已经很多年没有看电视的习惯了，之所以不看，是因为充斥的浮躁气息弥漫的功利色彩无聊的千篇一律肤浅的故作高深和赤裸的情感宣泄。说到底电视只是一种快餐文化，追求的是感官上的愉悦以及情感上的套牢，不可能正统与深邃，一本正经需要严肃，严肃就呆板，深刻冗长需要理性，理性就单调。喜欢电视的人大概只会是三类人，老人孩子和女人，这是不争的事实，没有为什么。实际上我很佩服电视人的洞悉与透彻，他们知道哪些人才会是他们的忠实粉丝，所以节目的定位也就相当准确，结果当然不言而喻，脉搏把得如此之准，粉丝也就只会被越套越牢。当然这种观点也过于绝对，比如有些节目就很适合“纯爷们”的口味，也有些节目就专门为所谓的“成功人士”量身定做，不过这毕竟是电视节目的个类，不具代表性，暂且不论。
　　 扯这么远，缘于昨晚无意中看了会电视，具体说是陪着八岁的女儿被动的被一档谁要上春晚的选拔歌手节目逗乐了一把，不过还算有所收获，看到了想看的场面，听到了直率的声音，领教了不谙世故的魅力，想到了成就大学问的真谛。电视节目奇怪的地方就在这里，做节目者本无意于此，但对于不同层次的观众，却经常能收到歪打正着的效果，这也算是无心插柳吧。
　　 “三宝”一词是佛教术语，也就是 “佛、法、僧”三宝，这三个字含义比较玄妙，一般人不易悟得，但佛又用“觉、正、净”与其对应，就容易被大众理解并接受。觉就是不迷，正就是不邪，净就是不染，这样一浅显，稍有点国语基础的人就能悟出个八九不离十。怕只怕有些人擅于做表面文章，骨子里迷到无己，邪到无性，染到无德，人前的表象却是光鲜鲜的正人君子，磊落真诚寡欲的了得，这种人在公众场合露面已属危险，如果又荣幸地被某种赛事邀请为裁判，那就真可怕了。
　　 我看的这档节目恰好有一个叫三宝的音乐人坐在评委席上，是三个评委之一，所以我想到佛家的三宝也属正常，并非神经错乱。节目是给十几亿人的年夜饭订餐的，年夜饭某些菜肴的味道如何，和这几个人关系很大，我想作为评委他们应该清楚肩负的责任，不会潦草马虎。果然，三宝的表现可圈可点，简直到了让我刮目相看的地步，我为之一惊，在如此商业炒作的节目中，竟然还有如此“不识时务”的评委，只认艺术不看脸面，只看水平不论背景，不管你是谁，点评丝毫不留情面，不行就是不行，直言瑕疵，掷地有声。不是做作更不是炒作，一种来自内心的真性情再好的实力派演员也装弄不出，何况三宝，一个基本上很少露脸的幕后人士。
　　 已经很鲜见了，真的是久违了，这种不谙世故的直面陈词，这种远离红尘的清澈见底。我不知道三宝何许人，更不知道其无名还是著名，我记住的是他的不按游戏规则出牌，是他超越喧嚣之上的干净，是他给场内场外带来的暂时或长久的震动。点评的恰如其分与否已在其次，人无完人，每个人的发声都只是自己的一家之言，都只代表自己的观点，关键是一个态度，一份真。
　　 这也许正是成就大学问的根基吧。对于事故人情，天真的像孩子，洁净的像朝露，麻木的像呆子，直率的像镜子。远离名利，远离是非，远离复杂，远离琐碎。
　　 诺贝尔文学奖获得者莫言是沉静的，甚至是沉寂的，不管是后天有意历练抑或天生性格使然，他只潜心于创作之中，外界无论风无论雨，不闻不问，不喜不好，不趋不斥，一切尽在身边，一切又不在心中，唯有文字，情独钟。成功于他来说是自然而然的收获，收获于他来说是再自然不过的肯定，来即来亦，一如花开花谢，即是自然，何宠何惊？假如，莫言落于世俗，心不静，欲妄动，对文字的真情就有了某种假意，曲意迎合某种势力某种嗜好或者某种舆论的口味，为了利为了名，岂能深刻，岂能博宏，休说诺贝尔文学奖，就是茅盾文学奖也注定榜上无名。
　　 被传媒授予“门洛帕克的奇才”称号的爱迪生，发明专利超过1500项，是有史以来最伟大的发明家，迄今为止，世界上没有一个人能打破他创造的发明专利数世界纪录。爱迪生成功的秘诀是什么？把全部时间和精力都用到了发明创造上，实验和研究成了他的第二生命！“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。我们在世的短暂一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。”“人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。”这是爱迪生给我们留下的名言，他同时还给我们留下了一个不可思议的故事：有一天，爱迪生到税务局去纳税，在长长的队列里排队等候时，他头脑里还满是关于研究的事，叫到他的名字时他始终没反应。恰巧旁边有一位熟悉他的人，就告诉他“你的名字不是叫托马斯?爱迪生吗？叫你呢！”可爱迪生却说：“我在哪听到过这个名字。哦！对了，这不是我的名字吗？”对于这件事，爱迪生回忆说：“那时虽然只不过三秒钟，可是即使有人说要我的命，我也无法想起自己的名字来。”由此看出，对其它的一切，爱迪生不仅仅是无暇顾及，而是除了工作其余心中本无。
　　 被称为哥德巴赫猜想第一人的陈景润，他的成功未给自己带来丝毫世俗的好处，而仅仅是继续拼搏的压力、动力和责任。陈景润一生没担任过任何行政职务，他最多的称谓是教授。即便是91年陈景润最“风光”的时候，当回答记者 “你人生的目的是什么？”提问时，陈景润依然铿锵有力地回答：“是奉献，不是索取。”陈景润给我们留下了许多故事：在攻克哥德巴赫猜想难关时，不管酷暑还是严冬，在不足6平方米的斗室里，陈景润食不甘味，寝不安席，潜心钻研，仅是用于演算的草纸就足足装了六麻袋；生活中的陈景润是名符其实的“白痴”，他不知道商品分类，很多的商品他连名字都叫不出来，被人们戏称为“痴人”和“怪人”； 陈景润骑车到书店买书时，由于脑子里满是数字，被一个小伙子骑车撞倒，后脑着地，当即昏迷。在一次乘公共汽车去开会时，由于一直在思考问题，车到站后他被拥挤的人群从车上挤下，摔昏在地，为英年早逝埋下了隐患；就是在病重住院的日子，陈景润也从未停止过工作，他说：“我知道我的病早已严重起来……我的身体确实是支持不了啦！唯独我的脑细胞是异常的活跃，所以我的工作停不下来。我不能停止。”更让人无法想象的是，哥德巴赫猜想的研究过程处于“文革”时期，在那样混乱的年代能对世事浑然不觉，实属罕见。2009年9月14日，陈景润被评为“100位新中国成立以来感动中国人物之一”。
　　 我在深深感动的同时，更多的是思考，我总是想：现在的政治氛围已和当时冰火两重天，各界学者的待遇更是今非昔比，但学术成就却无法比及。或许我孤陋寡闻，或许我本为燕雀，但我相信既有鸿鹄之志也终需成果验证，否则只能称之为“言辞凿凿”，哗众取宠。
　　 我曾偶尔翻看过一本书，书的名字没了印象，其中一篇文章的标题也已忘记，但内容我记得很清，说的就是成就学问的道理。文章的作者愤世嫉俗，对一切不能潜心于学问的现象鞭打棒喝，极尽讽喻能事。我赞同他的观点，但不赞同他的做法，任何事情都不能一概而论，不分青红皂白随意打击一大片的发言是没有责任感的表现，看看中国的航天事业，想想获得诺贝尔奖的莫言，就知道还是有人在潜心做着学问的，不是没有，凤毛麟角而已。不负责任的乱说一气本身就有沽名钓誉的嫌疑，还是用事实说话的好。邓小平同志曾经意味深长地说：“像陈景润这样的科学家，中国有一千个就了不得。”我坚信中国了不得的日子不会太久，随着美丽中国的全面深入推进，一切都会变得越来越美丽，这其中自然包括人的思想，做学问的人思想越来越纯洁，心无旁骛做学问也必将水到渠成，这是不容置疑的。
　　 我在美国迈阿密的时候，尽管用于参观旅游的时间很有限，但我还是用了整整一天的时间止步于“海明威故居”。这个以文坛硬汉示人的仁慈作家，一生视写作为生命，当他无法继续被视为生命一样的写作时，他宁愿死。《老人与海》中老渔夫的原型是海明威生命后半程形影不离的朋友，一个古巴的倔老头，老渔夫外在的生活圈子除了大海就是小木屋，其它所有看似热闹的地方都与他无缘，但他的精神却遍游整个世界。其实海明威何曾不是把自己化身成了老渔夫，一个木屋，一片大海，这就是海明威现实的栖身之地，实际的工作生活场所，一切的繁华与喧嚣在他的视野之内，在他的思绪之中，却仅仅是用于思索的素材，片刻不会因为诱惑逗留在心中。“我再也不能写作了，我再也不可能有新的作品了。”当海明威眼含热泪悲痛欲绝地说出这句话时，我似乎看到了他等身的著作和无欲的风骨。
　　 我到西北某地影视城旅游的理由其实很简单，只是来自于对某个作家莫名的情感冲动，关于文学的神往关于生活的憧憬对于当时年轻的我，大都源自于对这个作家作品的阅读，我期盼着他有更多更伟大的作品问世，我也坚信他会给我以及和我一样喜欢文字的人带来惊喜和震撼，结果一切成空，当商品经济大潮扑面而来时，他未能抵挡，迅速醉情于诱惑之中，再也鲜有好作品呈现于读者面前，直至今日。
　　 我记得中原某地有一个曾轰动一时的作家，上世纪八十年代的某年在文学界甚至用他的名字命名，何等的光鲜，何等的荣耀。成功之后，他奔了仕途，事隔多年，仕途不畅，文字更是早已绝迹。
　　 南方某省就在不太遥远的从前，曾出现过一个相声界的奇葩，用一种新奇的方式给我们演绎着古老的相声，耳目一新，引人入胜。稍一出名，浮躁的心气便暴露无遗，是非恩怨纷至沓来，分分合合满城风雨。此时有一个著名的评论界前辈说了一句话，他说，我早就断言这颗新星会过早夭折，不幸被我言中。此话不虚，如果查此老的著作，我们会发现，在此奇葩刚刚崭露头角的时候，老前辈就写文悲叹，如此的后生名利思想太重，不是做学问的料，没有什么前途。
　　 中国是有着五千年历史底蕴的国家，博大精深的文化孕育出许多聪明绝顶的华夏子孙，遗憾的是，太多的人因为急功近利，过早的自断了自己的成就之路，各行各业都有，少年得志，青年才俊，大器晚成，都是昙花一现，留下了或可悲或可惜的遗憾。
　　 真正的成就来自于诚真的膜拜，任何参杂了私念的追求都不可能及顶，我们之所以在世界科技发明创造中没有一席之地，没有任何可以摆到桌面上的东西，我想，个中缘由，值得每一个人深思。
　　 想起了一个女诗人，静静地写作，静静地辞世，生前，媒体觅不见她的踪影，死后，记者找不见她的墓地，唯有一篇讣告仿佛告诉了世人她的踪迹：我有一间小木屋……我在小木屋里追忆、思考，假如人间的善恶爱憎无法分明，我宁愿漂浮在永恒冷寂的太空。
　　 又是小木屋，和海明威一样，在俗世眼里，孤寂的独居于人群之外，其实内心却异常的丰满与富有。与他们相比，真正孤寂的是那些沉迷于红尘之中的人，那种浅薄的理念，表面的执着，短视的追求，焦躁的企盼，沮丧的失落，恶意的嫉妒，恣意的快感，这所有牵系于名利的林林总总，起起落落，生生灭灭，折腾着一颗心，飘无定所。心灵找不到一个沉静的港湾，不孤寂又能如何。
　　 曾几何时，沉默是金一直是每个人尊奉的人生哲言，含而不露更是几千年的传统习惯，如今，稍有点“本事”就迫不及待的走出“闺阁”，赤裸裸的极力展现。这才过去了几年啊，世界变得真快。
　　 远处正飘扬着汪峰极具质感的《怒放的生命》的歌声，生命是要怒放，不过总该等到该怒放的时候。而且，怒放的方式，是不是也该有个界限？