自己懒，以前看到都是白话版的，现在读来挺有兴趣，短短的几百字，勾画出一个个生动的人物形象。我想小说的写作应该向蒲松龄学习，文学性和故事性完美结合。
　　 《考城隍》区区五百字，说的是宋公死后考取城隍，还阳侍奉母亲的事，却写的饶有兴趣，一波三折：
　　 恍若梦中让陌生衙役带到宫殿考试，是一波；
　　 知是阴曹地府，然后求情还阳，阎罗是否允许，是一波；
　　 起死回生，寻访是否有张生其人，是梦是真，还是一波。
　　 九年期限，其母是否阳寿已尽？是一波；
　　 宋公是否兑现诺言?还是一波。
　　 这些都时刻牵动着我的心，让我迫不及待地继续读下去，尽管很多文言词语不十分了解它的意思。可见不管小说的长短，故事性还是非常重要的，不然读起来昏昏欲睡，失去了小说的价值，也就不要再说什么艺术性了。
　　 还有，小说的结构精巧，刻画的人物也丰满，几百字却出现了宋公、张生、众阎罗和小鬼、母亲、岳父母等人物，其中张生刻画的最为形象和丰满：
　　 1、孝顺。这个应该是故事要表达的思想。在注重仁孝的中国古代，孝敬父母可以做官，也可以如宋公一般搭救自己的性命。
　　 2、聪明。宋公已经到了阴曹地府，且授予了官职，但是他却利用一个仁孝，让自己在阳世生活了九年。
　　 3、信任。尽管九年后其母忘，他赴任城隍是不得而为之，但是他沐浴更衣，去拜见岳父母，可见其真诚。他实现了约定，也知恩图报，是个值得信任之人。
　　 通过这个小说，我总结出了自己应该知道的几点：
　　 1、中国古代非常重视仁孝。小说描述的是鬼神，实则反映的现实，有了仁孝可以考取功名，也可以如宋公一样，做到几乎不可以做到的事情；
　　 2、凡事需得沉着冷静。宋公知道自己已经阳寿已尽，想到有七旬母亲需要侍奉，他未跪地求饶，而是利用了重视仁孝的大环境。
　　 3、知恩图报。宋公取得阎罗恩准，还阳侍奉老母，并未逃脱九年后的责任，沐浴更衣，赴任阎罗；也不忘到岳父母面前辞别。这是做人的基本原则。
　　 4、小说的情节一样非常重要，想写好小说，多向故事学习，不可把故事当作钓取食禄的庸俗之物。毕竟，中国的小说还是故事发展而来的。一个小说应该最基本的是如何讲故事讲好，讲好的基础上再将自己的观点潜移默化地让别人接受。