不是吗？光阴是最神奇的雕刻师。
　　 ——题记
　　
　　 秋凉如水的夜，翻开诗人席慕蓉的诗集《时光九篇》，看见扉页上我写下的字迹，一笔一划，稚嫩，清秀，端正，一如年少的自己。那是我第一次读她的诗歌，如同仲夏的夜晚，天空湛蓝，繁星满天，我站在故乡的原野上看星星。仰着头，一任文字的星光将我覆盖。
　　 她的诗，纯净、清雅，似水边亭亭出水的一朵白莲。好诗如知己，仿佛是你心里埋藏多年的一句话，只是诗人替你说出来。正是“为赋新诗强说愁”的青涩年华，课余的时光都给了她的诗歌。她的诗扎根在一个女孩的心里，如同怀揣着一段不为人知的爱情，静寂的，隐秘的，寂寞地盛开。我时常随身带着那本薄薄的诗集，默念着，欢喜着。我的心是被她的诗歌喂养大的，她的诗歌引领我走进文字郁郁葱葱的丛林，我奔走其间，乐此不疲。
　　 她的诗歌更多的写青春，生命，时光，爱情，忧伤，它们如同一只只黄鹂站在诗人的窗棂上鸣叫。她怀着一腔柔情，随手写下一行行短句，诗歌中流淌时光的怅惘，爱的忧伤，乡愁的悲凉，充满诗性之美。
　　 席慕蓉的故乡在内蒙古，六岁时离开故土随父母到了台湾。然而，她写故乡的诗如此温情、静美，意味悠长。犹如一曲蒙古长调，有着草原一般的苍茫，大河一般的惆怅。她写道：“请为我唱一首出塞曲，用那遗忘了的古老言语，请用美丽的颤音呼唤，我心中的大好河山”。
　　 “月亮出来的时候，如何照我塞外的故乡”这些诗句，让我想起画家东山魁夷的画《月唱》。静寂的夜，深蓝色的夜空挂着一轮橘黄的满月，月光并不明朗，月下是淡蓝的山峦，丛林，湖水，草原。湖水中泊一轮昏黄的月，山川静寂，灵魂安然。月夜里隐隐传来清远的笛声，如白鸟掠过湖水。故乡是一轮满月，无论游子离别故乡多少年，那轮故乡的月亮总是盈盈地照着，照着游子的心灵，照着草原千里，照着塞外故乡。
　　 诗人是世界上最具灵性的人们，诗歌是一条流淌在诗人心底的河流，顺着光阴，岁月，季节流淌而来，诗人做到了只是倾听内心的声音，静静地书写。
　　 如果说，时光是最大的秘密，让诗人如临大敌。命运同样是最大的秘密，让你我辗转其间，如临大敌，又无能为力。
　　 “余生将成陌路，一去千里。在暮霭里向你深深俯首，请你为我珍重，尽管，他们说世间种种最后终必成空”。她笔下的离别，不同于柳永笔下“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的凄切伤感。不同于小山词中“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”的缠绵。她笔下的离别，有着薰衣草一样淡淡的忧伤，挥之不去，忘却不了，梦境一样的迷离。让人想起长着香樟树的渡口，一叶孤舟，含泪的眼眸，离别的笛声，水边婷婷的女子……
　　 青春的美好与珍贵，在于它的短暂和无暇，在于它稍纵即逝，永不重回。爱情的美好，也正在于此。让岁月深埋于泥土成为珍珠，将爱情深埋于光阴凝成琥珀。
　　 诗歌不是顺着时针而唱的，它总是逆着时针的方向，它总是追回年少时的内心，想起那场爱，那一场离别。“可是，不眠的夜，仍然太长，而早生的白发，又泄漏了我的悲伤”。古人说，思君令人老，玄鬓白发生。美与痛从来都是紧密相连，爱与痛同样血肉相连，可是年轻时的我不曾知晓。
　　 “所有的结局都已写好，所有的泪水都已启程”。不是吗？光阴是最神奇的雕刻师。静夜里，读着你的诗，泪湿了眼角。你的诗是一根针，刺痛心壁。你的诗是心底深处的一根琴弦，只在有月亮的夜晚幽幽地弹起。
　　 沿着诗歌的脉络，我看见了青春的时光。然而，我已被时光的洪流一点一滴地淹没，寻找到的，只有你的诗歌。光阴是什么？长的是惆怅，短的是欢颜。时光似一位睿智的长者，他告诉我，曾经的我，永远回不去了。
　　 我写给诗人的只有那样一句：光阴走了，唯有诗还在。青春，流年，光阴和爱。你的诗歌在光阴深处静静看着我长大，等我回眸，等我以一支笔描绘青春的模样，描绘爱情的模样，描绘光阴的模样，好让我一生不会忘记。
　　
　　 【百年的月光】
　　 光阴的河流中，总有一些东西会留下来。比如智慧，悲悯，仁义，善美和爱。人与天地万物的脉脉情谊，都在古老的书本里。
　　 ——题记
　　
　　 上苍托先生转交给学生一把钥匙，一把打开书房、教室、眼界、心扉的钥匙：读书。读书，一件事，贯穿一个人的一生，成就一个人的一生。
　　 邓康延先生将一本民国的老课本呈现在读者的面前，让我明白，光阴的河流中，总有一些东西会留下来。比如智慧，悲悯，仁义，善美和爱。人与天地万物的脉脉情谊，都在古老的书本里。
　　 翻开一本民国的旧课本，沉睡在光阴里的书香一瞬间将我覆盖。文字简静美好，拙朴醇厚，沉静从容。不繁文缛节，不喊口号，不唱高调。天性自然，人性温暖。老课本中的文字，来自源远流长的汉语，一字一意象，一词一乾坤，清气四溢，意蕴深长。美好的文字永远是温润的，有情感，有力量的。
　　 我似乎成了民国时期的孩子，坐在春日午后洒满阳光的教室，捧一本民国的课本，语声朗朗，唇齿留香。又仿佛置身文字的原野，左采一朵，右摘一朵，令我目不暇接。
　　 书中图文并茂，不少插图是丰子恺先生所做。我不禁要嫉妒起民国的孩子，开启智慧之初就有画家丰子恺温情的画笔，为他们画下山川、河流、草木、鱼虫、孩子、蚂蚁、月光，他笔下的天地万物皆具性情，诗意流淌，深情款款。那时的孩子多幸福，有慈父一般的画家，教他们惜花草如邻，怜小生灵如手足，因为，我们和它们同是大地的孩子。
　　 一百年前，书中一字一句召唤多少颗懵懂的童心，唤醒一颗颗沉睡的种子。那一刻，风和日丽，岁月静好。上苍微笑着俯视着孩子们，等待他们在幽幽书香里慢慢长大。回望民国时期，那时虽金戈铁马，战乱不息，却有精神世界的宁静祥和，淡泊从容。老课本中有静气流淌，童心盎然，即使物换星移，沧桑变换，也经得起日月细细翻阅，依然是本一生也读不完的好书。
　　 一代代的生命捧着她，温暖彼此生命的每一个寒夜，一代代生命捧着她，润泽每一个幼小的灵魂。回首民国时期，总让我想起他们，那些璀璨如星的名字：蔡元培，鲁迅，陶行知，朱自清---
　　 课文《秋花诗》中写：“春花木本好，秋花草本妍”。文中教我们识得花儿芳名。识得花草名，原是上苍布置给我们的功课。世间每一个生灵，都是庄严的。我们认识她们，如同识得自己的芳邻。如今住在高楼大厦里的孩子，听不见布谷鸟的鸣叫，分不清蒲公英和雏菊，闻不见桂花的暗香，却对网络游戏中人物如数家珍，他们是远离泥土和大地的孩子，远离花草、树木、溪流、小鸟的孩子。他们张张嘴巴，唤不出几朵花的名字，生活在尘世的他们是多么孤单。漫画家钱海燕说，：“希望在临终前，给我一个月的闲暇，我想知道世界上每一朵花的名字”。多么有情趣又温情的女子啊！
　　 我幼年时在乡下，院中四季草花如溪，因为祖母尤爱养花，红艳艳的鸡冠花，犹如一只只大公鸡的红冠子，一丛丛嫣红的指甲花立在斑驳的墙角，后来，才知道她另一个名字叫“凤仙”，与蔡锷将军的红颜知己同名，那个风月场中的女子，却有非凡的才华和气概。夕阳中，淡紫色的萝卜花站在竹篱笆旁。清晨，太阳一出来，花儿就萎谢了，多像一个才子的命运。原来它还有一个美好的名字“夕颜”。世间一切美好的东西都命如夕颜，比如:青春，爱情，才子，佳人……
　　 《蜘蛛结网》一课，用笔极简极淡，六七岁的孩子，见一张蜘蛛网中落了一只蜻蜓，他执杆挑破蛛网，救出了小蜻蜓。“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”。用情如江河开阔，润物无声，人类的仁慈和悲悯才是尘世的大爱。
　　 上苍俯视着救蜻蜓的孩子，俯视着人类的良善与仁爱之心。
　　 《勿贪多》一课，很有趣。读之，余味悠长。孩子将手伸进瓶中取糖果，手里攥了大把，握满糖果的手在瓶中取不出了，急得大哭起来。身旁的母亲只说了一句话:“汝勿贪多，则拳可出矣”。文章虽小，蕴含人生之哲理。贪欲之念是生命痛苦的根源。自孩童时，父母就告诉我们，不是自己的东西，不能拿。吃东西时，白发的祖母对我说，少食滋味好，多食滋味少。意思是吃得过多，难以消化。我们童年时懂得的道理，其实够我们受用一生。勿贪多，教我们懂得节制与取舍。
　　 如今有些贪官，利用手中权力无休止的索取和占有财富，不知道他贪婪的手自瓶中索取的是糖果，还是砒霜？
　　 《天然之美》一文，郑家姐妹俩人，姊喜清洁，谓清洁为美，妹喜妆饰，谓妆饰为美。二人争论不决，乃问母，母说：“清洁为天然之美，且有益于卫生。妆饰为人工之美，复近奢侈，吾以清洁为佳。”如今有许多的母亲，爱慕虚荣，为了让女儿出人头地，一夜成名，带着花样年华的女儿去医院整容。郑氏姐妹多么幸运，有一位智慧的母亲，告诉女孩什么是美？天然就是美。其实，一位女子，若想花荣永驻，与其化妆和整容，不如多读几本好书。
　　 我家六岁的森儿，指着花店里一盆富贵竹说，妈妈，这盆竹子不好看。我问，为什么呢？再仔细一看，一盆长长的竹子被编成花瓶的形状。森儿说，我看着心里好难受。是的，草木本有心，世间任何生灵，自然生长，枝繁叶茂，从容舒展，就是美的。审美观也是一个人的世界观。
　　 另一文中，母亲正在为小儿剪手指甲。文中写道：“手有五指。指端有甲。过长则做事不便，又易藏垢，故宜剪之”。看着书中温情的图画，我一瞬间记起幼年时，母亲在阳光下为我修剪指甲，春风吹起母亲鬓角的秀发，她低着头，温柔的手握着我的手指，我屏住呼吸，不敢大声说话。我们自懵懂时起，有母亲教我们勤洗浴，勤剪指甲。人要洁净，从内而外，不藏污纳垢，才有清洁的人生。不仅身体如此，灵魂更是如此。
　　 年幼的孩童，人生犹如一张洁净的白纸，教育就是在白纸上严谨的作画，而不是肆意涂抹。教育就是给人一个清白有节的人生。
　　 文字有着穿透光阴，超乎寻常的力量。它引领我，躲避俗世一切的浮躁和喧嚣。
　　 一本老课本如百年的月光，洒满你心灵的每一寸空间。佛家言，千江有水千江月。如果，一个生命就是一条河流，那么邂逅一本好书，心中就有了一轮明月。
　　
　　 注：
　　 1、《光阴素描》刊《语文报高中版》高一年级863期
　　 2、《光阴素描（外一篇）》刊《岁月》2012年第5期原创