人之初，性本善。《三字经》开篇便是，可见其重。这就确定了人的本质，刚生下来的婴儿从里到外都是善的，这和动物没有本质的区别，至于后天的善恶，那是客观环境造成的。
　　 百兽之王的老虎，身居高位，俯视群雄，按说没有哪个不知死的敢惹，可以从离开虎妈妈屁股的那一刻一直善下去。可是不行，资源有限，环境所限，当自己都吃不饱的时候，又怎么能行善呢？如果老虎不行，还能指望小鸡小羊这些挨宰的小玩意儿怎么样呢？它到想不善了，被圈在羊圈里，关在笼子里，能吃能喝的就不错了。那些还能在野外坚持的低等动物，善不善的更别说了，光辛劳觅食东躲西藏就够忙乎的了。
　　 如此看来，在畜生里面，强者生存的法则，延续了数万年，还将继续延续下去。没办法，老天爷的设计。不这样就不能生存进化，保持生物链的完整，也不会有大自然的生机勃勃。
　　 而人类的确是个意外，老天爷打盹的功夫，被手下配错了原料，从而生发出如此敢于战天斗地的品种。这意外，主要出在人类的大脑有了精神，而且会反作用到人的行为。才出现了，生出来是善的，而最终走向何方，造物者却管不了了。邪恶者要干什么是由他的思维方式决定了，为了什么，不是由个体的需求引发的，而是一切由精神支配，这和动物有着本质的区别。
　　 比如，我们咒骂一些恶人，会说“畜生一样”，“猪狗不如”。要我说，这是对它们的侮辱，它们不会为了精神上的满足去剥夺弱小动物的生命，更不会同种之间相互残杀。当然了，动物界的争斗猎杀也是残酷激烈的，也是鲜血淋漓触目惊心的，但，这仅仅为了生存繁衍，而不是精神。所以，且不可把最卑鄙的咒骂凌驾于无辜的动物身上。所以，动物是没有善恶的，有的只是原始的手段对自然界的反映。它们就这样生存着，繁衍着，生生不息，连那些万不得已的残杀都带着传奇的色彩。
　　 可是人类不行，吃饱了喝足了精神就来了，想方设法地制造点事端。人的需求又有多少，一天能吃下多少粮食，睡觉需要多大的床位，老老实实地活着不行吗！显然不行。希特勒要统治全人类，把世界置于他的法西斯魔掌之下，把犹太人赶尽杀绝。这是为什么？只有这样你才心情舒畅，得到精神上的满足吗？真的到了那一天你又如何，那个宝座就能万古常青了？一直把它带到你的坟墓里？
　　 我们的精神是不是要求得太多了，早已超出了大自然的恩赐。我们不说社会的，只说大自然的，因为这样可以带有自然科学的观点，省去一些麻烦。一亩地，一头牛，老婆孩子热炕头，起点有点低。土豆加牛肉的共产主义，现在屁也不是了，想吃就吃。那也没必要住上几十套房，吃十几万不花钱的酒席吧。有了钱，买两碗豆浆，喝一碗，倒一碗，好像是调侃，实则就是人的心态。这时候还能看到那个善字吗？没有了，人都会长大，长大了就忘记了。除非大脑出了问题，先天不足，或者是后天进了水，说现实一点，被驴踢了，才去行善。
　　 我这样说，好象都是负能量。中国语言丰富，转换一下就出新。什么正能量负能量，不就是正气和歪风邪气吗！这样显着有学问。话再说回来，人出生以后是善的，或者说无所谓善恶。也好，如果是善的，那是正能量吧，就要保持下去，什么也没有的加入正能量。怎么样？能持否？如果不能，就将进入大脑是进水还是不进水，甚至是脑残不脑残的分裂之中。呜乎，这是多么可怕的描绘呀。可是不用担心，自然界同样会对人类作出选择，这不可能是精神上，而是最终会以物质的毁灭来回应，这才是最可怕的！
　　 当然，生物之间的争斗也许是选择的需要，世界上还有劳苦大众和贫穷做着斗争，人的智慧完全可以避免和调整，无需穷凶极恶。什么先恶后善，什么以恶行善，统统都是胡说八道。如此的逻辑将会把恶行周而复始地进行下去，世界将不得安宁！
　　 老祖先是有水平的，把人之初，性本善，放在前面，就是告诉我们，善始才能善终。善有善报，恶有恶报这样原始的哲学观，从根本上讲也许对了，我们却忽视了，或者说麻痹了，或者说视而不见。我善人不善，其善可欺，却不能灭；我恶人不恶，其恶可憎，却不能消；我善人也善，其善传承，发扬光大；我恶人也恶，其恶累累，人必自灭之。呜呼……