想像中，行程已误。不关风雨，只因迷失。
　　 一个人究竟可以做得多好、跑得多快、有多优秀，这是一个未解之谜。爱因斯坦已经尽力了吗？不一定，也许他心中也有因偷懒而生的些许遗憾；牛顿做得够好了吗？不一定，也许他曾懊悔过某一次的随意。看多了顶尖棋手落子后的痛悔，只因少想了一步；看多了英雄末路的扼腕，只因轻视了某一个重要因素。
　　 行程，即使是不确定的行程，在我可以想到的目标里，已然落后。那本该“千里江陵一日还”的长途，我走得太散漫，太懒惰，因而，也就有了“迟迟复迟迟”的紧迫。
　　 行走的时候的速度是能够感觉到的，风声在耳边拂过，树木在周遭疾退。那样的速度是看不清路边草尖上的露珠与枝头婉转的黄鹂的。一闪而过的速度，是名驹的骄傲，也是迅跑者的自豪。
　　 到底差了多少行程呢？没有人为我规定，没有人来检查，甚至没有人来指责。但是我知道，在春暖花开的时候没有跑过春风，也就意味着闻不到更多更纯的香浓。
　　 是的，即使你无所事事，即使你庸庸碌碌，你仍然可以凭借现有的资本－－亲戚朋友的支援、几代财富的留存－－来挥洒，来享受。这是无可厚非的存在，这，对于一个只想享受安稳与舒适的人是一种快乐。
　　 可是有一种人注定要在奔波中才能感到安全，感到快乐。就像那些迁徙的动物，兴师动众、千里迢迢，那某一个季节的某一处召唤，会让它们百折不挠、众人一心。在一处静止不动的生活，会让它们失去最宝贵的生之热情。
　　 放眼同龄人，我落在了后面。同一个起跑线，我走得太没有激情。春花秋月是一种美，但也不能因此耽误了前方的崇山峻岭。
　　 我的思想，有时跑在前面；我的躯体，在后面抵抗命运。那些许困惑的心情，都是因为没有超越雄关后的自信。
　　 路漫长，常思量－－不求乐不思蜀，只愿自由坦荡……
　　
　　
　　 生活不相信奴役（外一篇）
　　
　　 奴役？这个词还有现实意义吗？从奴隶社会以降，直到满清、民国的相继退出历史舞台，直到迎来改革开放的今天，还有被奴役的人们吗？我要说，当然有。
　　 这里的奴役，特指心灵的受控。放眼社会，民主、和谐的主旋律蔚然成风，然而，一些暗角里仍然有不自由的灵魂。不是吗？那些在家庭暴力下忍辱负重的人们，可曾想到的抗争？那些被现实压得抬不起头来的人们，可曾想到的改变？那些为了一件事而欲死欲活的人们，可曾为自己单一陈旧的观点反省过？
　　 生活的本质意义在于平等与自由。当然，超出一定范围的自由是不存在的，但别人享有的正当权益，我们也理应享有，这，无可厚非。
　　 真的，生活在奴役中的人们不在少数。像我自己就是如此，为了挣得一个“温文尔雅”的好名声，忍受了太多的不合理。不说工作上的偶尔委屈，就是在生活中，也时常保持着最没有个性的穿着，而且，因为禁锢的思想，与许多新信息失之交臂，也错过了太多充电的机会。
　　 和同事聊这种感受，我说，好像睡梦中被＂魇＂住了一样，明明想好的，可就是难以跨出那一步。是懒惰还是思想中根深蒂固的循规蹈矩？不得而知。可这样的心态却实实在在的影响到了生活的质量。
　　 看了许多崇尚个性的文字，也表示赞同。其实人生就是一个舞台，如果我们只甘于走好眼前别人为你铺好的那条路，那么，路的尽头，彷徨是不可避免的。所以我更欣赏那些不相信命运的人们，在别人认为不可能的情况下破釜沉舟，闯出一条更为辉煌的路来。
　　 是的，要想拥有高质量的生活，首先要有追求新生活的勇气。勇气在这里是这么的可贵，它是一切行动的前提，也是一切想法的第一个关口。
　　 被奴役思想的来源很多，主要的就是安于现状与惧怕改变吧。其实，不被一些人说好，不苛求自己面面俱到，并不一定说明人生的失败，有时正相反，可以让你独特的个性发挥出属于自己的光彩。所以，保持充分的自主权，在不违背法律法规的情况下，勇敢的设想、勇敢的行动，让所有的评价不再成为枷锁，我们将循着自己的良知与性情，营造出真正属于自己的生活！