由中国知识分子启蒙和参与的辛亥革命，一举推翻了中国两千多年的封建君主王朝专制制度，这是我国社会的一大历史性转变与进步。从此以后，中国的社会改革进入了新的时期，中华民族也由此走向了漫漫复兴之路。
　　 从辛亥革命的第一声枪响之日起，到建立中华民国，再到成立中华人民共和国，灾难深重的祖国战事不断：北伐战争，抗日战争，解放战争，朝鲜战争……历历难数。战争，把我们中华民族拖入了水深火热之中，让我们祖国经历千疮百孔遍体鳞伤血流成河。在过去的100年中，我们的民族虽然苦难重重，但，我们也在不断的思悟中前进，在不断的探索中进步。刚刚过去的100年，对于我们民族来说，是一个既痛苦又多难的旅程。
　　 在辛亥革命到来100周年之际，大陆与台湾都以不同的方式举行了隆重的庆典活动。两岸的领导人，从纪念辛亥革命的意义，到阐述辛亥革命的成功与否，作出了不尽相同与相近相似的阐述。有些提法虽然感觉挺花样翻新吸引眼球，却也值得研究。因为辛亥革命在中国历史上是一个伟大的转折，这种转折，有点类似于秦始皇统一中国的那个节点，这是不言而喻的。对于国民党人和共产党人来说，都想表明自己曾经对辛亥革命所做过的贡献，都在总结辛亥革命对本党的发展壮大在指导意义与实践意义上的经验教训。但细想一下，其实，说穿了，都是想从政治层面上来争夺对辛亥革命的话语权，以及对历史的贡献分值。
　　 台湾的国民党领导人马英九先生认为：国民党是名门正宗，以孙中山继承者自居。但，坦言辛亥革命尚不能算成功。因为，孙中山先生在辛亥革命中提出的民族、民权、民生的三民主义思想，没有在中国的土地上得到全面的贯彻实施，孙中山先生的革命意愿没有得到全面的落实。所以，马英九先生常常借用孙中山先生的话感叹：“革命尚未成功，同志尚需努力”，以此鼓励同僚及民众。
　　 大陆的共产党领袖胡锦涛主席坦言：共产党人，继承和发扬了辛亥革命的精髓。他赞扬了孙中山领导的辛亥革命成功的开创了新的社会变革；赞扬了孙中山先生的联俄、联共、扶助农工的英明决策。他从祖国的繁荣昌盛，到中华民族的崛起；从改革开放，到四个现代化的战略转移；从人民生活水平的日渐提高，到中国的经济军事水平日渐强盛；从社会主义初级阶段的建设，到共产主义理想的一定要实现，系列的阐述了辛亥革命后在中国大地上发生的翻天覆地变化，以此来证明：辛亥革命是成功的。
　　 台湾的国民党认为：中华民国是国，台湾是家。辛亥革命的不成功在于没有捍卫中华民国的主权与治权；没有让民族、民权、民生的三民主义思想在华夏土地上遍地开花；我们被自己囚于孤岛安生，不是成功的体现。所以，辛亥革命不算真正意义上的成功。
　　 大陆的共产党认为：国家要统一，民族在复兴，我们正朝着有利于民族团结，民生和谐方面发展。大陆与台湾近年来的交往，是互惠互利的双赢局面，我们在不断的交流与合作中，共同分享了经济发展的成果。这与辛亥革命的主张，“驱除鞑虏，恢复中华”的意愿是相通的。
　　 台湾国民党的理想：民族、民权、民生。三民主义是孙中山先生建立中华民国的主导思想，也是国民党的纲领性文献；打破一切不平等，“天下为公”，是孙中山先生追求的“儒家大同”社会的最终目标，也是国民党为之奋斗的信念与理想。
　　 大陆共产党的理想：祖国统一是中华民族的愿望。“各尽所能，按需分配”的共产主义社会是人类社会的终极目标，也是我们共产党人的最终愿望。同时，胡锦涛主席在党校讲课时，对三民主义作了新的解释：“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”，这与孙中山先生的“天下为公”，不谋而合。
　　 无论是“天下为公”，还是“共产主义”，看似两种社会，两种愿景，它们有相同相近的意思，它们有相近相似的愿望。大陆与台湾，同根而生，它们从不同角度提出了相近的看法，它们从不同的立场提出了类似的祈愿。国民党与共产党在辛亥革命的问题上，从各自不同的立场，对辛亥革命作了原则上的肯定。从这种肯定中，与之比较，有些提法，有些愿望，值得关心两岸前途的理论家们作一番回顾与研究，这将有益于两岸关系的发展
　　 其实，不管是“天下为公”的“儒家大同”社会也好，还是“各尽所能，按需分配”的“共产主义”社会也好，都包含了两岸人民对安康社会的美好愿景的不同解释，都是华夏子孙想到达的终极社会目标。所以，两种社会愿景，有相同相近相似之处。怎样才能到达这个美好的社会呢？在此，我们还需不断地思悟，不断的改革，不断的实践，不断的努力。希望在今后的100年中，我们的社会会有新的发展，两岸的关系会有新的突破！
　　 人类是有思想的高级动物，让我们用思悟的方式，记住辛亥革命带给我们的震撼吧！