咋一看这个名字，都觉着有黑白颠倒的意味，然而，对时下动物圈中羊和狼做一比较就不难发现，羊的确比狼可怕。
　　 在广泛流传的寓言传说中，羊总是受害者，是狼的口中食，人的盘中餐。羊的温顺和狼的凶残也往往会成为世人袒护和讨伐鞭挞的对象。
　　 就上世纪五十年代而言，全国上下更是掀起了一场打狼运动，上中学时，一篇课文里关于打狼的内容至今记忆优存，当时每每读过课文，班里大多数男孩都会有一种“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的激情，而女孩们往往也会有“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装的”豪迈。然而经老师讲解后才知道，中学课文中提到的狼，并不只是指动物界的一种食肉动物，而是含有别的寓意。
　　 当时，处于复杂国际环境中的新中国就像嗷嗷待哺的小羊羔，面对着周围几个虎视眈眈的超级大国；在国内，特别是一些地区豺狼狼神出鬼没，伤害家畜和人类。当时掀起的这场打狼运动，在现在看来仍然是顺应局势需要的一项重大举措。
　　 到了后来，国际形势发生了很大的变化，国际环境之中中国已经成了不容被小窥一个大国。狼也逐渐被列为保护动物，一场人对狼的战争最终也以人的大获全胜而告终，而温顺的羊羊们仍旧泱泱成群，家丁兴旺，愣是不费自己的一兵一卒，一枪一弹就把自己的天敌把打得只剩下为数不多的一些活标本。羊羊们打败狼凭的是什么？不是人和，不是地利而是天时，是天不灭羊啊！
　　 当然，羊比狼厉害地的确确有因人成事的因素，可这只是一个方面，还有重要的一面就是羊羊们的高繁殖率。这样，尽管很多人吃过羊肉，极少有人吃过狼肉，但羊羊们仍旧繁衍不息，而狼却面临着断子绝孙的危险。所以，即使你把羊作为盘中餐，把狼作为珍稀动物保护起来，羊还是不会先于狼而绝迹的。
　　 当然同样属于羊羊一族的藏羚羊就有点不幸，藏羚羊的不幸其实是人性丑恶的一个表现：和同类相比较，首先面临着生存危机的藏羚羊没有想到危险竟然来自于萧蔷之内，来自于和同类相比较藏羚羊身上的优点太多。这又点像余秋雨和于丹，一个斗大一字不识几个的人，初次见面可能也没人说你是文盲，可你要是写书立传什么地搞得多了，那你很有可能会变成文盲，而且说不准还会名列最大文盲排行榜的前十。
　　 有句古话叫“聪者听于无声，明者见于无形”，大概是普通的羊羊们早就有所感悟，所以才不去行高于众或木秀于林而自取灭亡吧。
　　 所以千万不要小看了羊，羊羊们这种以至戈为武战略方针对付狼也居然屡试皆爽。无论是几个世纪以来，还是处于二十一世纪的今天，甚至是在整个羊与狼交战媾和的历史之中，羊用自己的温顺打败了狼，看起来孱弱不堪的羊羊们也正在弱水三千水淹没敢于藐视羊的存在的任何物种，包括人类在内。
　　 如果以二十一世纪伊始来划分做为狼羊交战史的话，那么二十一世纪羊羊们对狼的战争已经处于剿匪阶段，羊羊们真正的战略重点已经发生转移，将战火烧向了比狼还奸诈（聪明的贬义同义词）的人类。羊羊们之所以憎恨人类，是因为人类不但会像狼一样地吃掉羊，而且会将羊羊养起来，让羊族子孙万世不竭地被人类吃下去。
　　 真的像羊羊们自夸的那样，羊羊的聪明难以想象，二十一世纪的羊羊们以不变制万变已经有了一定的胜绩。
　　 先是通过自己的能力唆使虾兵蟹将搞了一次“非典”，弄的人一度对盘中海生物心有余悸而不敢下箸，然后又是一轮禽流感的攻击波，让人们每次吃鸡肉前总觉得惴惴不安。到了2009年，大概是羊羊们是想搞一个“抗吃”十年胜利的庆祝大奠，便有从墨西哥进口了一种抗击人类虐待动物的新式武器——H1N1（甲流），搞得人一时间谈猪肉色变，而后虽然卫生部门反复声明，本次甲流与猪感染病毒无直接关系，可猪肉的消费量还是急剧下降。
　　 就这样，羊羊们远交近攻，联众合纵之间，让水里游的，空中飞的，地上跑得一时间草木皆兵，大有“满城尽带黄金甲”，“黑云压城城欲摧之势”。在羊羊们的纵横捭阖，运筹帷幄之中，有关世界卫生组织，爱护动物组织，珍惜动物保护组织携起手来，开始对人们任意猎杀动物的行为进行约束、规范。羊羊们又取得了一场大胜。如果说羊对狼的胜利是动物战争史上以弱胜强典型的战例的话，那么，羊对人的这场战争则是以少胜多，以弱胜强又一奇迹。难怪羊羊们处心积虑地搞了个庆典。
　　 当然，羊羊们并不知晓孙子兵法，可羊羊们对自己的兵法运用之娴熟让人怕俺叫绝。羊羊们最能够出奇制胜的并发就是利用人类的缺点，达到以夷制夷的目的。而人类却不行，人类自己给自己造就了好多陷阱。好好的一个和尚还可以自食其力，可三个和尚聚在一起往往就无水可吃；好好的三个威武之士，为了两个桃子可以顷刻间将继毙命；好好的甜甜蜜蜜，吉祥三宝，到头来因心怀芥蒂，劳燕飞纷，老无所终，幼无所养；好好的打黑专家，警界英雄，转瞬间助纣为虐，锒铛入狱，如此等等让人因五色而失明，因五音的而失聪，因五味而脾胃失调；也往往会因为意外网猎、非正当获利而不走正道。
　　 而反观羊羊们，自从被造物主带到世上以来，就一直显得那样地温顺，谦逊，不骄不馁。然而就是这种生存之道让羊羊们居然能生生不息，这对于人类本来就繁多庞杂的处事之道也许是一种充实，对人也许会有一定的借鉴意义。什么时候人类才能摒弃自私、自负、虚伪、暴虐、易变、急功近利、好逸恶劳如此等等的毛病呢？
　　 古人说“以善胜人者，未有能服人者；以养服人者，未有不服人者”，其大意是说，以善养人远比以善胜人要好得多，由此及彼，作为人，以善养羊，以善养鸟......以善来对待环境，以善的准则来善待包容人类生存环境中每一部分，那么，人类才会成为世界真正的世界的主人。要不然，人类在毁灭了自己赖以生存的社会、自然环境时，也就败给那些羸弱温顺的羊羊们的。
　　 默不做声的温顺是一种包容，也是一种放纵。这种在默不作声的放纵比暴戾恣睢更加可怕，它会使人类毁灭于自己的手里。所以，在整个世界已经处于一个相对稳定，歌舞升平的年代里，还是要当心啊，因为在某种程度上，羊比狼要更厉害些。