交流是人类甚至动物都必不可少的生活部分。人类靠语言、手势、声音、文字等互相交流，动物靠嗅觉、叫声甚至神秘的感应来交流。没有了交流，生命也就真正孤单下去，而所有与生命有关的情感也将黯然消失。所以我们才不难理解，为何大彻大悟后的佛，还要向众生说法，还要解答弟子们的问题－－交流，正是悟道后的价值所在。
　　 交流可以在朋友间或陌生人间进行，前者当然也大多从陌生人转化而来。古人认为交往应遵守“先冷后热、先薄后厚”的原则，因为一旦开始太热情，以后的交往中就难免因疏忽而导致误解；这也是“君子之交淡如水”的原因之一了－－只有保持平淡基调下的交流，才不会因为此时热彼时冷而生了不愉快。试看天下交友的例子，开始太浓的情谊最后往往都会生份或者转化成恨，而保持适当距离的交往却往往能够历久弥醇。此中道理，会心人自可悟之。
　　 剥夺一个人交流的权利，也就是剥夺了他作为人的基本权利之一－－只有犯了罪的人才会受到这种惩罚。而未成年人，因为性格与思想还未成熟，所以监护人有权指导、约束其交流的对象，前些年流行的“不要和陌生人说话”，就是这种指导与约束的代表了。
　　 健康的交流应该催人上进、给人力量，不健康的交流却能够让人失去目标、心生杂念；这也是择友的道理所在；事实上，我们不能要求我们遇到的人都是优秀的，但我们又不能对别人的不足指指点点，那么，甄别、选择性的接受能力就显得格外重要了。看一些人生指南，有“当别人说是非时，你只需微笑着听就好”，言外之意，不必对其所说的内容表态。这也是一种很智慧的人生哲学吧。
　　 与优秀者交流是会受益匪浅的，故有“听君一席话，胜读十年书”的俗语；自己采取何种心态与别人交流，也可以决定交流的效果；用谦虚、清醒的心态与别人交流，总能学到好处、摒弃不足之处；一味盲目听取或一味盲目排斥，是失去自我或封闭自我的表现，是不足取的。
　　 读书是与作者的交流，赏景是与大自然的交流，甚至冥想也是交流－－那是自己与自己心灵的对话；这些交流都是如此重要，和现实中与人面对面的交流一样，充实着我们的心灵，增强着我们的能力，并且，让我们能够表达出自己的想法、接受到别人的观点。这个过程，正是塑造、展示我们的性格、实现我们价值的必经之路。