中国共产党维护和发展国内各民族的平等、团结，坚持实现和不断完善民族区域自治制度，积极培养，选拔少数民族干部，帮组各少数民族地区发展经济、文化，实现各民族的共同繁荣和全面进步。现阶段我国各民族形成了民族平等、团结、共同繁荣的和谐关系。
　　 自古以来，我国都是一个多民族的国家。在长期以来的发展与演变中，中华民族形成了具有以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神的特征。随着时代的发展，在世界舞台之上中华民族也一直以其爱好和平，兼收并蓄及包容的特性发挥着自己独特的作用。毋庸置疑，中华民族这个特殊的群体正以自身积极的姿态为世界发展贡献着自己的力量。
　　 然而，阿拉伯世界国家兴起的民族主义却走向了极端。特别是自2011年5月1日美国总统奥巴马在白宫宣布基地组织领导人本拉登被美国海豹第六分队击毙起，本拉登及其恐怖主义再一次在国内外掀起了热议。从本拉登之死，我们不得不重新审视民族主义的真正含义。
　　 民族主义是一个民族对于自己的认同，对一个国家在国际上的自我定位起着很大的作用。积极的民族主义在历史发展过程中起了极其重要的作用，譬如，中华民族在近代史反对日本帝国主义的侵略时，以同仇敌忾的执着与努力赢得了抗日战争的胜利。然而，极端民族主义的存在无疑对世界和平力量起到了重大威胁。极端民族主义坚持只为本民族服务，认为本民族是本国或是世界上最优秀的民族，歧视别的民族和人民，以暴力手段残害其他民族人民，剥夺其他民族人民的生存权，恣意掠夺资源，譬如一直以来引人关注的以巴冲突。尤其是当宗教主义与民族主义演变成恐怖主义时，我们便不得不认识到它们的严重性。
　　 奥萨玛?本?拉登原本只是一名纯粹的宗教主义者，严格恪守伊斯兰教教条。然而在1979年阿富汗战争中，前苏联大举入侵阿富汗激起了阿拉伯世界的反苏联入侵浪潮，本拉登便前往阿富汗参与斗争达10年之久。并于1988年，他创立了“基地”组织。1991年海湾战争爆发，本拉登出于民族自卫情绪建议沙特阿拉伯启用“基地”组织遭到拒绝，之后却让美军进驻了沙特。这些无疑让他这样的民族主义者愤怒不已，以至于日后以恐怖主义分子的身份活动在世界舞台上。从9?11到撞毁纽约世贸大厦，以及伦敦地铁爆炸事件，本拉登及其同伙都走上了名为“圣战”的恐怖主义道路。直到2011年5月，本拉登之死才让所有人都松了口气。从本拉登一生的历程中，我们不难看出宗教主义及极端民族主义对他的影响之深，以至于与他后半身的恐怖活动脱不了干系。然而究其原因，但就只有这些吗？答案显然是否定的。毋庸置疑，霸权主义与其同样是无法割裂的，霸权主义的存在是极端民族主义滋生的温床。霸权主义可以激发一个民族的共同认知，也能激发一个民族的极端反抗。
　　 尽管民族主义和爱国主义都表达了一个人对其祖国的态度，但是人们经常将这二者混为一谈。然而，实际上民族主义同爱国主义之间有明确的界限。民族主义着重强调某种文化背景，例如语言和传统。而爱国主义指对国家的热爱，更加强调价值和信仰。当谈到民族主义和爱国主义，人们不可避免地联想到来自乔治?奥威尔的著名论断。他指出民族主义是和平最大的敌人。据他所言，民族主义是一种认为本国在各方面甚于他国的情感，而爱国主义却只是对生活某一方面的赞美。两者概念显示出爱国主义本性消极，民族主义相对激进。爱国主义基于赞美，而民族主义却植根于斗争和怨恨。可以说民族主义天性好战，爱国主义立足和平。多数民族主义者声称其国在各方面优于他国，然而爱国者认为他们的国家是最好的，在许多方面可以得到改善。爱国者倾向于与他国建立友好关系，而一些民族主义者却不这样认为。爱国主义认为世界各国人民都是平等的，但是民族主义却只认为他们国家的人民之间才应平等而视。爱国者能接受指责并从中吸取经验，但是民族主义者无法忍受任何指责，并认为这是种侮辱。民族主义使人只看到其国之长，而非其短。民族主义亦使人轻他国之长。另一反面，爱国主义重视对国家的责任而不单是忠诚。民族主义让人们为过去的错误寻求开脱，而爱国主义却能让人们即了解过去的不足又了解其做出的改善。
　　 因此，当民族主义的发展时至今日时，我们如果想要创造一个和平的世界环境，就必须共同努力抵制霸权主义的发展。否则宗教情绪和民族情绪的过激反应，一定会让恐怖主义重新抬头并活跃。因此，中华民族的富强之路必须要处理好这些关系，绝不能允许霸权主义的出现，要积极引导和利用民族精神，防止其走上极端民族主义乃至恐怖主义的道路。爱国主义能使一国成为泱泱大国，而民族主义只能使一国夜郎自大。中华民族复兴之路在激起民众爱国之情，而非狭隘的民族主义情结。实际中，很多民众会误以为爱国主义等同于民族主义。这是大错特错的。如何引导人们的爱国之情，将是未来中国核心价值体系中不可忽视的一部分。