最近，从网上看到了一则新闻，说福建安溪一位17岁少年因为阴茎经常勃起而倍感羞耻，进而以挥刀自宫的极端自虐方式，来遏制原来本性中的固有生理反应，结果酿成了一场自我摧残的人间悲剧。这活生生的现实背后，或多或少地折射出了国人内心深处不正确的性观念，并引发了诸多的评论，这些评论一边倒地批判中国过于保守的性教育，认为上述悲剧是保守的性教育过于不开化或者性教育缺位导致的恶果。
　　 但是，我们应该看到的是，上述挥刀自宫的事件绝对不是整个中国社会的普遍现象，仅仅是个例，少之又少，放在整个社会大环境中，抑或并不足为虑。而与之相对，在社会现实里，我们更多地看到的是有太多所谓的公众人物恬不知耻，光天化日、大庭广众之下突破道德底线，一如开放风景名胜般地把身体的私密处开放，任人游览欣赏，由人评说亵弄，且在人声鼎沸里不知适可而止，而是毫不避讳地大肆传播推广，唯恐自己的隐秘处真的隐秘一样，真是犹如大河滔滔，势要把这原本清平寡欲的世界，全部摆平，留下的全是冒着淫邪之辉的生殖器官，其程度之深完全可以用“放荡”来形容，可是这样的浊流，迎来的不是批判，是追捧和为之吆喝开道的所谓头顶光环的媒体和社会上的达显，或者是不知就里仅感好玩的凑热闹者、随波逐流者。
　　 干露露如何？湿露露又如何？诸如此类，用自己的肉体器官赚眼球的所谓“人物”竟然能在这个社会上活得风生水起，竟然在人前大摇大摆地露出自己的私器，并赢得一大批人的争相追逐，如同苍蝇逐恶臭般在这个世界上大行其道。
　　 如果仅仅是干露露、湿露露等一批本就处于末流的人物私器公用，公布自己的隐私赚赚眼球获得一些口水和热闹喧哗也就罢了！但事实上，社会现实并非如此，太多的明星、名流也热衷于露底、走光、炒作绯闻、搞全身赤裸的过激行为，并冠之为行为艺术，美其名曰唤醒人性、维护女权，实质上是冲破固有道德规范的媚俗行为，试想这个社会的人们如果都效仿她们，世界将会变成怎样的一个世界?
　　 对上面一切行为的指责，或许都会遭遇不同立场的人的反驳，因为上述现象式的东西只是表象，并且存在着看似合理的成分。我们都知道，这个时代是市场经济的时代，金钱交易成为人们日常行为的必要的行为，且这些行为成为人们的生存之本，那么通过肉体、隐私暴露来换取金钱和利益，似乎也合乎市场经济游戏规则。所以，应该通过现象看本质，这体现了社会的不公，道德的失陷和良心的丧失，也体现了人们追求的沦落。
　　 正是因为市场经济，干露露、湿露露甚至毛露露、底露露们这些原本处在底层不为人知的人物，才看准了暴露私密部位可以捞取大把金钱、可以在喧哗、躁动中获得好处，才敢于颠覆道德、恬不知耻地张扬行事，更有人看到好处眼红地争而效仿之，比这些露露们有过之而不及大秀隐私，或从事更航脏对道德更具破坏力的行为，最终使整个社会充斥着一种乌烟瘴气。
　　 自从市场经济体制推行以来，道德的沦落与日沉重，人们的道德水平每况愈下，媒体上日日充斥明星的钱肉交易、少女的卖淫生涯、夫妻间婚姻生变、高官因为女人的贪腐而沦为阶下囚等等，凡此种种，无一不与市场经济体制下道德堕落、失去操守、追求迷失有关。
　　 人一旦把市场交换下面的货币当作人生的唯一追求，掌握货币资源的一方便能决定不掌握资源的另一方的生命，这显然是不公平的，这也是市场经济的本质，即交换，一个没有资源的人必须用自己的生命或生命价值来交换有资源的一方手中的货币或货币的代替品，因为这样，才能获得赖以生存的唯一物质，即看似金光闪闪，却包含血泪的钱，太多的人，为了钱死都不怕，何惧无耻地裸露私处，何惧无耻地爬上别人老公的床，干下突破道德底线的勾当。
　　 于是，道德这种本就束缚人性但能规范社会行为的东西无处立足，它自然而然变得一文不值，这最终导致了社会的病态发展，诸多问题产生也就见怪不怪。那十四岁女孩甘心情愿地当已婚男人的小三也就不足为奇，穷人为了钱不要脸地做职业乞丐也就成为一道诡异的风景！花街柳巷里满是站街的婊子，QQ里到处是小姐的身影，也就成为这个时代自然而然的现象。
　　 物欲横流，罕见有知耻而自宫者，多见是卖身而欢笑人，两相比较，后者比前者更加值得我们深思，中国发展到今天，道德规范到底还要不要？