写一个叫汪秀英的女子定下一门亲事，便死一个男人，她一次又一次守了望门寡。《白鹿原》写了白、鹿两家的门户对比，《木垒河》写了魏、汪两家的恩怨较劲；《白鹿原》里有个两头窜的医者冷先生，《木垒河》里就也有个肖先生……前面已经说过，《白鹿原》无论从哪个层面，都是不容易比肩，更是无法超越的，那是将来要被陈忠实先生垫棺材底的一本巨著。从狭隘的角度看，我个人觉得，李健老师以《白鹿原》为参照，望其项背著写《木垒河》，这样做是非常不明智的，说得再直白一些，是——非常不划算的！《木垒河》通篇四十五万字，从打开局面讲述故事的纵深度对比，它没有哪一块落后于《白鹿原》。个人爱恨、家族衰荣、政权变革，《白鹿原》能够延伸和拓展的动作，《木垒河》也全都做了。如果说把写小说比作一项奥运会的体育竞赛项目，我想说，《木垒河》选择了一个和《白鹿原》难度系数完全相同的项目，但它的竞赛得分，和《白鹿原》却是完全不相同的！
　　 我认真地将《木垒河》读了两遍，我的感受是，《木垒河》若是缩小故事人物及事件发生涉及的圈子，只以魏啸铭作为故事叙述的第一主角，只围绕“魏啸铭、魏啸才、汪秀英、麦秀”几个主要角色，紧紧扣住“兄弟情”、“夫妻情”、“人伦爱”这简单而着重的主题，将故事深沉地铺开，我想，它的篇幅或者没有这么巨大，但它的震撼力度却必定无疑是一往无前往深而去的！虽然纯熟个见，但我的确深刻感知，《木垒河》的作者李健老师对书中魏啸铭这个角色倾注了太浓烈的写作情感，那种原本只属于角色的生命阉割之痛和重整生命尊严的人格力量，是那么无法遮掩也不可阻挡地流淌在他的字里行间！
　　 一部优秀的作品，其实，不一定非要特别恢弘巨制，只要有这么一点直指人心的材质，便已足够。但我感觉，由于《木垒河》整个的叙述场面太纵横立体，开合过大，反而导致故事中诸多人物刻画都比较单一平面，比如，像魏宗寿和汪雨量这一对人物，就根本无法与《白鹿原》中的白嘉轩和鹿子霖这一对相提并论；再有，魏啸才本应是个极有争议性的汉子形象，他硬朗强霸有担当，是魏家儿郎中的老大，可通篇看下来，他除了是个牢骚满怀的吃货，再就是个和弟媳妇瞎弄一腿的畜生，十分令人厌憎！汪秀英和麦秀两位女性人物的刻画也不是很到位，尤其是麦秀。麦秀个性开朗热烈，她是很爱魏啸铭的。丈夫致残以后，她是如何在情欲和情感的多面煎熬中挣扎？她之所以会和大伯子魏啸才睡到一张炕上并怀孕生下争子，这绝不是“就想给你生个娃”一句话就可以合理解释完毕的！对丈夫身残的悲伤，对自身情欲煎熬的折磨，对魏啸铭相伴终生的坚定，对一个传统意义上完整家庭模式的向往，这一系列因素综合起来，才构成了麦秀投向魏啸才怀抱行为的有效注解！因为，魏啸才是魏啸铭的亲哥哥，相似的五官，迥然的性格，他的男性强悍构成对麦秀的另一种吸引，而麦秀如果想和魏啸铭有个名义上的后代，那么，魏啸才无疑是最合适的人选，所谓“子侄一家”、“肥水不落外人田”。联系《木垒河》书中后续他对弟弟魏啸铭“我欠你的，拿命还你”情节，可以说，魏啸才与魏啸铭有相当深厚不可替代的手足之情！可魏啸才为什么却又会跟弟媳麦秀纠缠呢？难道他就没有丝毫心理负担和障碍，真的是个不讲人伦的畜生吗？唯一合理的解释就是麦秀长得像魏啸才的初恋湘秀！但，《木垒河》书中，我没有找到这个答案，我读到的是，麦秀把魏啸才当种马，她怀了孕，立刻就将敞开的大门对大伯子封死了。
　　 《木垒河》中，故事事件产生的关联衔接，有多处地方出现类似上述这种痕迹明显的牵强附会，故而阅读起来，难以达到那种水到渠成风生水起的共鸣境界。如小说开篇，就写魏啸才求汪雨量搭救父亲魏宗寿，汪雨量提出要将女儿汪秀英嫁给魏啸才做交换条件，然后购买了魏家粉坊及房院，却又把粉坊以一年五块大洋的象征租金返租给魏家——汪雨量这么做虽有点私心，那么魏家又吃亏吃在哪儿了呢？简直是占了便宜！值得魏宗寿魏啸才父子都背声丧气觉得给汪雨量算计着签了卖身契了吗？
　　 写到这里，我没有任何贬意。相反，当我从这个狭隘的审视角度退出，将视觉和思维都提升到另一个宽阔恢弘的层面，这时候，我对于《木垒河》及其作者李健老师，我唯有高声赞扬！李健老师《木垒河》作品创作，我想，他从最初的时候，或许就有意选择了一个常人未必敢面对的高度和难度作为起点——他渴望比肩完美和卓越，何错之有？——从这一点看，他是非常地勇敢，非常地豪迈，也非常地悲壮！这是从谦逊克制中迸发出来的力拔山兮气盖世的另一种创作情怀，让我非常感动，也非常敬仰！想想看，漫长的六年创作时光，几易其稿，许多个月下灯前，我想，《木垒河》的作者李健老师对自己的选择应该是心明一切，但即便如此，他仍以被阉割的壮士姿态向现实挑战对决，历尽艰辛，持之以恒完成《木垒河》作品的书写。这个时候，作品成败的论证，已经又是另一个更高层面上的话题了，而在这个最高的层面上，无论如何，我要含泪向李健老师——举杯庆贺！
　　 纵有千般壮怀激烈，奈何人生如蚁，浮萍聚散起落间，成败安然。世界上最感动人的情怀，永远是真实。李健老师大作《木垒河》当中，让我刻骨铭心感到真实难忘的就是魏啸铭的真实，他的生命痛楚，他的灵魂清秀，他的精神哀楚，他的情感深沉，一如书中他那一次次高昂凄怆或哀怨沉痛的吼唱，“今日兵败威何在，临阵投降该不该。今生不该把仇解，二十年间某再来……”“贤妻啊——孤寂寂埋荒郊饮恨长眠，愿已偿债已还无有遗憾，问贤妻今夜晚魂归哪边？生不能常恩爱百年相伴，九泉下与贤妻共话团圆……”读《木垒河》，魏啸铭这个角色带给我的那种极度疼痛与震撼，是无以复加的，以至于两次阅完合上书本时候，我都无法自已不能克制地，为这个有心胸而无时运的男子汉痛哭流涕！
　　 李健老师大作《木垒河》我阅读两遍，此篇读后感从提笔至今，前后历时一周，心中所想唯有坦诚与不辜负。在此结尾处，愿将“人生如蚁，成败安然”的感悟与感慨与李健老师执手共勉——我们没有飞翔的翅膀，为文学理想追求，我们努力倾尽了身为蝼蚁的痴心与辛勤，即便终极的命运是被碾碎沉沦，我们依然为曾有这样一个轰轰烈烈的追寻过程而无怨无悔！