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编辑推荐 『流年』《根源舞》里的性爱解读 (雅品)


作者:芦汀宿雁 进士,7427.54 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:6044发表时间:2013-02-19 06:35:00
摘要:根源舞,为人类之爱情、性福开了一剂醒觉的智慧之药。

由肌肤相亲、起伏的动作而引发的身心震荡,在一种相视(传递情感)、相灵(相爱的意思)、相契(心灵与身体的胶合)三位一体的动情状态下,表现出一种情欲的高潮,一种灵肉相融的心神共舞……这就是根源舞。
   在相爱的成年异性间,或许,这种完美的性爱,不失为一种大写的生命舞蹈。
   但性爱又是一种危险的、需要实时调控的自由矢量。放眼当下,即可见一斑。随着黄色碟片的走俏、诸类门事件的暴起、性爱影片在荧屏的大行其道,现实中诸如3P游戏等无节制地追求性乐的现象,更是将性爱这种生物能量放纵到了极限,人类的根源之爱已蜕变,甚而退化到动物水平。原本限于成年人域内的爱欲,而今已全然脱轨,越过了既有禁区,模糊了年龄的阶段性,成了很黄很暴力的代名词,并在青少年身上产生了难以预料的负面影响。
   不是么?90后,正睁了好奇之眼,偷窥着成人景区内的艳情艳照,甚而也有被早熟的性机能所误导,挺而身试,性的易得与过度开放,不仅滋生没有性经验就是“熊猫”也会很没面子等不正确的“性爱”悖论,生发出早孕、拥有多个性伴侣、半裸毕业照等令人啼笑皆非的行为事件……
   与此同时,90后身上,也存在另一极端,视性爱为不洁之物,而加以排斥。一如小女,他们每每看到黄色信息或图片,总会作出一副恶心情态,还带着阴阴的嬉笑。他们难以理解,美好的爱情在卿卿我我之后,竟然甘与性爱同谋,从而跌进不堪忍睹的泥沼里……
   其实,这些孩子,大多病了,且病得不轻。病原体就是我们这个赖以生存的现代信息庞杂的社会,导致这些孩子不自觉地成了“开放的性理念、落后的性教育”的牺牲品。可不是么?黄色书刊、三级影碟、淫秽网站这些不良资源,加之教育部门疏于对在校学生进行性心理和性教育,必然酿成了新一代人的性早熟,性行为的低龄化,他们正在失去爱的责任与能力。
   对于爱书且耽于幻想的孩子来说,也许,通俗浅白的《根源舞》一书,不失为一种以无言的心理疏导和正向规则来达到规约与导航性心理的金钥匙了。
   《根源舞》,把性教育作为一种资源取向,在科普与通俗文学之间搭建了一座新桥。
   故事里,四位不同性格的年轻人,一直跋涉在适合自我的快乐之途上,他们持守着各自不同的性观念,并终其一生寻觅那独特的根源舞伴。成功也罢,失落也罢,但,他们一直在路上。
   同时,透过他们的思考,我们也体悟到了克拉狄星球乌阿村人和意斗村人截然不同的爱欲观、人生观。
   乌阿人,倾其一生精力,维护克拉狄星球的自然生态,葆有最原味的风情世貌。他们坚信,上苍赋予他们的根本快乐就是跳根源舞。于是,根源舞是成年乌阿人生活的全部,也是少年乌阿人的主要学习内容。他们对根源舞即性的态度是自然开放的,也是返璞归真的。他们可以自由的选择根能舞伴,却总是在相同的时间相同的地点来跳根源舞。先是皮肤作为最大的性器官,当一级意识动情之后,再升达二级根源舞,在肌肤相亲的舞蹈中,融合、飞升,身由心动,情由心生,圆一场身心灵合而为一的性乐之舞。可见,根源舞,这一鲜活的生命存现,不仅是性爱的高峰体验形式,更是一种生活方式,是乌阿人放弃对自然的控制转过来追求自我生命的完美和谐。觅得一种意识受孕。
   而在意斗人的视域里,根源舞则是被理性、道德准则和等级制度所束缚的。慧能是他们耐以生存的动力,甚至认为具有慧能的人能洞察过去和未来。这些以家庭为单位的意斗村人,他们终年生活在轻型金属和有机玻璃罩建造的房子里。那儿有恒温和氧气,有相对完善的社会分工和管理系统。自然而然,意斗人—这些温室里的“花朵”们,根能都很柔弱。他们中每个人毕生都要学习生存规则,等级低的人必须无条件服从等级高的人,稍有背离,就会被处罚或隔离。他们也跳根源舞,交换体液,把孩子养在母亲怀里,更多的忙于无休止的给规则增加新条目。而根源舞只是作为生命的附加意义而存在……
   就本质而论,根源舞的性境界是独立于人类现实之外的精神幻梦,形似双人瑜珈舞蹈,置整个身心于一种全息状态下,在深度催眠中体悟各种亦真亦幻的心电感应,她强化了性爱游戏中的舞蹈成分。相对于纯粹的肉欲具有某种净屏涤洗之效。她更多的强调一种成熟男女之间精神与精神、智慧与智慧交互而生的性快感,是人类之性爱与自然之灵性的完美结合。
   根源舞,不过借了外星人的性表达方式,以隐晦却又通俗的故事来完成人类性爱的另类解读。也许,这正是作者的高明之所在。
   但,身体翻飞,意识动情、灵魂也参与做爱,这一根源舞的性境界不也正是人类孜孜以求的性梦之向往?
   当我们把性爱即根源舞的诠释落在光明的、积极的理解上,辅以正确的性教育,就能真正消除少年儿童的猎奇心理,促使他们养成健康的性心理,提升其SexualIQ(性商),让他们学会克制原欲,为追求完美的情与爱、灵与肉的和谐人生,学会耐心地守候那份回肠荡气的真爱。
   唯有在道德与责任的文化观念之上,让性爱游曳于爱的纯真与既定的秩序之内,由如痴如醉的根源之爱上升为人性之爱,为平凡生活而爱,也才会有理想和谐的社会范式,从而抵达生命最极致的意义。
   根源舞,为人类之爱情、性福开了一剂醒觉的智慧之药。

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【编者按】诚如作者所言,因为身体的早熟、情色作品的泛滥及性教育的缺失,导致现代社会的青少年不自觉地成了“开放的性理念、落后的性教育”的牺牲品。如此问题,事关着孩子们的健康成长,事关着民族的未来,理应引起全社会的共同关注、高度重视。大禹治水,疏而不堵,在青少年的性教育上也是如此,必须辅以正确而又科学的引导,而不是一味掩盖、禁绝。而《根源舞》,“把性教育作为一种资源取向,在科普与通俗文学之间搭建了一座新桥”,无疑给人们带来诸多有益的启发。作者在陈述当今社会存在性教育缺失的问题之后,自然而然引出《根源舞》所带来的启示,并由此寻求解决问题的良方,可谓用心良苦。文章结合社会现象,解读精辟,思索现实,意义积极。荐读!【编辑:喜有此李】

大家来说说

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1 楼        文友:喜有此李        2013-02-19 06:39:08
  有人说,《废都》的性爱描写大可以智者见智、淫者见淫。阅读完这篇文章,顿觉此等结论用于《根舞源》是最适合不过了。向智者学习,问好雁子!
回复1 楼        文友:芦汀宿雁        2013-02-19 08:59:44
  谢谢李子的按语和评价!辛苦了。
2 楼        文友:山地731828829        2013-02-19 07:42:39
  国内不正确的性环境,电视里不加管制的性充斥,社会学校家庭等各种因素,以及食品催生,其实,就是泛滥的情色作品、游戏,孩子可怜的早熟,就如宿雁所言,让孩子们成了开放的性观念,落后的性教育的悲催牺牲品。文章言简意赅,具有很深的社会意义,令人反思!宿雁的佳作!
回复2 楼        文友:芦汀宿雁        2013-02-19 09:01:30
  山兄言之有理啊,我们的孩子处在一个恶劣的生态环境下,也难怪他们会性早熟......
3 楼        文友:风逝        2013-02-19 08:20:43
  雁子,好深刻的剖析,对社会现状,对《根源舞》的内涵!拜读收益!
心有多大,舞台就有多大。
回复3 楼        文友:芦汀宿雁        2013-02-19 09:01:58
  谢谢姐姐赞誉,问好
4 楼        文友:燕剪春光        2013-02-20 20:03:52
  性教育,在中国似乎还是一个禁区。
   无知才好奇,故无理性的性行为泛滥成灾。这种现象令人担忧!
   雁子结合现实,解读《根源舞》,独特而深刻。
有花皆吐雪,无韵不含风
5 楼        文友:铁禾        2013-02-21 23:25:58
  喜欢如此行文,特献分支持。问好作者,祝福新春愉快,蛇年收获更多幸福更多!
铁禾
回复5 楼        文友:芦汀宿雁        2013-02-22 15:17:50
  哈哈,多谢了!
   积分什么用途啊?
6 楼        文友:克思一郎        2013-04-16 17:31:47
  还有这舞呀,俺真的是孤陋寡闻,长见识了。
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