我看到它时，正是春天，一副恹恹的样子，在走廊的尽头。
　　 霎那间，闪过一个念头，我想陪伴它。
　　 我用全部的力气，迅速地把它抬到自己的办公室，开始了生平第一次饲养花木。
　　 同事说，它是幸福树，记得浇水就行。
　　 整个春天，我陪伴在它身旁，学会了观察树根树叶，学会了适时适量浇水。白天，把这棵树移至窗前，让它近距离接触阳光空气。用脸盘盛水，洗去叶面灰尘，一片一片，动作细致轻柔，渐渐地，树叶变得滑亮润泽，精神十足。
　　 不久，夏天到了，奇迹出现了，树的顶端，冒出了新的枝叶，迅速生长，叶片比原来的大而亮。顶端又不断冒出，生长，生长，直到初秋，树快长到楼顶了。它给了我们一个夏天的惊喜。
　　 据说，树超过了一米高就有灵性，我深信它是有灵性的。从春天到冬天，第一次这么长时间地陪伴一棵树，它的呼出的氧气给我，我呼出的二氧化碳给它，彼此能触摸得到对方的灵气。我每天的凝望，适量的浇水，它似乎有了感应，工作之余或午休，默默对着它，它的生机勃勃传递给我愉悦，它一身的绿意盎然，让我心情愈来愈清爽，愉快。这是我们之间的善缘。
　　 每次客来，首先映入眼帘的，就是这棵树了。客人会惊呼，是不是真树？好大一棵树！大树底下好乘凉啊！我们听了，都呵呵地开心大笑。
　　 有时，我带着情绪去工作，牢骚，不耐烦，无名之火-----事后，平静下来，就会后悔。
　　 而树，不管人们怎样赞美，不管我的情绪如何，它总是以舒展的姿态，默默伫立，淡定，平和。
　　 对照这棵树，反观自心，这棵树传递出来的秉性、修为和智慧，让我惭愧。人要达到树的境界，就要修炼一颗平静心。在这个物质欲望膨胀的时代，面对身心的无常变化，念头的起起伏伏，必须时时维持心的平衡，将自心从陷入谷底或摇摆不定的状态，带往平稳，祥和，回归平静。这是我们毕生的修为和人生的终极目标。
　　 《坛经》记载，六祖慧能离开四会来到广州法性寺，正好碰上印宗法师在讲《涅槃经》。这时，一阵风吹着旌旗开始飘动，有一个僧人说这是风在动，一个僧人说这是旗在动，于是争论不休。慧能进来说，不是风在动，也不是旗在动，是诸位的心在动。在场的僧人都惊讶不已。
　　 可见，心动，则万物动；心不动，则万物不动。
　　 六祖慧能不识字，佛的意义涵义，却一听就懂，因为他早已具备了一颗平静之心。
　　 从佛经中得知，佛陀的一生中，几个重要时刻：出生，觉悟，入涅槃，皆在树下发生，他出生于无忧树下，成道于菩提树下，逝世于沙罗树下。
　　 树的确是一位先哲，没有语言，但传递出来的智慧，平静，如如不动，给人启发。
　　 修行之路，其实就是一个修心的过程，何时能成就圆满人生，证悟菩提，是定数。
　　 不知道，与这棵树还能相伴多久，也不知道，在这棵树下，能修炼精进多少。但不管怎样，只要还陪伴在一起，我就会珍惜，善待，学习，精进。用定力，一点一滴修行，一步一步往生命的深、远、通透走去。