【一】
　　 我不知道是谁把我吸引到了武夷山。是我们的乡亲徐霞客，还是古代大彭国的老寿星彭祖老儿？诗人说：“水是眼波横，山是眉峰聚”。山水盈盈的武夷山，在我心中该是一位美人儿。
　　 徐霞客在他的游记“游武夷山日记”里，把那武夷山描画的碧水丹山，交相辉映。溪水青碧，极尽柔情，九曲湾环，移步换影。青山叠嶂，飞瀑溅玉，云雾缭绕，如画如诗。令人掩卷遐思，心向往之。
　　 而武夷山的得名，更与彭祖有直接的关系。相传，今日江苏的徐州，古时候原本是大彭国，国君叫做彭祖，有一年他来到武夷山，只见洪水泛滥，浊浪滔天。百姓们都被逼到了山顶上，穿叶为衣，掘草糊口，度日如年。彭祖动了恻隐之心。他娶了当地的姑娘，安下家来。他要开山治水，造福黎民。
　　 春去秋来，彭祖养下两个儿子，一个叫彭武，一个叫彭夷。民间传说，这两个孩子，“一阵春风吹过，他们能喊爹叫娘；二遍春雨飘洒，他们能站立行走；三瓣春茶绽芽，他们能下地奔跑。”跟他们的父亲一样都是神人。父子三人带领山民们披荆斩棘，开山拓溪，挖出了九曲十八弯，将洪水引向大海；他们又教给百姓中原的耕作技术，在山坡上种下稻谷、果树和岩茶。彭祖在800岁时，被玉皇大帝招到上界，升天成仙了。
　　 彭武、彭夷兄弟继续父亲的事业，和乡亲们一起治理山水。他们把捉来的野兔、野鸡、野猪等送给村里的乡民饲养。他们还在山上水边，种下鲜花香草和珍贵药材，把荒山野岭装点成人间仙境，百姓们过上了安宁幸福的日子。为了纪念这一对造福百姓的兄弟，乡亲们就把这碧水丹山命名为“武夷山”。
　　 现如今，交通便利。从江苏到福建，也就八个小时车程。而在那远古的洪荒年代，彭祖从徐州到武夷山，想必是一段崎岖而又艰难的行程，好在他有八百岁的生命，足够他缓缓而行。徐霞客是如何去的武夷山，如今已不可考，估计是骑了骡马去的吧？他一向喜欢骑了骡马，雇了挑夫，向着青山绿水，风雨兼程。
　　 万历四十四年，徐霞客游黄山后，经江西东部取道广信、船山，过分水关进入福建崇安县，也就是现在的武夷山市。溪水潺潺，逝水流年，弹指一挥间，时间过去了三百九十六年。今天循着徐霞客的足迹，我们来游武夷山。看那山是否生了华发，看那水是否老了容颜。问那山寨里升起的袅袅炊烟，是否燃的还是当年彭祖种下的柴薪；问那山间飘飞的悠悠云雨，是否当年浸湿过徐霞客的雨伞？
　　 我们是凌晨四点到的武夷山车站。简单梳洗后，胡乱给身体增加些能量，我们就直奔景点。汽车在盘旋回转中前行，天还没有大亮，沿途只看得见远处的云，身边的雾。当薄雾渐渐消退的时候，我们已经进入山中。十二月初，北国已经是冰天雪地，寒风凛冽了，而闽西北才刚刚进入晚秋。
　　 汽车在山间穿越，一座座奇峰秀岭迎面而来，它们千姿百态，英气逼人。有的蹲伏，有的虎踞，有的一柱擎天，有的刀削如壁，有的如三月春笋，有的似望崖老雕……车子爬得越高，山水的景象就越是神奇精美。山间林木茂盛，满眼缤纷。那金黄闪耀的是古老的银杏，在晨光下宛若熔金；那暗红飘展的是枫林，那些经过霜打的叶子，像是熊熊燃烧的火炬；那摇曳生姿的是竹林，一杆杆挺拔玉立在秋风中。武夷山出方竹，竹竿不是浑圆而是扁平。山坡上，路边的灌木丛里，不时地有星光般闪烁的细碎的花，是野菊和野姜花吧。那开在山涧、谷地里的是武夷山特有的寒兰，它们红、紫、黄、绿、黑、白，色彩缤纷，宛如天上星辰。车子转过一个弯，一阵浓郁的桂花香飘进车窗。
　　 武夷山的秋，也同江南的春一样山花烂漫。那些细碎的花，说不上雍容华贵，却纯净娴雅，安逸沉稳，自有一种独特的气质，让人心安静。我以为，人只有在心静之时，才能发现美，看见美，细细的品味美。
　　
　　 【二】
　　 徐霞客当年是乘舟从水路进的武夷山，然后在茶洞附近弃舟登陆。今天循着当年徐霞客的足迹，我们也从茶洞开始游武夷山。武夷山，其实不是一座山，而是众多俊秀挺拔的峰岭的总称。
　　 茶洞并非是一个洞穴，而是四面青翠山峦环绕下的一个小小空地。这个巴掌大的地方，地势很险要，洞口南接笋峰，北连仙掌岩，仙掌岩东面牵手天游峰，天游峰向南便是大隐屏。这些山峰都如刀削的一般，山形陡峭，雄伟阔展。从茶洞四面远眺，只见一座座险峻的岩壁直插云天，筒子般四面围来，人在其间，真有坐井观天之感。相传这里是武夷山培植第一株茶树的地方。相传，有一年武夷山瘟疫流传，有位神仙撒下一粒“碧玉瑶草”，长成仙茶，百姓喝了，性命得以保全。这仙茶就是武夷山的第一株祖茶，现在武夷漫山遍野的茶树，都是它的子孙。
　　 离开茶洞，我们去攀天游峰。路上，遥遥的看见圆滚滚馒头一样的两个山包，似并蒂莲花灿烂于云端。当地人说，那是著名的双乳峰。不说不知道，一听真奇妙。那向天高耸的山包，像极了女人高挺的乳房。当地大嫂说，这乳房是王母娘娘的。乳房是女人的骄傲、男人的心想，婴儿的厨房。相传，住在九霄云宫里的王母娘娘，听说武夷山风光秀美，便带着幼儿下界观览。半路上，小儿金童饿了。王母就撩起衣襟给儿子喂奶，忽然，天空俯冲下一只老鹰，掠走了王母娘娘的双乳，飞上高空。王母娘娘又羞又怒，立即奔回天庭告诉玉帝，差遣雷神追击老鹰，雷神发出轰天雷，老鹰被轰掉下巴，落地后成了鹰嘴岩，而王母娘娘的双乳也跌落溪水岸边，成为武夷山著名的双乳峰。双乳峰的传说，只是一个传奇，而人类母亲的乳房，却世世代代书写着爱的篇章。那甘甜的乳汁，哺育着一代代小儿郎，成长为擎天的栋梁。
　　 海拔四百多米的天游峰，远远看去，就是一整块光溜溜的大石头。它是一条南北走向的岩脊。危崖刀削，壁立千年，雄视群峰。据说，站在峰顶，极目远望，云雾变幻宛若仙境，故名“天游”
　　 沿着前人开凿的蜿蜒陡峭的石径，我们一步步向峰顶攀登。天上飘下牛毛般的细细雨丝，山间云雾弥漫。近处，满眼苍翠，远处，一片朦胧。这让我想到人生的路，其实也是这样的。我们总是把眼前的得失看得清清楚楚，而对应该毕生追求的理想，却总是模模糊糊。
　　 山路陡峭崎岖，越往上，垂直度越高，都是上了点年纪的人，我们开始感到脚力有些不足。爬山爬到一半的时候，有同伴说爬不动了，打了退堂鼓。我说，不是说无限风光在险峰吗？坚持一下吧。同伴摇了摇头，退下去了。萧伯纳曾说过，人生有两出悲剧，一是万念俱灰，一是踌躇满志。这话放在这里或许不很贴切，但是我想爬山、走路、追求人生目标其实都是一个道理，唯有坚持不懈，始终如一，才能到达终点或顶峰。
　　 在半山腰上，我们停留了五分钟，喘口气，歇歇脚，又继续前行。忽然之间，雨停了，风来了。太阳从峰顶的云层里露出脸来，柔和的晨光穿破云层把群山照亮，那些隐藏在云海雾幔里的峰峦叠嶂，一下子全都露出脸来。我看到了对面的山上有鸟儿在飞翔，那摇曳的枝头有山花开放。
　　 或许是阳光的温暖，或许是忽然间的光明照亮群山，我们受到了鼓舞，脚下有了力量。我们加快了脚步，不一会儿就豋上了天游峰顶。
　　 站在一览亭中，高踞万仞之巅，凭栏远眺，举目四望，三十六峰、九十九岩尽收眼底。只见云海苍茫，长风浩荡。那千峰万岭犹如大海中的航船，云海雾涛遮蔽了船身，只留下尖尖的桅杆。云海上下翻腾，雾涛前后涌动。太阳的光芒穿过云雾，像是千万根金针银箭直泻秀水青山。一阵风吹来，云雾又幻化出新的图景。它们开始翻滚蒸腾，相互碰撞，好似古战场上千军万马在一起挥砍厮杀。
　　 太阳的光芒愈加明亮。古战场上的厮杀一瞬间就不见了。刚才还如同怒涛翻滚的硕大云团，变成了一丝丝、一缕缕的五彩丝带，宛若古装美女的博带长袖。秀丽挺拔的群山，犹如娉婷绰约的美女翩翩舞动在大地之怀。眼望秀景美色，顿觉江山多娇！
　　 环绕群山的九曲溪也露出了真容，碧绿清澈，好似一条玉带，缠绕在群山之间。清清溪水，在阳光的照耀下，光波闪动。奇峰与溪水高低错落，相互辉映，我们的眼前展现出一幅美轮美奂而气韵灵动的画卷。山的包容，水的灵动，那一派妩媚与壮观，无言形容。“曲曲山回转、峰峰水抱流”徐霞客尝评价天游峰：“其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。”天游峰不愧“武夷第一峰”之称。
　　 天游峰顶有胡麻涧，一涧飞流，沿崖壁直下峰底。落差有一百多米吧，让人不不禁想起李白：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的美妙诗句。那涧水形如瀑布，飘逸潇洒，宛若漫天飞舞的雪花，美丽的景观，人称雪花泉。涧旁的石壁上，有历代摩崖石刻近百处，字字珠玑，美不胜收。
　　 走下崎岖丘，过胡麻涧，我们向下走，来到著名的天游观。这座殿宇式的楼阁，大书四字“遨游霄汉”。跑得累了，我们在这里饮茶消乏。有老者，给我们讲了一段传奇故事。
　　 话说当年，年轻的道学先生朱熹，就在这武夷山下的武夷精舍讲学。没事的时候，常常一个人对月饮酒。或许是上天要考验一下先生的道行吧？这个晚上，忽然来了个美丽的姑娘。姑娘见了朱熹也不答话，坐下来就与朱熹对饮。以后，天天如此，日久生情，两个人成了夫妻。后来有一对老夫妻悄悄告诉朱熹：你的妻子是个修炼千年的狐狸精，如果不相信的话，你晚上看她的鼻子。
　　 夜里，朱熹假寐，果然看到妻子丽娘的鼻子前挂着一双美玉做的筷子。此时，朱熹忽然听到窗外有吃吃的窃笑，推窗一看，曾为他告密的那对老夫妻正在窃听，朱熹一怒把书桌上的纸笔甩过去，老夫妻立马变成了一对乌龟。受了惊吓的丽娘，跳床跑了，朱熹在后面紧紧追赶，他看到他的娇妻真的变成了一只狐狸，渐渐追不上了，朱熹忽然看到，狐狸在绿树丛中，变成了一地花树。
　　 这夜，朱熹又重新一人独酌，他举头望月，怅然若失。高唱“存天理，去人欲”的道学先生，终究抵不住爱情的力量。
　　 千古流传。武夷山，你还有多少这样让人若醍醐灌顶的故事与传奇？
　　
　　 【三】
　　
　　 乘上漂流九曲溪的竹筏，我才知道武夷山的美，不仅在山，更在于水。这澄澈透明，倒映秋色的溪水，才是武夷山的灵魂。
　　 九曲溪，以水流回环，九曲勾连而得名。站在高处远远望去，一股碧水从山脚下的峡谷中汨汨而来，它漫过沙滩，越过涧石，依山傍岩，逶迤而来。这晶莹的溪水，倒映着蓝天和群山，山绕水转，水贯山行，鸟飞在水上，云飘在水中。
　　 弯弯曲曲的溪水，水流充沛，浓绿逼人。我们乘坐在古朴的竹筏上，在山光水色中穿行。平缓处，波平如玉，恰似一面银镜；湍急处跌宕多姿，飞珠溅玉，铮然出声，宛若那抑扬顿挫的古琴，在奏一曲错落有致的古曲。
　　 要说九曲溪的美，在九曲溪畔讲学、做学问的宋朝大学问家朱熹曾写有一首九曲棹歌，歌曰：“武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。四曲东西两石岩，岩花垂露碧监毵。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，矣乃声中万古心。六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。莫言此地无佳景，自是游人不上来。九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。”
　　 这歌有点长了，但我却不忍删节。它确乎唱出了九曲溪的美丽与风情。
　　 我们的竹筏一路漂行。竹筏的前后有两个船工，筏头上的艄婆幽默风趣，一路笑声。筏尾的艄公却是个闷葫芦，不吱一声。都说是男女搭配，干活不累。他们性格不同，却配合默契，凭借手中一根竹篙，点、拨、插、撑，驾驭着竹筏无声无息地漂过深潭，躲过险滩
　　 避开礁石，绕过急转弯。竹筏水中游，人在画中行。筏上人俯首观水色，侧耳听溪声，伸手触清波，撒饵戏游鱼，如入仙境，心旷神怡。
　　 溪流两岸夹峙的群峰都不高大、伟岸，却都俏丽俊秀，别有风情。而那水中裸露出的巨石、岩礁，简直可以说是妩媚娉婷，阿娜多姿了。竹筏在溪水中游荡，仿佛在女儿国里穿行。你看那细瘦挺立的白岩，多像刚出浴的女郎，你看那浑圆蹲伏的藕色河石，多像溪畔的浣衣大嫂，还有那并肩侧立的双峰多像一对姐妹花，哦，那个圆顶独立的岸边礁石，该是一个化缘归来的小尼姑吧？这溪水里、河滩上裸露出来的河石，真的像极了女人，有的像是挺拔的玉腿，有的像是藕臂，有的像是香肩，还有的像是乳峰的侧影……
　　 我们正沉浸在九曲溪的美色里，忽然听到筏头艄婆的喊声：“快看，玉女峰！”可不是吗？我们的眼前正高高挺立着一尊高耸云天的垂直白石，秀润光洁，宛如天成。她亭亭玉立，裙裾飘飘，秀发间插满山花，正含情脉脉的凝视远方。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容”。“玉女，像，真是太像了。”不知是谁发出了由衷的感叹。