是何方飘来的槐香，勾起浓浓的乡思……
　　 翘首凝望，分明是那棵大槐树，那棵长在汾河岸边的洪洞大槐树……
　　 “问我故乡在何处，山西洪洞大槐树，祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”，哀婉而又亲切的歌谣，成了多少游子心中家乡的念想和记忆。那一刻，叶子凋谢了，飞走了，随风飞走了，在远方孤独地飘零；根在故土伤心地自责，羞愧地向大地深处扎去，向远处伸展，将远方拉紧，将游子眷恋……
　　 离别，始于明朝那场大移民！
　　 “石头人，一只眼，挑动黄河天下反。”这是改朝换代的前夜，这是百姓的切齿仇恨，这是农民揭竿前预谋的谶语。只识弯弓射大雕的成吉思汗的子孙，野蛮的征服，凶残的践踏，元代的气数尽了，民众的愤怒终于如火山一样爆发了。兵燹灾荒，涂炭了生灵，吞噬了中原。战乱就像一个偌大的绞肉机，它将千百万黎庶和士兵的躯体绞成齑粉，榨出的成百吨的浆血，染红一个新王朝的皇冠。白骨露于野，千里无鸡鸣。当一幕幕惨绝人寰的悲剧在燕赵鲁豫轮番上演时，东有太行为屏藩，西有吕梁做遮挡的三晋大地，却是另番景象。这里日升月恒，风调雨顺，稼穑葳蕤，万姓胪欢……
　　 朱元璋登基了！放牛娃的雄心随岁月而膨胀，抱负伴龙墩而扩张，喘息甫定，坐在龙椅上思索如何圆龙腾云涌万世一系的美梦，一纸圣旨掷下：“移民，从山西移民，从平阳府移民！”
　　 移民，益民吗？当伊甸园的美梦破灭后，亚当、夏娃的后裔诺亚携妻带子，乘坐自造的方舟冲出滔天洪水，他的子子孙孙们便开始了向爱琴海岸，向欧洲大陆迁徙的历程；在古老的华夏，伏羲、女娲的传人们也曾沿着大江大河，在迁徙中一刻不停地弹奏着求生存的凄凉绝唱……拂去岁月的风尘，移民顺乎历史的潮流，是朱元璋坐在龙椅上超越农民眼光的举止，无疑是朱明王朝富国强兵的得意之作。然而，流动与迁移，不是逐水曲，狩猎歌，游牧吟，而成了移民悲剧的代名词。鸟恋旧林，鱼思故渊，狗记八百里，猫认三千途，老马识归道，狐死必首丘……移民对千家万户来说不啻一场灾难，是要背井离乡，是要家破人散。安居乐业的人们，天伦合欢的家庭，面对这突然飞来的横祸，实在难以接受。一时间家家流泪，村村哀嚎，君王的一纸公文在墙上孤零零地叹息着。
　　 又是一纸公文：“凡不愿迁移者，三日内到大槐树下集中；愿意迁移者，请在家等候。”那是明代洪武年间，那是在山西洪洞县境，就在那座寺院宏大、殿宇巍峨的广济寺内，就在那棵身粗几围荫遮数亩的汉槐树下。善良的百姓信了，扶老携幼，欢天喜地来了！谁知这是一个弥天大谎，这是一个政治伎俩。马蹄踏踏，烟尘滚滚，又是一道圣旨：“大明皇帝敕命，凡来大槐树下者，一律迁走。”这晴天霹雳一样的公告，惊呆了人们。来不及反抗，来不及争辩，十万百姓在虎狼之师的刀逼棒喝下，吞声饮恨，移民上路了，沉甸甸上路了，泪汪汪上路了，有的装一罐霍泉水，有的抓一把洪洞土……
　　 身穿长衫的、头戴花簪的、荷锄扶犁的、沉睡襁褓的……都被一根绳索结成雁阵，就要告别耕耘过的丰腴土地了，就要告别那令人心醉的威风锣鼓了，就要告别那碧波盈盈的汾水了，就要告别萦绕槐园的鹳鸣了，怎能不五内俱焚、寸心如割！乡土的一涧一溪，一寺一庙，一坟一松，一谷一黍，一房一槐，一莲一蓬，一鲫一鲤，一草一卉，一鸟一虫，怎能不恋恋依依，声泪俱下！广济寺兵卒的嘶唳，伤趾的锋刃，捆绑的麻绳，押解的军士，只有绝望地出发了！移民们被反绑着双手，一瘸一拐，一步一回首，两步一徘徊，一寸寸、一尺尺、一丈丈，挪挪蹭蹭，渐远乡井的时候，他们泪眼中最后看到的是那棵高大的老槐树，是那老槐枝桠间的一簇簇老鹳窝……直到屋舍躲在群山的背影里，直到大槐树模糊在夕阳的余晖里，直到老鹳窝隐匿在漆黑的夜幕里，还有渐渐听不见的老鹳的声声哀鸣……那挥别的无言，那撕心裂肺的疼痛，让离别的背影变得如此痛楚，远离家乡只是几个字怎么就让这浓浓的哀伤蔓延，眼泪淋湿了所有的无奈、所有的愤懑……我想，当他们将眼泪留在那片土地，那颗大槐树下的时候，心里一定有个信念：“会回来的，一定会的！”
　　 风尘逆旅，总是泥泞而沉重，每行进一步，总要伴随着苦涩的泪、惨痛的血。如无根的浮萍，像风吹四散的蒲公英，迁徙、迁徙、迁徙……向东、向南、向北……去往荒漠？去往边寨？去往500个县啊……追踪一路星月和人字的雁叫，两鬓落满秋雨秋风，晨昏霜染露凝，尽是离人腮边的泪痕，两行足迹写下苍凉、遥远、迷茫与艰辛……怀揣槐魂上路——路何漫漫，地何荒荒，走累了，植下一茎青青槐枝，脚下的土地就是新家。没有在噩梦里彷徨，摈弃了伤心和绝望，为了生存，移民们以老槐腾游时空的气魄和根植泥土的不屈韧性，将凝重的汗珠，结实地撒落在陌生的原野，在人生地不熟的他乡土地上开枝散叶，盛开沁人心脾的槐树花。文明要付出代价，文明有时会来自野蛮。文明的分娩，常常要挣脱粗暴的捆绑，残忍的枷锁，要洒很多很多的泪，流很多很多的血……
　　 春去秋来，相思何时歇？故土如同胎记，深嵌在移民的肌肤上。老鹳窝，一个温暖的处所，总是牵扯着无数移民的魂魄；老鹳窝，一个神圣的活佛，总是拨动着无数古槐后裔的心窝。老鹳窝已成为一个情结，成为老家的念想，祖地的图腾。鹳鸣声声，足以抚慰浪迹天涯游子伤感的心。鸟近黄昏皆绕树，人当岁暮定思乡。乡愁，最能触动人们脆弱的神经。民国元老于佑任曾站在海峡彼岸，老泪纵横地高声吟诵：“葬我于高山之上兮，望我故乡。故乡不可见兮，永远不忘”，那种思乡而不得的无奈是多么悲怆苍凉。台湾诗人余光中在诗中写道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”，那种思念故土的情感低回掩抑，如怨如诉，撩人愁思，惹人动容。故乡，有童年的回忆，那怕是一座小桥、一口古井、一条小河、一棵歪脖子树，都会永远留在自己甜蜜的记忆当中。当第一代迁徙者归根无望之时，面对故乡明月，他们谱不出逐水曲，唱不出游牧歌，脱口而出的是这首“问我故乡在何处，山西洪洞大槐树”，悲歌可以当泣，远望可以当归……
　　 春秋六百，大槐树日日召唤，这是根对叶的呼唤……六百多年，滴水穿透了顽石，岁月漂白了记忆，却割不断岁月相连，相连于祖宗离乡惆怅的背影，相连于槐叶飘零的洪洞故地。大槐树，你是梦中思乡的呓语，你是醉后想家的痴言。你是根，纠缠的情结，蔓延灵魂的深处，抚慰了远眺的眼眸，点燃了西天的云彩。谁无故国之恋？谁无思亲之情？忘记意味着背叛，翻开那些微黄的族谱，从只言片语的佐证中，让那份乡情在大槐树的绿茵下蔓延。一切的伤害在那个代表对家乡思念的地方可以得到抚慰！而这样的抚慰更甚悠远，仿佛来自先祖的宽厚与叹息！
　　 乡关何处是啊！山西洪桐大槐树………