人们办错了事或办砸了了事，要受到追究和问责时，往往会逃避责任，故意地或不由自主地把责任推给人家，推给那些风马牛不相及的客观因素，以减轻自己的责任和负担。这就叫推委，这种推委在现实中比比皆是，大量存在。
　　 邻家老太太的孙子把奶奶放着的一只大水蜜桃吃了。奶奶怕孙子吃坏肚子，就问责了：“小佳佳，你这么不听话，奶奶放着的桃子你怎么偷着吃了？”
　　 “奶奶：这只桃子是自己从桌子上滚到地板上的，它那么红，那么香，我忍不住就把它吃了，我听话，你说水果要冼过才能吃，这桃子我是洗过才吃的。”
　　 这当然是小孩子的推委，不大合乎事理和逻辑。然而即便是大人，当急不择言时，也会胡乱推委。
　　 当装备精良的大日本皇军被设备简陋的土八路埋伏击败时，皇军的指挥官十分懊恼：“难道大日本皇军如此无能，竟打不过土八路？”
　　 这时汉奸翻译立即帮腔推委：“哪里，哪里，这哪里是皇军无能，这其实是土八路狡猾狡猾的缘故。”
　　 同样，当精锐的国军劲旅失败于装备简陋的解放军时，国军参谋长马上为国军军长开脱推委：“军座：，不要难过，这不是我们无能，实在是共军太狡猾的缘故……”
　　 我们村子有一个税务干部，文革时他一次去开会，在招待所把隔壁一位女旅客的一条毛料裤子偷了来，结果被人家抓住，人赃俱获。当派出所警察问他偷窃的动机：“你一个国家干部，为什么偷人家东西？”时，他也竭力为自己的行为推委：
　　 “我是为广大贫下中农抱不平，你想想，许多贫下中农连一条卡其布的裤子也置不起，可是这个女人却一人有两条毛料裤子，这不公平么，这不合乎社会主义原则么，这是阶级斗争的反映么，所以我气不过，就拿了她一条。”
　　 上世纪八十年代，我们那儿的基层派出所一次捉赌，把几个打麻将的退休工人当作赌徒捉了来，关在派出所，晚上更把他们用手铐铐在扶梯上面窗子的铁栏杆上。这样处理只允许被铐者脚尖着地，全身几乎悬挂，十分难受。意在警示赌博者，以后不可这样。
　　 不料其中一个退休工人因为年龄偏大，心脏又不十分健康，第二天早晨竟发现被铐死在铁窗栏杆下。这下事情就闹大了，上面派来了调查组，情况对派出所领导十分不利，因为普通公民中亲人间，朋友间打打牌，叉叉麻将，有小额金钱往来，不算赌博。况且即便赌博捉人也不可滥用警械。现在不但任意上纲上线捉人，而且滥用警械致死人命，这如何使得？
　　 当然，派出所领导马上作了推委：“这是几个临时雇用的协警干出来的事，他们不懂政策，不遵守警纪，所以闹出了乱子。”
　　 这种推委当然经不起仔细推敲，然而派出所领导还有组合拳：非常隆重地招待调查组；非常厚重地抚恤死亡者；非常快速地辞退临时工（协警）。就这样，民不告，官不究，各方面都安抚好，推委起了作用，一场人命官司就这样消弥于无形。
　　 后来我从许多报道中看到，全国各地许多城市管理机关和基层执法机关，许多扰民和伤民的事件，当事者无不将责任推给临时工，使人大有“英雄所见略同”之叹。
　　 上世纪六十年代初，由于执政思想的失误，中国产生了全面性的灾难，大饥饿的幽灵启遍布全国，许许多多的人都“非正常死亡”。对于为什么会形成这场灾难，我们也有推委的办法，这就是“自然灾害”。把“人祸”变作“天灾”，这是最智慧的推委。你一定要“问责”的话。你就去问天吧，天会正确地回答你。
　　 推委是世上常有的事，同是推委，不同的人有不同的表现形式，有的推委水平高，显示出很高的实用性和艺术性；有的推委却做作、牵强，连起码的观赏性也没有。
　　 所以“宁可出败子，不可出呆子”败子虽然也恶劣到要推委的地步，但他的推委起码还可以使人欣赏到某种机智和技巧，而呆子则一塌糊涂，除了恶浊，使你什么也欣赏不到。