七岁的九龙还迟迟没有上学。
　　 成天在荒山野地割草，还有一群孩子前呼后拥，浩浩荡荡。
　　 那是与邻村孩子的一场决斗。
　　 双方先各出一名对决，不管胜负，两人打完之后，双方进行混战。
　　 九龙先是抓领到对方的头儿，也就是所谓的擒贼先擒王吧。
　　 九龙亲自动手，先是左手抓住对方的头发，紧接着右手就是几个重重的响亮耳光，脸上几个清晰的手印瞬间显现，嘴角流出鲜红的血。
　　 对方还不示弱求饶，又将其骑在身下，将头按进土里，将尘土往嘴里猛塞；
　　 几个人过来按住，九龙掏出香烟，用火柴点燃，猛吸几口，将火红的烟蒂烫向对方的胳膊、手、脚上……
　　 你不敢相信，这些残忍的手段却是出自一个未满八岁的孩子所为。
　　 若你不了解九龙的家史，更不敢相信他是土匪的后裔。
　　 在他身上流淌的却是野蛮的血液。
　　 在镇志《匪事篇》中还有如此记载：
　　 民国时期，军阀混战，自然灾害频繁，民不聊生。
　　 乱世出强人横行走于边城，分散于水陆要塞。
　　 杀人越祸无恶不做。
　　 通常劫持富户，勒索钱财。
　　 为了不暴露踪迹，绑票后通常滴蜡封耳、绳缚其身，黑布蒙眼。
　　 若人死则投入盐水缸腌起，待家人来赎只一死尸。
　　 放人时，匪与事主在旷野相距奔跑周旋，见无异常则收钱放人。
　　 ……
　　 这是镇志中最血腥、最暴力、最黑暗、最残忍一页。
　　 我的村史、我的先人，他们在岁月的年轮中留下灰暗的一笔。
　　 第二日，被打孩子的家长找来了，在村头大门口叫着喊骂，父母赔些钱，才把人打发走。
　　 父亲将大门用锁紧紧反锁。
　　 在墙角左手抓一根绳子，右手拎一赶牲口牛皮鞭。
　　 九龙被缚住双手吊挂在屋梁上，父亲用鞭子狠狠抽打，边打边骂：
　　 “打死你个狗日的，把人家孩子打成那样，你还是不是人？”
　　 馒头西施对于这边的严刑拷打，视而不见、听而不闻。
　　 还在一旁火上浇油。
　　 “打死他，打死他这狗日的。”
　　 九龙在房梁上被吊了一夜，身上被皮鞭抽得遍体鳞伤；
　　 身上的衣服被打成碎片；
　　 地上是一滴一滴的血已汇成一片，有的已经凝固，有的还是鲜红鲜红散发着腥味在土屋里弥漫；
　　 那捆绑双手的绳子已经深深勒进皮肤，嵌进肉里，附在骨头上；
　　 人已经奄奄一息，或许剩一口气，或许已经窒息。
　　 邻居来串门，尽这么血肉模糊的东西，吓得魂飞魄散，还是真心赶忙跑过去给解开了。
　　 那孩子软在地上不知是死是活，一动不动，许这不羁少年心野性的呼吸与心跳会嘎然而止。
　　 许是由于那种野蛮的匪性在他的体内疯狂不息地流淌，一种野性演绎成为一种鲜活有力意志，它会让一个濒临灭绝的生物重新复活。