九十年代时，看过一篇杂文，题目是《龙柏煮狗肉》。文章大意是某县为了发展经济，想到了兩个好点子，一是号召全县农民种“龙柏”；因为龙柏是名贵花木，可以卖好价钱，足以使农民致富。二是号召全县农民养狗，因为狗肉营养丰富，冬暖夏凉，補肾而又治胃病，市场销路很好，也可以发家致富。
　　 虽说是“号召”，但不许违反，每户人家种多少面积龙柏，养多少只狗，都有严格规定。有经济困难，贷款帮助解决。
　　 能够发财，老佰姓当然欢迎，即使有人怀疑，也没有办法；因为干部监督得很紧；龙柏必须种，狗必须养，而且不能少于规定的数量。所谓“号召”实际上就是“行政命令”。
　　 龙柏长势很好，郁郁葱葱，遍佈全县山野。狗也繁殖极快，大郭小村，犬吠声此起彼伏。可是二年多过去了，龙柏和狗肉都找不到市场销路；龙柏佔据了大片土地，狗群出现了狂犬病。最后无奈，县政府只好下令砍掉龙柏，打杀群狗。一刹时全县龙柏作为柴薪，烧煮美味的狗肉；家家户户，龙柏成垛，狗肉成灾。一位乡长感慨地说：“村村宅宅，家家户户，日日餐餐，招待的都是狗肉，红烧的、清炖的、五香的、盐制的，天天这样吃，吃得肚皮难受，长此以往，真是胃将不胃了。”
　　 这是一个离开民主决策。而崇尚行政命令的例子。共和国的历史上这样例子真是太多了。一些包打天下的英雄们，总认为自己是诸葛亮。而老伯姓都是阿斗，总硬要为人民谋幸福。
　　 五十年代时，一声命令，农村大办全民食堂。家家户户，不准自己做饭，人人餐餐都到食堂打饭。对于这个旷世的壮举，当时歌颂得非常美妙：妇女从千年的黑灶灰下解放出来；柴火能源可以获得无限的节省；饮食卫生能够得到高度的保障；等等，等等。结果呢？地头山坡，树木被砍伐殆尽；食堂菜蔬中经常吃出朽钉头、烂膏药、猪屎、鸡粪；千家万户，怨声載道。弄得毛主席亲自到浙江，命田家英调查全民食堂的优劣。结果确信全民反对，才勒令解散。而老佰姓已被折磨了二三年，人也饿死了许多。
　　 人民公社化也是这样，老佰姓神也不清，就是人民公社的社员了。而公社的好处更是吹得天花乱坠，什么“一大二公”；什么“农、林、牧、副、渔，全面发展”；什么“共产主义的桥梁”等等。而且一开头规模也搞得很大，本来是“县联社”，就是一个县一个公社；后来实在难于统一指挥，改作一个区一个公社，但也弄得乱七八糟，最后定型为一个乡一个公社，搞了二十几年。效果如何呢？弄得国贫民穷，生态破坏，经济瘫痪，民怨沸腾；严重阻碍了生产力的发展。改革开放后，才将公社的大门关闭。
　　 大办人民公杜也是以行政命令的方式完成的，根本没有和老佰姓协商。当时不是没有人反对，但立即被扣上思想右倾的帽子，被批斗；即连彭德怀元帅那样的大人物也未获幸免。
　　 这种行为后来统称“共产风”予以批判和清算。
　　 最近许多行政村都合併了。报纸、广橎、电视都鼓吹了许多好处，但看起来都有些似是而非。关键是也是以行政命令的方式完成的，根本没有征得村民的同意，运用民主决策的方式。而是采取了強制的方式，先把各行政村的印章都收起，叫你非合併不可。前几天去乡下与一些人聊天，多数人都认为合併并不好，增加了许多矛盾。当然有些理由也有些似是而非。
　　 目前的情况和当年发共产风时有很相象的地方。希望我是杞人忧天，否则农民们又要有小小的劫难了。
　　
　　 2006年10月于城关