杨广残杀了几位兄弟，是为了权力，也是为了梦想，梦想就是可以按照自己的想法治国，从这个意义上讲不该声讨他，因为他明白，他不杀他们，他也会被他们所杀，五弟杨谅说得明白：我们兄弟五人，只有一人能活着。
　　 杨广做了许多不该做的事，也做了一些没人性，不讲良心与道德的事，这一切都是为了争取和维护权力，可以说为了权力，他不择手段。但是，为了权力他不这样做又能怎样做？
　　 杨广身边有许多女人，这些女人都是有些说法的人，如，张丽华、陈慧子等，杨广之所以宠爱她们不仅仅是因为她们有国色天香的姿色，还是为了维护权力。
　　 一个人的可怕，是因为这个人的眼里心里都是“欲”权欲物欲淫欲；一个人的可悲，也是如此；一个人的可怜，更是如此。
　　 权力的角斗场没有亲情、友情、爱情；也没有同情、怜悯和谦让，更没有仁慈、宽厚和理解，有的就是杀戮，就是你死我活。
　　 权力角斗场里的人，都很聪明，又都很愚蠢，聪明的是对权力看得都非常明白，愚蠢的是对权力太贪，只知道抢夺，不知道放手，聪明的人都是死在愚蠢里。
　　 骄奢淫逸误国，史已有之，每朝历代都以此为戒，可都没戒得了，今又如何？多少官员倒在欲里？欲，淫欲物欲权欲，比刀还能杀人。
　　 想认清一个人，就给他权，看看他怎样的用权；想看明白一个人，就送他美女，看看他在女色面前的表现；想证明一个人，就给他利益，看看他是不是很贪婪。
　　 单雄信要杀杀父仇人时，程咬金对他说:当初，他杀你爹，是职责所在，一个能坚守职责的官，是好官。就这样，单雄信真的就没杀仇人。这样的事一般的人做不到。
　　 天下第一好汉的李元霸，只能杀几个不自量力的蠢将，但不能谋权，所以，他只能是一块砖，任人搬来搬去。
　　 隋朝，是个英雄辈出的时代，注定了隋朝的灭亡。隋朝时，想做皇帝的人太多，而杨坚和杨广又没有能力让自己稳坐在皇帝的龙椅上。
　　 摆脱不了个人狭隘的心胸，不仅仅是办不成大事，还会带来恶果。
　　 隋朝有许多的良将忠臣，但奸臣也不少，就是这些奸臣的妒贤嫉能，葬送了大隋的江山。更可悲的是，杨家父子还蒙在鼓里。
　　 坏事并不都是皇帝干的，但所有的坏事都记在了皇帝的名下。皇帝也明白这个道理，但是，就是无奈表白，没办法和百姓说清楚。
　　 夺位，并不仅仅是杨广的野心，也是他看明白了杨勇真的不是皇帝的料。
　　 走进权力的旋涡，人就不是人了，就不能有正常人的情感、思维和做法了。杨广如此，李世民也是如此，杨广杀了几个兄弟，李世民不也来个“玄武门之变”吗？
　　 忍，是干大事的人的必要的能力，忍，是等待时机；忍，是麻癖他人；忍，是沉着冷静；忍，是致他人于死地。
　　 忠臣都是忠良，往往忠臣的命运都不好，下场都很可悲，原因是，忠良想的都是怎么的忠心，怎么的报国。奸臣们也就因为有了这样的忠臣才有机会奸道，奸臣们想的是如何维护好现有的利益。
　　 战争以取胜为目的，就很难说不用些手段了，好人坏人就无法分辨了，能让战争取胜的人，既便是奸臣，也是忠臣了，忠臣也可能变成奸臣了。
　　 权力场里角斗中，聪明的人是不把自己的聪明表现出来的，聪明的人是在该出手的时候，绝不手软，聪明的人是在关键的时刻不讲人性，不怕不是人，就怕不敢不是人，到手的是权力，还怕他人的谩骂、议论和非议？
　　 有些帝王坐不住江山的原因是因为同时代还有能坐江山的人，有些人能坐稳江山是因为同时代没有了能坐江山的人，不能做稳江山的帝王不见得不是好帝王，但能坐稳江山的帝王就一定是好帝王。
　　 演戏，是每个权力场中人的基本能力，谁演得好，谁离权力的顶峰就近，当然，也有演得过火的，那就只好引火烧身了。
　　 欺骗，才是权力场中人的本能，为了能生存，为了在权力场角逐中赢得利益，无人无时无处不在欺骗。
　　 天下是天下，女人是女人；天下只有一个天下，女人有无数个女人；有了天下就有了女人，有了女人不见得有天下，这就是权力场里的男人的逻辑。
　　 隋唐中哪个是英雄？瓦岗山上的英雄算英雄？面对李密，哪还有英雄的气概？李世民算英雄？为权力而欺骗女人。隋唐中没有英雄，都是为权力，为义气。为吃香的，喝辣的而争斗的男男女女。
　　 女人的可悲，可悲的是，女人只是男人的需要和权力场里的交易筹码。
　　 杀戮、权谋是有权力社会中无法消除的现象，但这些东西也没必要大肆的宣演，总是让观众看到这样的血腥，是在告诉人们什么呢？120集的《隋唐英雄》除了杀戮就是权谋，再就是女人，还有什么？