赵博善其人其画（外一篇）
　　
　　 在陕西书画界，西安书画学会会长赵博善先生，与人为善、热情谦和，是位老前辈喜欢、晚辈尊敬、同辈热爱的书画家。由于人缘广稠的原因，他能博采众长、兼收并蓄，喜板桥作人重直，作画重文，爱岭南重秀，长安重厚，既继承传统，又革故鼎新，最终形成了画路广阔，画技藏巧于拙，视角独特的艺术风格，受到广泛好评。
　　 认识博善先生有好多年了，每当从西安书院门经过西安书画学会时，总要进去小坐，喝喝茶、聊聊天，了解书画界的新动态，看看他的新作品。他喜欢画水牛、鸡、燕子、丝瓜、文人小品等，无不给人留下深刻的印象。他画的水牛，无论是独牛还是群牛，无不栩栩如生，跃然纸上。他的《耕余逐春流》画了一群水牛在春耕之暇，闲游在碧波之中，姿态各异，一片春色景象。题款为“角如穹，腹似海，能饮九江水，可耕五洲田。”或题曰“送走春夏秋冬，经历阴晴雨雪，辛勤耕耘无怨，乞盼美好人间。”既是对画意的诠释，又给予了画面艺术的延伸。不仅对大度勤劳作风进行了歌颂，又对无私奉献精神给予了礼赞，使人们在欣赏绘画的同时，又得到了人生的启迪。画面优美，文字含蓄，富有哲理。二者相得益彰，相映成趣，共同构成了赵博善的精神家园和艺术世界。
　　 不独这幅画款画俱佳，他画的丝瓜，题款为“收天之气，吸地之养，全靠枝叶根茎，成果腹内丝丝是情”，画的小鸡出笼题款为“出笼方知天地大”，可谓匠心独运，他的几乎每一幅画都有一段自己精心创意的题款。哲理深刻，蕴含丰富，切中实质，妙趣天成。表现出了画家很高的文字功底和文学造谐，以及多方面的艺术才能。古人写诗讲究意境，要求诗中有画，画中有诗。而博善先生是从事绘画艺术的，他却深谙此道，巧为借用，使人从他的绘画中看到了才情横溢的文章，又从他才情横溢的文字中读到了绘画的精妙和玄理。当然这种文字与绘画互相映衬的形式，古已有之。但他却运用得娴熟自如，常有出奇之处，过人之招，令人饮佩不已。
　　 近日博善先生治一闲章“耳顺则心静”，问其用意，回答说：“世事如同太极，黑即是白，白即是白，黑中有白，白中有黑，旋转时冷眼相观，朦胧模糊其中，静止时笑谈论说，清晰明辩之外，静才能认识真实，认识了真实才能出好作品，画画的你才能成为真正的艺术家。”从各方面讲博善确有与众不同之处，加之他天性勤奋，好学善悟，博采众长，作品有口皆碑。
　　 有感于“不吃白不吃”
　　 时下，“不吃白不吃”、“不拿白不拿”之类的话，时常充斥于耳。
　　 大凡口出此语的诸公，多是对集体或国家财物发出这番感慨的。有些人悄悄地把单位的财物拿回家据为己有，美其名曰“不拿白不拿”；有些人公款吃喝，挥霍无度，慷国家之慨，却每每大言不渐：“不吃白不吃”。凡此种种，不胜枚举。
　　 众所周知，日本号称亚洲首富，在全世界也是第三大经济体。但日本人却特别崇尚节俭，有些大型餐厅明文规定，对于浪费饭菜者，加收部分饭费或者给予罚款。
　　 我们中国在世界上还是发展中国家，还有为数不少的群众生活在贫困线以下。公款吃喝者及“白拿者”却对此熟视无睹。古人尚且以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自励自律，难道今人还不能超越古人的思想境界，不能比古人做得更好一些？
　　 “白吃”有犯于纪律，“白拿”有犯于法规，白吃白拿者有愧于人民，迟早会“吃”不完兜着走。所以，奉劝这些人多一点公心，少一点私心，多做一些问心无愧的事情。