有理有利有节
这是在抗战中我党对待国民党右派的策略,有理即我不主动挑事,有利即反击要在优势情况下进行,有节即对顽固势力的反击要适可而止,一切以民族统一战线的团结为主--摘自百度
三个词汇,重若千钧。是可以指导一切自立自强者的思想。
有理,即为自己的正当利益而奋斗,不侵犯他人正当利益,不无事生非;有利,即不要两败俱伤,不要盲目冲动,不要打无把握之仗;有节,即正当防卫,穷寇莫追,网开一面。三个观点具有极强的现实意义。
生活中最容易犯的错误是,凭自己的好恶而起心动念、争强斗狠;而离开个人正当利益的维护这个大原则,一切努力都会变味;别人的好是别人的,欣赏就好,心理失衡就显得小家子气,而因此唯恐天下不乱,就有失阴暗了;而再有理由冲动也要看清形势,不要在主客观条件不明的情况下贸然行动,否则就容易中计,容易被动,容易得不偿失;在力量不足、形势不明的情况下,宁可按兵不动或韬光养晦,也比盲动要好;有节也是不容易做到的,因为人的心理具有惯性,在捍卫自我正当权利的时候,很容易越界、掌握不住适当的“度”,生活中那些从有理变无理甚至违法的“防卫过当”的事例不在少数。
记得古文《将相和》中,蔺相如在面对有虎狼之称的秦国威胁时,举起和氏璧,要与之共碎于石柱上,并说,如秦国有诚意当先把允诺的城池交付赵国,而赵国以区区小国,绝对不敢失信;此数语掷地有声、理由充分,竟使得秦国上下不敢异动,从而为赵国赢得了声誉;这就是有理的表现。
有利,兵法中“集中优势兵力”、“敌进我退、敌疲我打”,就是典型的有利。
有节,当年对某国的自卫反击战中,我大军已直逼对方无险可守的首都,为了顾及国际影响及考虑到已达到惩戒的目的,断然撤军,不愧大国风范。
事实上,三者是有着内在联系的;有理,是为了维护生活发展的正当利益;有利,是为了保持正当利益;有节,是为了不侵犯他人的正当利益;也就是说,尊重自己和他人的正当利益是三者的共同之处。至于具体步骤与方式方法可以多种多样,如尊重他人是为了得到他人的尊重,如自强是为了自信,如吃小亏是为了大局,等等,表相万千,实质只有一个,也就是万变不离其宗吧。