1如果……就……
　　 “若A，则B”。可惜生活不是数学，不像一加一等于二那么简单明了。“如果”这样了，往往不能够“就”那样了，反倒是“如果”不什么了，还“就”什么了。
　　 “如果”着的只是我们的主观，是某种愿望，是某种想法与想象，与现实还有一定的距离，“就”怎么能在多数情况下那么理直气壮？即使“如果”成为了事实，是否一定能够顺理成章地实现“就”的目标呢？
　　 空间上的亲密，经不起时间的离间；时间上的接近，受不了空间的错位。阴差阳错，总是不管不顾地把平静掀翻，把平坦搓皱，把光洁弄脏，把平顺扯乱，把美好破坏，也把黑颠倒为白，非混淆为是，假拨弄成真。“如果”到“就”之间往往有许多关山阻挡，重山横亘，难以逾越。
　　 现状不是不能改变的，付出的代价和牺牲越大，挽回损失的破坏力也就越大。“如果”着的，只有不需要另类的努力与奋斗而成为事实，“就”才不会得不偿失，也才不会大异其趣。“如果”不纯粹，“就”自然勉强与委琐。
　　 谁愿在“如果”里等待？谁能够即使等白了头也无怨无悔？就算好不容易等到了，还能有“如果”时的憧憬，“就”之后的生机与生气吗？物是人非之后，往往多是面目全非。
　　 2虽然……但是……
　　 物质与精神分离，理想与现实矛盾，情感与理智冲突，愿望与现状胶着。拥有的不是可珍惜的，用生命去寻找的却得凄凄惨惨戚戚，爱着我的我不能去爱，我不爱的却愿生生死死。“虽然”的不好，有“但是”的安慰，“虽然”的美丽，有“但是”的遗憾。世界不可能尽如人意的完美，却也不让人绝望到只有稻草可抓。完美是人的希冀，却很难追求得到，弱点是人的固有，却也是不断克服的内容。客观上的无常引来主观上的无奈，存在着的合理往往难以合情。有不是“虽然……但是……”的一致，在这充满变化的世界里却不一定恒久。感情共同体、利益共同体以及其它的不需转折，在一定的条件下也不是铁板一块。
　　 3不但……而且……
　　 有得寸进尺、得陇望蜀、这山望着那山高的嫌疑，也有趁热打铁、乘势而上、锦上添花或者变本加厉的毁誉。
　　 幸福美好的“不但……而且……”是人所期待期求的，却迟迟不肯莅临我们的生活，痛苦烦恼的“不但……而且……”则经常光顾我们身边，成为我们生命的常客。
　　 万事如意、心想事成只是我们的一种美好祝愿。福无双至，所以常常少有福的递进，祸不单行，因此往往多有祸的迭加。这源于人对于幸福的感受总是暂时的，而对于痛苦的记忆是深刻的，也源于人多有的劣根性是只想锦上添花，不愿雪中送炭。洞房花烛金榜题名，双喜临门、五福临门之后过着的还是平凡日子，而人的欲望与需要永难满足，所以繁华过后虽是更大的想望，却也是新一轮痛苦的挣扎。
　　 4因为……所以……
　　 种瓜得瓜，种豆得豆，是遗传的基因。龙生龙凤生凤，有此因，必致此果，有其果必有其因。
　　 失败是成功之母，勤奋是成才必由之路。骄兵必败，必然的结果有充分的原因。偶然的意外也有特别的缘故。涌泉相报是曾受人滴水之恩，世上没有无缘无故的爱与恨。激情奔放是因为热血沸腾，萎靡颓废是因为屡遭外力的挫伤打击而灰心。性情古怪不是一朝一夕突然而成，冰冻三尺非一日之寒。天上会落雨下雪，可是绝对不会掉下馅饼，没有掉的原因。
　　 可是，生活是复杂的，并不都具有严谨的逻辑性。鬼使神差，出乎意料，喜出望外，祸从天降，常常让我们的生活充满戏剧性。当然，如果你硬要抽丝剥茧的条分缕析，自也可以自圆其说。比如岳飞抗敌有罪，罪名就是莫须有。而深沉的原因是宋高宗不想让武将坐大，更不想因为直捣黄龙了迎回徽钦二宗而使自己帝位不稳。比如希特勒杀犹太人是有原因的，日本侵略中国也是有原因的。“欲加之罪，何患无辞？”
　　 某些人贪婪的欲望、嗜杀的本能与丑陋根性，使乾坤颠倒、世界沉沦、文明倒退。那些直接造成人类大灾难恶果的，不是都有充分的依据与充足的原因吗？弱肉强食是自然界的法则，也曾是人类社会血淋淋的残酷现实。
　　 5宁可……也不……
　　 痛苦的取舍中表明了决绝的态度。选择之难在于，我们的价值观、人生观和社会的普遍认同往往意见相左，我们的思想感情与严峻的现实往往格格不入。因为不愿意委屈求全，不愿意丢掉尊严、人格这一类精神的东西，所以宁折不弯，一不怕苦，二不怕死。
　　 在漫长的人生路上，我们或多或少都面临一定的选择，最艰难的选择自然是生死的选择。更多人选择忍辱偷生，苟且偷安，却往往生不如死，寝食难安。“偷”难见天日，其心自然难以明朗。也有不少人不愿“苟且的生”而选择“壮烈的死”，却因此“生的伟大，死的光荣”，其英雄事迹世代流传。
　　 裴多菲为了自由可以抛下可贵的生命；孟子为了大义能够舍去生命；项羽为了尊严情愿自刎，不肯过江东，死亦为鬼雄；陈胜吴广为了推翻暴政，揭竿而起，“死国可乎？”……
　　 生活是可以凑合着过的，可是我们的心，却难以做到自欺。选择之难，终于下定决心。“宁可……也不……”，毅然决然。