在我的家乡，有人生了小孩，亲戚都得送贺礼，而且这贺礼必须在婴儿出生后一个月之内送到，即婴儿母亲还在坐月子的时间内，故名月子礼。当然，对于至亲或最要好的朋友，东家会主动报喜，然后，他们会早早登门贺喜的，即便月子礼不能一道到。
　　 月子礼，顾名思义，是为过月子的大人备至的，过去多半送一些红糖、面条之类，讲究的，再加一些猪肉、奶粉、蜂王浆、补血膏之类。于婴儿来说，也不能空着手去，因此，也会扯一段毛褂布（多半为六尺棉质的细碎红花布）外加婴儿帽、婴儿鞋之类。而产妇的娘家人，送来的月子礼尤其丰盛，给产妇的更有老母鸡、豆皮这些农家滋补品，给婴儿的还有摇篮、抱被、各色衣物不等。有的女人恋爱后立马腆着肚子，匆匆出嫁时娘家来不及制备嫁妆，那么，月子礼还会有大量嫁妆跟随。
　　 至于养了孩子的人家，也不轻松。对于前来看小孩子的邻居们，首先是每人一杯红糖水，大约是让客人感受一下产妇的甜蜜吧，然后是一碗甜酒（用糯米酿制的米酒），吃到似醉非醉。也有的人家会把全生产队的人一起请来吃甜酒，这样更热闹，当然，这样做的多半是殷实人家。如果是前来送贺礼的客人，东家在前两道程序过后，还要烧茶、摆席招待。此处烧茶，不同于一般烧茶，是用瘦肉、鸡蛋饼及面条做成一碗，让客人先填一下肚子，再用正餐。一般情况下，客人吃了面条与鸡蛋，瘦肉会留下来，这样做表示自己并不是十分嘴馋，倘若全部吃了，便显得很没面子。至于剩下来的瘦肉，在那个年代，是很少倒掉或者喂猪的，东家若是孩子多，便一抢而空，孩子少的，东家主妇也会捡起来重新烧制后另作它用。吃茶之后，将进入正餐，正餐之前，又得摆上糕点之类，有霜果、花生等等，寓意多子多孙，男孩女孩隔个出生。正餐的时候，菜肴不是一次性上齐，而是一个一个慢慢上，由东家的主人或者主人选派的人，用长方形的托盘，每次两碗，依序上齐，一般先上枣子，寓意早生贵子，接着大鱼之类，寓意年年有余，也寓意孩子将来如鱼得水，大菜快要上齐时，来一碗糯米圆子，是那种用水下的小圆子，而不是那种用蒸笼蒸熟的大圆子，寓意很圆满，孩子将来会八面玲珑。在这种场合，很少上吃饭的小菜，除非客人自己点名要下饭小菜。
　　 一餐喜宴结束后，客人再去看一下婴儿及婴儿母亲，然后准备返程。这个时候，东家会礼节性的挽留客人宽住，但客人多半不会留宿，这时，东家会将早已准备好的毛巾、袜子及一段褂子布（这时是料子布），再加两斤面条放在客人的包裹里，叫回箩。回箩的仪式一般只用于东家主妇或媳妇养第一个孩子时，其礼品价值一般略低于客人送来的月子礼的价值。
　　 以上，是过去的旧俗。现在，随着经济条件的好转，人们的价值观念也发生了一些变化，送月子礼的，多半改用钱币替代礼品，而接受月子礼的东家，也由过去不定日地被动接受礼品，改为主动选个好日子，通知亲朋一起来喝喜酒，而且指派一个亲信，专门负责接收前来贺喜的客人送上的贺币。而招待的程序，仍然如故，糖水、甜酒、吃茶、正餐、回萝，一样不少。不同的是，这一天，宾客满门，整个屋场热闹非凡，宴席也规模宏大，东家根据亲戚的远近亲疏，先安排好座次，再行上菜，喜宴开始。
　　 这就是月子里的月子礼，大家忙碌并快乐着。