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精品 你是我命中注定的女人(一)


作者:月儿常圆 榜眼,28642.30 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:14099发表时间:2008-10-08 18:35:55
摘要:虽然两人都不情愿,结果却生活在一起,真的是命中注定的呢.

你相信“命中注定”吗?我想你肯定会摇头的。其实在我与你认识之前,我也是不信的。我的不信,主要是来自于我所读的教科书:书上说这是迷信,它会让人变得消极、颓废、屈从、悲观、懈怠,全是些灰色的词语。我们作为人,是大自然一个了不起的奇迹,我们怎么能这样呢?我们要把握住自己的命运。诚如有人说的:“在我们的手掌心,有一条属于我们的命运线,如果我们紧紧的握住拳头不松手,我们就把这命运线牢牢的握在了我们的手里了。”说真的,谁不想把命运握在自己的手心里呢?那样我们就可以改变自己不幸的命运,成为人世间的幸运儿。
   然而,书本上的东西非现实的成分较多,它好像是在空中飞着的,上不沾天,下不着地。所以,当我们怀揣知识的梦想,投入现实生活的怀抱,我们发现,原来生活中的东西,并不像教科书上讲的那样,我们好像是做了一个甜美的梦,现在才是梦醒时分。结果,不是我们改变了命运,而是命运改变了你和我。我俩恬然接受命运的安排,全因为这一切都是“命中注定”的。
   我还能清楚的记得我俩第一次相见。
   这时的我,在婚姻大事上,已跌落到了谷底。
   我在师范毕业后,当上了光荣的人民教师,我感到光荣,是因为我从一个农家娃摇身一变成了一个吃国家粮的公家人了。在乡村,也只有在乡村,才会觉得光荣,感觉到你的头上有着那么一星半点的灵光。乡镇或城里人对老师的看法可不是这样的。那时的老师刚从“臭老九”里释放出来,未能洗净身上的臭气,虽说大家在擦身而过时不再掩鼻,可那神情中流露出的厌恶如同月光下的婆娑树影,还是能历历在目。
   我觉得自己像是上天的弃儿,我所得到的恩赐是苦难与不幸。巴尔蒙特说:“为了看看阳光,我来到世上。”诗人就像从来没有受过伤害的人一样,如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。而我呢,我是为了什么才来到这世界的呢?
   我出生于一个贫穷的人家,家里穷得来连我读书那点学费,有大部分都是向乡亲们借的,对于淳朴、善良的乡亲们给予我的爱,我是心存感激的。我更感激的是我的父母,他们不只是给予了我的生命,给予了我的爱,还含辛茹苦的供我读书,让我有了这么一点点儿的出息。我很不赞同崇祯皇帝在景山上吊前,要杀他女儿时对他女儿说的那句话:“你何苦生于帝王家!”生于帝王家怎么啦,生于帝王家能享用人世的富贵荣华,这可是千千万万的人一生孜孜以求也得不到的啊。只不过现在要死了嘛,死后也有着“公主”这让人羡慕得要死的称号呢。作为人,谁又能逃脱得了死亡这一关呢?当然崇祯皇帝一直是深居皇家苑囿、皇家宫阙,过的是锦衣玉食,他的生活赛过了神仙。他体会不到贫穷的日子那种艰难与苦痛的。他如果知道我们在想,我们要是能过上一天那样的日子,就是死了也心甘情愿,那他就不会说出那句话来了。
   我在读书时欠下的这些帐,只能由我来偿还,我的父母是心有余而力不足的了。他俩都是步入了花甲的老人,额上深而疲软无力的皱纹与头上斑白苍老的头发,散发出年迈力衰、举步维艰的气息。他们本来应该是安享晚年的,像那城里的老人,每月拿着较为丰厚的退休金,每天清闲的养花种草,怡悦心情,舒活舒活筋骨,神清气爽。农村老人不行,他们的口粮得从儿子的口粮里挖出来,儿子们曾天背着贫穷过日子,贫穷像村庄后的大山,压得他们出不了气,你当老人的还要再在上面增加重负,那还不得把他压死了,你这当老人的于心何忍呢。所以农村的老人,在满了六十岁后,即便是七老八十,只要还动得,也得一如既往的,日出而作,日入而息,面朝黄土,背朝天的艰辛的劳动,我们这些当儿女的像水里的鱼一样吐出“不是我不孝,是生活太艰难了”这样的气泡。
   家庭的贫穷并非是我的过错,所幸的是我现在已跳出了农村,就好像是鲤鱼跳过了龙门一样,已不再是那条在小河或小溪里游泳,曾天为温饱忙碌的苦命的鱼了,而是龙了,有神光护体的了。以后的日子将是芝麻开花——节节高了。
   可我还有一个很致命的缺陷,我的不幸和苦难全都怪它。这缺陷在我小的时候就赫然突兀的了。只是那时我小,不懂得欣赏美,也就不觉得有什么。后来长大了,知道了,却陷入了深深的自悲中,以至于不能自拔的了。难怪有首歌唱道:“我不想,我不想,不想长大!”我想写这首歌的人,可能就是面临着我这样的尴尬、悲哀的境地吧。
   我的这副尊容长得来很是得罪观众,属穷形怪相之例。俗话说:“生就了的相,酿坏了的酱。”意思就是一切都无法更改,一切都是命中注定。我的那双“虎牙”,我这是为了美化自己才这样说的,乡亲们说这是“龅牙齿”,我觉得真切的说应该是“獠牙”,幸好我的面容不像是《水浒》里那个杨志,青面,不然我可就成了“青面獠牙”那样的怪物了,在白天出来活动时,也会吓坏众人的。“虎牙”从我的上唇旁逸斜出,一副桀骜不驯的神态,让人想起《西游记》里的那些精怪。它生长的态势,就像那黄山绝壁上横生的松树,只是黄山松给人的是奇险的美,而我的“虎牙”给人的是恐怖,是憎恶,就如同是我们看到野猪的那副獠牙时的感觉。这双“虎牙”,在小学毕业时曾遭磨难,那是在课间时分,我在坦荡如砥的讲台上经过,连我自己都没弄明白是怎么回事,我竟然跌了一跤,属“饿狗抢屎”的姿势,我一点儿心理准备也没有,本来嘛,在如此平坦的讲台,在我们心中的圣坛,怎么也不该跌跤的,如果跌跤,纯粹是对老师的不敬,幸好没人追究,不然我就是忤逆不孝之徒了。当我又背上了这么一种恶名,那我就真的是凄凄惨惨切切的了,那我在这个世上也就真的没有个活头的了。
   我是自己爬起来的,“在哪里跌倒,在哪里爬起来”,这句话是我后来才知道的,我当时就是这么做的,可见我当时是做了一件蛮有哲理的事。只是我后来没有成为哲学家,这应该是我一生中最大的憾事了。这也可说是命中注定的吧。爬起来后,我发现我的嘴里有了一种异样,当那“虎牙”与舌头相亲相爱时,那“虎牙”酸酸的,木木的,想极力的躲避舌头,吓得舌头也不敢去碰它了。后来,我在镜子中发现,有只“虎牙”在这次跌倒中受到了重创,被拦腰折断,落下了残疾,这也许就是上天对我的惩罚吧。这么一来,这对虎牙兄弟一个高一个矮,什么时候都高矮一路了。
   综上所述,我在谈婚论嫁时自然也就只能是屡战屡败的了。
   起初,我觉得我找个农村姑娘应该是不成问题的,只要我愿意。但我在这时并不想找农村的,因为我出生农村,知道农村的艰辛,那日子真的是不好过的,我一点儿也没有骗人。我想找个吃国家粮的,能够有工作当然好啦,可有工作的能找我吗,人家一见,就会大叫道:“哈!这模样了,牙齿这么长了!”那我真的只能学土行孙,钻入地底下去躲起来。何况这些女子,是在天上飞着,落不到地上来的,因为她们还没有落地,就被人给抢走了,大家说她们是“抢手货”,我知道我在这个层面是彻底丧失了竞争力的,有时当我往这方面想时,我就恨不得自己打自己几个嘴巴。即便我学棒老二(强盗),抢得一个,把她用绳索牢牢的捆绑起来,可人家也会挣脱跑掉的,跑不掉,人家也会宁死不从的,就像乡亲们说的:“抱鸡婆不抱,你掰断脚杆它也不会抱的。”你总不至于把人家杀了,可这杀人是要偿命的,我又何苦因为婚姻问题把自己这条小命搭上呢?“好死不如赖活”,我们那儿的人都这么说的。
   于是,我退而求其次了。我想找个吃国家粮没工作的。然而这些人个个都显得心高气傲的,有人说像骄傲的孔雀,我觉得她们似乎更像那金枝玉叶的公主。因为那公主也是吃国家粮的,也是曾天耍起,没有工作的。不同的是,公主选附马是从状元里面或达官贵人的子弟中选,而我们这些吃国家粮的女子,她们是从那些农家子弟中考上学校吃上了国家粮的中间找,她们的不同,只是档次的问题,性质应该是一样的。让我感到痛心的是,我在接受这些公主的挑选时,我是在懵懂无知情况下,被介绍人指点给那些公主们看,就被一票否决了,我连对方长得高矮胖瘦,是俊是丑都不知道,本来这婚姻是双方互动的事,我却被剥夺了动的权利,我就像那服装店门口站着的模型,呆愣愣,僵立在那儿,任由别人在那里观看。
   俗话说:“工夫不负有心人。”本来,我在历经一次次的打击后,我的自尊心,自信心被摧毁殆尽。我对这些吃国家粮的公主已经绝望。这时,有一个吃国家粮的公主却说她愿意。我是喜出望外,没想到在这茫茫人海里,我还有这么一个知己。我总算有幸能第一次一睹这位公主的风彩了。见面后,我才发现,这位公主的长相与我的长相真的算得上是“门当户对”的了。我不同意,父亲对我说:“人家都不嫌弃,你还有什么嫌弃的?你以为你还能找到好的?”父亲的话我不爱听,虽说我长得丑,可是我很温柔,这好像是后来的一句歌词,我那时没这么想的。也许因为我长得丑,所以我才会对美那么的执着。总不能说,我长得丑,就丧失了对美的追求的权利了吧。我在读师范时,曾经有几个同学聚在一起,在谈到我们今后的婚姻时,大家都不禁是黯然神伤,知道这对我们是一场异常严峻的考验。有个同学就说:“接那些吃国家粮长得丑的,不如接个长得漂亮的村姑。”他的观点得到了大家最热烈的掌声,大家都表示赞同。所以我对眼前的这位东施便投了反对票。后来听说,这位东施也并不是十分乐意的。因为我这纯粹是“乌鸦跳到猪背上,反倒说猪黑”。或者像人们说的:“也不屙泡尿自己照照。”
   这下子我的婚姻便由城市转入了农村。这跟我们党闹革命是反着的。我们党走的是以农村包围城市,最后夺取城市的道路。当然我是谈婚论嫁,我们的党是闹革命,诚然是风马牛不相及的事,岂能相提并论,太滑稽了吧。
   有位伟人说过:“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”我最喜欢听这句话了。这句话给了我信心、鼓励、动力。我最喜欢农村了,这里是我世世代代、祖祖辈辈居住的地方,我也是在这片广阔的天地里长大的。这里的青山、碧水、红花、绿树、炊烟、鸟影、鸡鸣、犬吠、牛哞,都是那么的纯美,古朴,温馨、祥和、静谧,幽雅、熟悉、亲切,这是我的根之所在,我怎么能离开这片生我养我的热土呢?正如有位诗人写的:“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上。”“满心的活登时说不出来,一头扑在亲人怀。”不过,我上面写的这些,有真有假,毕竟是读了几天书的,喝了点墨水的人,知道说假话了。这读书别的好处没有,唯一的好处就是学会了说假话。像我们的乡亲们,他们就说不来假话。不知像我这么憨厚老实、淳朴良善的人学会了说假话,是社会的进步还是退步。
   我在农村的境况也是堪忧的。那些得到了上天眷顾的村姑,她们为了不辜负上天的厚望,决心把自己的美发挥到极致。像我这样的人,确实是不但不利于她们的发挥,反而会起到一定的阻碍作用的,是以她们在看我的那种神情,我感到她们心里一定在说我是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”。不过我还是感谢我的这些淳朴善良的村姑,她们是我的好姐妹,她们给我留足了面子的。她们在说拒绝的理由时,从来都没说是因为我的长相的缘故,都是说其它方面的问题。大有王顾左右而言他了。
   有一个的母亲太可恶,本来那位村姑没什么意见,她也许想到我面目的狰狞可以通过我的工作来弥补的,可她的母亲不同意,原因是我没有房子,也就没有了安身立命之所的了,她女儿嫁过去住岩洞吗?媒人就对她母亲说,没房子可以修。她母亲却说,拿竹叶子来修。我知道她是嫌我家里穷。我感到很是气愤,这也太瞧不起人了。我家要是富裕,我也不会找农村的了。后来又讲了几个,其中我校的校长看到我在婚姻上是如此的沦落、潦倒、惨淡,就想大发慈悲,他亲自出马跟我当红娘,去跟我讲我们学校一个老教师的女儿,可那老教师不同意,他的理由是说我不能干,不但饭煮不来,连面煮没煮熟都不知道。我在听校长回话后,愤愤的想:你这样子,干脆去找个厨师好了,那样煮饭炒菜他都会很在行的。当我平心静气下来时,也就是现在这时候,离那时已二十来年了吧,我才想到,其实是这位老教师看在校长的面子上,把回绝的话才尽量说得委婉含蓄,也足见他是煞费苦心的了。在这次事件后,我对自己的婚姻尤其的悲观,我想,以后再有谁来提亲,只要女方没意见,我也就不反对了,管它的呢,一切都听天由命吧。
   就在这时,我侄子的未来岳母来跟我做媒了。这个女子后来就成了我的妻子。
   那时,我俩人真算得上是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”。她在与我提亲前,正是她最痛苦、最伤心、最难过的时候。她刚与她深爱的男朋友分手没几天。她在与我结婚后,曾向我详细的叙说。这个男的也是教师,跟我是同行,这也就看出了我们当教师的都是这苦命。他是顶的班,不像我,属“科班出生”。他本人倒没什么意见的,只是他的父亲和姐姐有意见,说是这女方看起来很老相,怕是年龄很大了。

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【编者按】三世修得同船渡,百世修得共枕眠。男女婚姻正如文章所叙述的,应该是有前定的,缘加上分也就成了今世实实在在的婚姻。文章语言朴实无华,于简洁明快的叙说中,自然有一股感动人心的力量。【编辑:邬海波】

大家来说说

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1 楼        文友:无奈的飘荡        2008-10-08 20:02:23
  淳朴良善的语言,平面直述的描写也可以让人感动,问好
2 楼        文友:yutong130        2008-10-08 22:33:49
  很仔细地看了,平实的直白、看似不经意的闲聊,其实是作者的匠心所在。
  
   文中有几处,晚辈窃以为:
   1.“大有王顾左右而言他了。”中的“王”应该是误打的吧。
   2.“其实是这位老教师看在校长的面子上,把回绝的话才尽量说得委婉含蓄”——“才”字提到“把回绝的话”前面,似乎更通顺吧。
去也终须去,住又如何住
3 楼        文友:月儿常圆        2008-10-09 10:25:01
  感谢无奈的飘荡与yutong130的点评,我看了很感动。
痴情于文学,向文友学习 在纸媒及网络发表文章二百余万字
4 楼        文友:海那边        2008-10-10 11:28:56
  不错,加油~
我喜欢狗狗
5 楼        文友:稻城的爱        2009-09-19 17:11:57
  很真实的生活,很好
我在古榕树下发表110多篇文章,原来在天津工人报日报发表过文章
6 楼        文友:黄河飞瀑        2011-12-30 18:53:42
  木心在写鲁迅的一篇文中曾说:“虔诚的阅读是最好的纪念”。是的,当我们无法再与木心相视一笑时,我们还是得回到自己的书桌前,拿出他的书,好好地阅读他、评说他,并藉以返观我们自身,这是对木心最好的纪念。
黄河飞瀑
7 楼        文友:黄河飞瀑        2011-12-31 21:21:15
  木心在写鲁迅的一篇文中曾说:“虔诚的阅读是最好的纪念”。是的,当我们无法再与木心相视一笑时,我们还是得回到自己的书桌前,拿出他的书,好好地阅读他、评说他,并藉以返观我们自身,这是对木心最好的纪念。
黄河飞瀑
8 楼        文友:黄河飞瀑        2011-12-31 21:21:22
  木心在写鲁迅的一篇文中曾说:“虔诚的阅读是最好的纪念”。是的,当我们无法再与木心相视一笑时,我们还是得回到自己的书桌前,拿出他的书,好好地阅读他、评说他,并藉以返观我们自身,这是对木心最好的纪念。
黄河飞瀑
9 楼        文友:黄河飞瀑        2011-12-31 21:21:28
  木心在写鲁迅的一篇文中曾说:“虔诚的阅读是最好的纪念”。是的,当我们无法再与木心相视一笑时,我们还是得回到自己的书桌前,拿出他的书,好好地阅读他、评说他,并藉以返观我们自身,这是对木心最好的纪念。
黄河飞瀑
10 楼        文友:黄河飞瀑        2011-12-31 21:21:38
  木心在写鲁迅的一篇文中曾说:“虔诚的阅读是最好的纪念”。是的,当我们无法再与木心相视一笑时,我们还是得回到自己的书桌前,拿出他的书,好好地阅读他、评说他,并藉以返观我们自身,这是对木心最好的纪念。
黄河飞瀑
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