首先，我们来了解一下，什么是诗歌？诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象地表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。
　　 这是对诗歌比较专业的定义。我向来不是很喜欢走传统路线、随主流的人，这样的定义，虽专业，却给人一种无法说出的枯燥之感，所以，我想根据自己对诗歌的了解，谈谈什么是诗歌。
　　 为了更加生动形象，我先借用童话诗人顾城的诗歌《多想爱》来加以解说。见以下：
　　 “走累了
　　 走进深秋
　　 寺院泛滥的落叶
　　 把我覆盖
　　 多想跌倒
　　 在喧哗中
　　 没入永恒之海
　　
　　 多想，爱
　　 等到骨头变白
　　 让手和头发
　　 到白蒙蒙的雨中旅行
　　 让手握着手
　　 静静地变成骨骸”
　　
　　 这是我一直非常喜爱的一首诗歌，它不仅仅语言简练、连贯、朗朗上口。更重要的是，诗中所蕴涵的那种深深的爱，那种刻骨铭心的情。诗人一开始就写“走累了，走进深秋”，简短的一句话，就简明了诗人作此诗时的状态，诗人累了，在人生的旅途中，在追求梦想和爱情的旅途中，在这充满着喧嚣的尘世中，诗人走累了，心有些疲惫了，诗人走进了深秋。接下来写到寺院里的落叶，为什么单单是寺院里的落叶，而不是乡村？不是森林？诗人这样写，是有深意的，首先，走累了，走进深秋，此时，诗人想追求的那种宁静和安详已初见端倪，而寺院恰恰符合诗人这种心境，其次，寺院，带着禅意，心累了，就想到佛前，诵诵经，为心灵寻一份禅意的慰藉，这也为下文作了铺垫。接下来，落叶把诗人覆盖了，或者说，诗人多么乐意，被落叶覆盖，多么想，就这样静静的躺在落叶里，忘却一切喧嚣。接着，诗人又写到“多想跌倒/在喧哗中/没入永恒之海”。可以想想，为什么诗人会写到“多想跌倒”，而不是“多想走”或者“多想站起来”。其实，这是与前文有关的，因为诗人累了，疲惫了，所以，多想跌倒，不用再站起来，不用在这纷纷扰扰的尘世中疲惫地前行，不用在爱或尘世带给诗人的创伤中痛苦地挣扎”，这样，诗人便可以解脱了，永远的摆脱这些牵畔，没入所期待和向往王国——“永恒之海”。第二章节，诗人笔锋一转，直抒胸臆，一句“多想，爱”，简短的三个字，深深的表达了诗人内心澎湃地情感，我们放佛可以听到诗人发自内心地呼喊：多想爱呀！这种感情，那么深沉，又那么美好。诗人渴望爱，渴望心被温暖，而得到“爱”后，诗人将会怎样？以下的诗句便诠释的非常的清楚了，“等到骨头变白/让手和头发/去白蒙蒙的雨中旅行/让手握着手，静静的变成骨骸。”多么深情，多么刻骨，多么令人感动的表白。我们似乎可以听到，诗人在说“让我们爱吧，让我们执子之手，直到静静地变成骨骸“，每一位恋人，当读到这样的诗句，都不会不为之动容，这是多么美好的爱，多么地老天荒的爱。这也是诗人所想的，是诗人在这纷纷扰扰的世界中，对爱情，苦苦追求的一种境界。诗人爱之真，痛之切，溢于言表，深入心灵。全诗最大的一个特点，就是寓情于景、直抒胸臆。而在诗歌的整体格局上，虽然只有两个“多想”，却字字有“多想”，句句有“多想”，这是诗人的一种期望，一种追求，一种精神信仰。诗人也是通过“多想”而字，贯穿全诗，把内心深切的情感和深深的期望表露出来。
　　 由此可见，真正的诗歌，我认为：诗必有情，要么寓情于景，要么托物言志，不管是从哪个方面，诗歌缺少情，便缺少灵魂，若如此，诗便不叫诗，而只是一些干枯的皱巴巴的句子。其二，诗者，必须要学会用诗之语言，比如想自己很孤单，就不能写“啊，我很孤单”，而应该用一种诗意化的语言来表述，例如李白之诗，表达自己的思念，他是这样写的：“却下水晶帘，玲珑望秋月”。这一句，无一字思念，却字字是思念，诗人借明月，写情，寄情于月，写月清凉之美，来衬托诗人在清凉之夜中的孤单与思念，这就是诗化的表达。得此二者，诗可成大半，其他的就看诗人的词汇，审美感、想象力、文学修养等方面了。
　　 作此文前，我一直在想，该用个怎样的题目。动笔时，忽然想到“石头开花”四字。为何要用“石头开花”，这就是我最想表达的，诗歌，必须具备很好的审美感和丰富的想象力。石头，说到底，它就是一颗没有任何生命的冰冷的事物。可是在诗人的眼里，石头，可就变的美丽丰富了，有的诗人，可以从石头里，听到泉水溪流的声音，听到清脆的鸟鸣和喜悦欢歌；“石头充满了水/石头开始丰盈/它的思想鲜为人知/碰触一块石头/拿起它贴在耳边/听听溪流和鸟鸣/林泉幽咽。”这是中国现代著名诗人徐红诗歌《迷津》里的诗句；有的诗人可以把石头当作一种意想，一种生命、情感及信仰的寄托；“我把石头还给石头/让胜利的胜利/今夜的青稞只属于他自己/一切都在生长/今夜我只有美丽的戈壁空空/姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”这是来自海子的诗歌《姐姐，今夜我在德令哈》。这些，都是诗人美好想象力和诗歌艺术化的结果，其实，这除此之外，诗人还必须具有很好的审美观和一颗热爱生活、生命的纯净之心。
　　 所以，石头会开花，石头会说话，石头会唱歌，石头会哭泣。所以，在诗人的眼里，石头便是美好的象征。所以，一位真正的诗人，就必须要学会用诗化，艺术化的语言，来表达内心的美好或希望。
　　 除此之外，诗，更应该是情感的涓涓细流，无论是热烈的，清净的，禅意的，都不可缺少“情”。再拿顾城诗歌《门前》来说：
　　
　　 “我多么希望，有一个门口
　　 早晨，阳光照在草上
　　
　　 我们站着
　　 扶着自己的门扇
　　 门很低，但太阳是明亮的
　　
　　 草在结它的种子
　　 风在摇它的叶子
　　 我们站着，不说话
　　 就十分美好
　　
　　 有门，不用开
　　 是我们的，就十分美好”
　　
　　 轻轻读着这些句子，一遍一遍，内心的感触，一次比一次深，一次比一次感动。“我多么希望，有一个门口/早晨，阳光照在草上/我们站着，扶着自己的门扇/门很低，但太阳是明亮的。”可以好好的想一想，这些美好的画面，就像深入其中，多么美好的清晨，多么美好的阳光，“草在结它的种子/风在摇它的叶子/我们站着，不说话/就十分美好。”万物都是那么美，各自安详快乐的生活，诗人也是。诗人又说，“有门，不用开/是我们的，就十分美好”，多么干净明朗的句子，多么恬静的小小心愿。如果诗人不是融入深情，是绝难写出这样的好诗。这是诗人的期望，是一颗纯净的童心所期待和向往的一切美好。
　　
　　 又见海子的诗歌《四姐妹》：
　　
　　 “我爱过的这糊涂的四姐妹啊
　　 光芒四射的四姐妹
　　 夜里我头枕卷册和神州
　　 想起蓝色远方的四姐妹
　　
　　 四姐妹抱着这一颗
　　 一颗空气中的麦子
　　 抱着昨天的大雪，今天的雨水
　　 明天的粮食与灰烬
　　 这是绝望的麦子
　　
　　 请告诉四姐妹：这是绝望的麦子
　　 永远是这样
　　 风后面是风
　　 天空上面是天空
　　 道路前面还是道路”
　　
　　 从诗中，可以看出诗人内心的深切的呐喊，看出诗人悲痛或绝望。这种悲痛，这种绝望，是彻底的，又是理性的。在诗中，诗人融入了自己深深的感情，甚至，我们似乎可以看到，诗人饱含泪水和绝望的眼光。“请告诉四姐妹：这是绝望的麦子/永远是这样”，这样的句子，怎能不引起心灵的共鸣？怎能不让人感到深深的震撼？
　　 我的诗歌《青果》亦是如此，其中一首《放轻》，为我喜爱之甚。
　　
　　 “把夜晚放轻
　　 月光下，一个人在河边
　　 轻轻地，把孤单放轻
　　
　　 一个人走
　　 把身影放轻
　　 东莞境内，所有清冷的路灯，放轻
　　 迷途的人，把黑暗放轻
　　
　　 之后，疼痛就轻了
　　 果实丰满了
　　 夜晚溢出蜜了”
　　
　　 在此诗中，一切思念、美好，疼痛、期待和热烈，都在慢慢地“放轻”了。比如把“夜晚”放轻，然后又把“孤单”放轻，接着把所有“清冷的路灯”放轻，迷途的时候，把“黑暗”放轻。最后，“放轻”了一切，这里的“夜晚”“孤单”“清冷的路灯”“黑暗”等等都是一种暗寓，这是诗歌的一种表现手法，最后，在慢慢的“放轻”中，“果实就丰满了，夜晚都能够溢出蜜来。”这种感觉，多么美呀，一个人的内心就这样慢慢丰盈和美好起来。这就是在诗中融情的结果。
　　
　　 又如我的诗歌：《想你的时候》
　　
　　 “裳，我看见你
　　 从月光中走来
　　 涉过水
　　 身影洁净
　　
　　 薄雾轻笼的白衣裳
　　 露水沾满小脚丫
　　 裳，你一定从春天来
　　 和清风一起来
　　 和翠绿一起来
　　 和清晨马匹上清脆的铃声一起来
　　
　　 春天过去还是春天
　　 流水过去还有流水
　　 没有人问起
　　 当你走近
　　 那条盛满月光的清亮的小溪”
　　
　　 这也是我的最爱，裳，亲爱的裳，你一定从春天来，和清风一起来，和翠绿一起来，和清晨马匹上清脆的铃声一起来。多么洁净的裳，多么美好的裳，不是住进心里面，不是深深的牵动感情，又何来此诗？
　　 综观诗坛，无论古代现代，国内国外，几乎没有一首诗，是没有“情”的。李白，杜甫，苏轼、志摩，林微茵，戴望舒，余光中，惠特曼，泰戈尔，歌德等等，每一首诗，都可以说是诗人呕心沥血之作。所以，说“每一首诗歌，都是诗人的一个孩子”，一点都不过份。
　　 当然，诗歌的艺术手法非常多，如其兴，联想，烘托，抑扬，照应，正侧，象征，对照，有实入虚，虚实结合，运用典故，借景抒情，寓情于景，情景交融，拖物言志等等，以上所举，仅为艺术手法中的一小部分。但这是我认为必不可少的。
　　 要作好一首诗，除了学会运用这些艺术手法之外。还必须要具备良好的心态和文化修养，更重要的一点：一定要有一颗纯净的心，我个人认为，诗歌是世界上最干净、最不能容忍任何杂质的事物。无论你把诗写的多悲，多绝望；你也必须要有一颗一尘不染的心，写出来的诗，才能算诗。不然，写诗时，你必然会乱了阵脚。一会说东，一会说西，乱糟糟一团，读之无味。
　　 那么，在诗歌的道路上，愿石头一直开花，一直唱歌吧，让我们一起，爬山涉水，一起走到春天吧。
　　 那么，让我祝福所有爱诗写诗的朋友吧，无论前面的路，有风或有雨，有坎坷或沧桑，请带上一颗纯净的心。轻声说：嗨！诗人，上路吧！