一切艺术的东西都叫人心疼，比如文学；比如美术；比如书法；比如音乐......可谁也没有比京剧更叫我爱惜和疼痛了。我仰慕她的精彩纷呈；仰慕她的眉目传情；仰慕她的回肠百转；更仰慕她的铭心销魂......京剧，叫我心潮跌宕，以至牵肠挂肚的依恋。
　　 在众多京剧曲目中，最喜欢的是梅派的《贵妃醉酒》。最初接触京剧自然是八个样板戏，那时也只是听，天天看着"电匣子"想，这个盒子里怎么会装进那么多人，盼着李铁梅、小常宝、阿庆嫂我喜欢的人物从那里走出来。后来看齐齐哈尔京剧团演出，才知道戏是怎么演的了。从那时，莫名其妙地喜欢看戏，喜欢看样板戏的电影，不知道什么时候，去竟然会唱八个样板戏，每个唱词和唱腔都牢记心里。
　　 后来，接触到了传统戏，终于明白样板戏太小儿科了，不过我还是要感激她，是她引领我走进了姹紫嫣红的京剧世界。
　　 《贵妃醉酒》又名《百花亭》，源于乾隆时花部地方戏《醉杨妃》的京剧剧目。
　　 此剧本主要描写杨玉环醉后自赏怀春的心态。剧中杨玉环的饮酒从掩袖而饮到随意而饮，梅兰芳以外形动作的变化来表现这个失宠贵妃从内心苦闷、强自作态到不能自制、沉醉失态的心理变化过程。繁重的舞蹈举重若轻，像衔杯、卧鱼、醉步、扇舞等身段难度甚高，演来舒展自然，流贯着美的线条和韵律。
　　 这是一个古代的爱情故事。唐朝的美女杨贵妃，她与唐明皇的爱情故事也无人不知，无人不晓。"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"，就是他们这段爱情的生动写照。但是，在发生安史之乱时，唐明皇决定以"大局为重"，亲自下令，将杨贵妃勒死于马嵬坡。我想，当唐朝将士将白绫套进杨贵妃的脖子时，不知当时的杨贵妃可曾后悔过，早知自己深深信任的，深爱的唐明皇会为江山杀了自己，还不如当初跟唐明皇的儿子在家好好过日子，杨贵妃成了安史之乱的替罪羊！
　　 不论是古代还是现代，爱情对于男人而言都是奢侈品，他们决不肯用半壁江山换取一把爱情。古代四大美人，她们的爱情最后都是以悲剧收场：性贿赂的牺牲品--西施，被勾践利用来完成其灭吴霸业的女人代表，在大功告成之日，勾践却欲除之而后快，沉鱼落雁的容貌，落了个不明不白"蒸发"的悲惨结局。
　　 被男人拿出去换"和平"--王昭君，先嫁父亲，再嫁儿子，一身的才气，远离都市，被憋屈在荒凉的大屯子，更可悲的是竟然被后世文人描作了爱国英雄，却不知这里埋藏着怎样的奇耻大辱！与牺牲出去的女人同载史册的，难道不是大汉男人的懦弱与耻辱吗！
　　 奉命勾引禽兽父子--貂婵，就是现代版的女特务。当貂禅作为女人出色完成自己的使命后，接下来的局面不是她所能控制时，董卓死了，吕布也成了秋后蚂蚱，貂婵就失去了作用，也就没有了价值。她成为一个到处漂流的女人，随风而去。
　　 对比外国男人，我们中国男人让女人特别的鄙视。著名的特洛伊之战，完全是希腊的男人们为了抢回自己国家被骗走的女人海伦才开的火，而且这战火一开就是十年。西方文化里，保护本民族女人就是一切，就是战争的全部理由，这理由是唯一的，也是充分的，因为本民族女人的背后是全国男人的尊严。相形之下，我们中国的男人，为自己的天下、事业，不惜牺牲自己的女人，这是男性集体的懦弱！
　　 还是让我们继续入戏吧，随着《贵妃醉酒》四平调的前奏，我的目光穿越时空，仿佛看见杨贵妃她们从遥远的古代，踱着碎步带着醉意，款款而来。我想那些女子肯定是特别的寂寞吧，她们和他们爱的时候，风也萧萧，雨也潇潇，红了樱桃，绿了芭蕉......一旦失宠便是寂寞着，惆怅着，又刻骨着......
　　 现代的女子，我们应该感谢谁哪？也有寂寞的时候，那就去唱歌吧，跳舞吧，上网吧......如果杨玉环能上网，她会"奴似嫦娥离月宫，好一似嫦娥下九重"吗？倘若杨玉环能去蹦迪，她会"清清冷落在广寒宫"吗？爱到最后，一地灰，一场凉，烟消云散罢了。
　　 寂寞了，就去看看戏，看看电影，唱唱歌，跳跳舞，别像贵妃似的，满心欢喜在花园等着情郎，而那情郎却搂着另一个女人风情万种哪！
　　 有些孤单时刻，薄凉的时候，醉一个人，醒也一个人；必须一个人，也只有一个人......