拙园，又叫濂溪山庄，在街亭镇周村境内。本月十八日中午，我独自一人有幸得以在庄内漫游。
　　 山庄占地很广，依山筑路，临水设亭；亭台楼阁掩映于木叶花卉之中，似藏似露，若隐若现，布局合宜，别具匠心。
　　 山道弯弯，曲折前伸，路上坎是层层山坡，山坡上则木叶森森；但见杂树交加，百草丰茂，藤萝攀援，荆棘纠缠；极目所览，充满野趣。虽是秋冬季节，却丝毫没有摇落之感，依然绿树苍翠，红叶烂漫，呈现出一派生机。
　　 路两旁是整齐成行的扁柏，一株株像迎客的礼兵。扁柏下成列着无数石雕的作品，沿路两行排列，好像无穷无尽。有石柱、石狮、石臼、石磨、石槽、石窗、石栏，石屏，等等。天知道从哪儿收集到这许多石雕的艺术品，简直像石雕作品的展览会。
　　 大概是中午的缘故吧，园内了无游人，一片寂静；只有轻柔的风声和悦耳的鸟鸣。
　　 山道上不时窜出几只狗，都向我认真地狂吠；这些狗都相貌凶恶，姿态威猛，神情吓人，幸好它们似乎都心地善良，无伤人之心；冲到我面前立即放慢脚步，低头顺眉，连摇尾巴，表示欢迎。
　　 后来我问女主人，这些狗在山道上多吓人。她说道，这些狗白天不会咬人，晚上么，它们也许不会客气。她的话我连忙牢牢记住，心想以后千万不可晚上进入这园子，被那些不会客气的狗咬上一口确实不是很愉快的事情。
　　 开头我想，这濂溪山庄为什么命名为“拙园”？“拙”是笨和不灵巧的意思，有自己说自己不好的吗？后来我恍然大悟，这是怕园子太好，遭鬼忌神妒，所以故意取不好的名称，像过去的富贵人家故意把自己的儿子取名为阿狗阿猫一样。再后来我又想，这恐怕是自矜的意思，世人常常弄巧成拙，他偏不取巧，偏要以拙胜巧。而最终我才真正恍然大悟，原来拙园之名是从北宋理学家周敦颐的“拙赋”中移意过来的。
　　 拙园的一大文化亮点是周敦颐的纪念堂。周敦颐世称濂溪先生，是中国理学的鼻祖。理学的要旨是“存天理，灭人欲。”，和现在“以人为本”的理念是对立的，即便在“五.四”前后，就遭到过许多批判。但周敦颐在历史上毕竟是一位开创性的学术大家，理学也有许多进步的思想内容，在后来的时代里起过积极的作用。纪念这样一位历史文化名人完全是合情合理的。
　　 那么，历史上的文化名人多如牛毛，何以独独纪念这位周敦颐先生呢？我猜测，该园地处周村，老板大概姓周，他在褒扬历史文化的同时，一定也在怀念和纪念自己的祖先。
　　 周敦颐先生纪念堂旁边是一条文化长廊，廊间壁上拓刻着许多诗词文章，这些诗歌文赋，大多关联着周敦颐先生和他的理学，文是古文，诗是古诗，说实在的，非专业的现代人很难读懂，即便是专业人士，游园之际也没空去细细揣摩。含蓄地了解其文化内涵即可。
　　 就好像另一条书法名家碑廊，廊壁上拓刻着历史上一百多位书法名家的作品，各家书法，或楷或篆，或隶或行，或正或草；形形色色，林林总总。古朴庄重，似江海凝光；轻灵洒脱，像笔走龙蛇。行内人看得可以废寝忘食，如醉如痴；行外人却宛如狗吃薄荷，牛听弹琴。当然这也并不矛盾，行内人可以长时盘桓，一饱眼福；行外人则马上敬谢不敏，退避三舍。
　　 濂溪山庄是一座很不错的林园，有自然的美，也有人工的巧；有历史的深度，也有现实的陶冶，有伦理训诫，也有文化内涵。“酒香不怕巷子深”，山庄虽叫“拙园”，却一定会吸引无数游人。
　　 至于那些虽不会咬人，但有点吓人的狗，关起来就是。
　　 “好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。”这是周村人的骄傲，也是街亭人的骄傲。