灵与肉之间的变幻4
　　
　　 我认为信仰应该是人天性中不可或缺的一个组成部分。科学发展到今天，反而信徒日众，就是最好的证明。有了信仰，你可能心灵更加充实，生活更有意义。特别是《圣经》中的原罪说，它可以促使一个人去自我反思，去赎罪，去做一些对别人有益的善事。
　　
　　 年轻的时候，我讨厌这个说法，认为一个人好好地活着，为什么要平白给他加罪呢？但在文革时，我才体会到了这种说法的珍贵性。中国人为什么几千年来循环往复，用鲁迅的话说，把人吃过来，又吃过去，而至今不思悔改呢？我想原因之一大概是上帝在造中国人时，忘记放进信仰和原罪的元素。中国人大概是世界上唯一没有信仰的民族，除了唐朝姓李的皇帝为了攀龙附凤，把可能姓李的老子推崇为道教，而造出了这么一个唯一的国产名牌。但实际上中国人中姓李的毕竟是少数，是不会去信的，更不会去理会什么原罪。典型代表就是《金瓶梅》里的西门庆和《红楼梦》里的王熙凤。他们的格言就是，我才不相信什么天堂地狱，我要干什么就干什么，坏事干尽，从不自责。其实罪之所以称“原”，就在于它为人心之固有，而非尘世成败得失所可以存灭。
　　
　　 我觉得中国人近些年拍得最好的电影是《盲井》。他要讲的就是矿难的责任决非矿主一人，也包含了下井的煤仔。罪与一个人的社会地位、财富无关，它源自人类心灵的那口盲井。一个问题发生了，每一个当事人都对它负有不可推卸的责任（可能性质、多寡不同）。中国人为什么几千年了，主子愈主子，奴才愈奴才？原因就在-------打土豪分田地了，立刻责任分明。罪在主子，而奴才全然无过，所以也无需改正什么，致使奴性益深，而难自知。中国这么多运动，有的可称为浩劫。但过后一看，大家都几乎是完美无缺的好人，都没有罪。至于一有风吹草动，主奴名分早已易位。以致阿Q革命都走投无路，用昆德拉的话说，这只是《玩笑》而已。
　　
　　 今天所谓顺应世界潮流，大家反而更多地信了进口的上帝：信基督、信佛，每逢宗教节日，香火之盛恐怕也快进入世界领先地位了。其实真正去信仰者有几人?多数恐怕还是故伎重演，装出一副什么面孔，欺神骗佛，来谋取自己的一点小利益，进财消灾。没有信仰的基因，真可怕。