脏（zàng），本该是身体内部器官的总称，五脏，脏器也。它承载着身体内脏的特殊功能，少了任何一样，或是任何一个器官病变，都会引起身体不适，甚或是导致生命终结。这样的职责虽不能用神圣来形容，但也是人体重要的承职之位，不可怠慢，也不容忽视。
　　 才转了个身，此字摆脱身体的局限，突破人体的枷锁，本该有所作为的，却心不甘情不愿地被拖回到平声。好似晴天霹雳，肮脏、不洁、邋遢、龌龊、腌臢、污浊，被强行扣在头顶，虽是人为，但也与民族素质和修养相辅相成。难怪蔡元培先生说：“华人素以不洁闻于世界：体不常浴，衣不时干，咯痰于地，拭涕以袖，道路不加洒扫，厕所任其熏蒸，饮用之水不经渗漉，传染之病不知隔离。”一个民族即使是光明磊落，外在内里却有着掩饰不住的不良现象，也会使人难堪，颜面扫尽，有伤大雅。
　　 脏爸爸用歌曲唱出“红尘太肮脏，灵魂太沧桑”。他多么希望后辈能够传承古训，剔除肮脏，唤醒良知。他担着这样的责任，用自己独特的方式开辟出一块有亮点的领域，唱出大批说唱迷的心声。喜爱，梦想，贯穿着歌唱，他试图用自己调侃幽默的方式，针砭时弊，言辞锋利，用行动毫不迟疑泛化到被污染的尘世，用歌声讨得尊严和纯净。
　　 生在这个复杂的社会，人类自以为干净，却也不比动物干净到哪里去？鸟儿在清晨鸣唱是为了迎接这一天的清晨。与其掺杂在污浊的人流被迫藏污纳垢，还不如听听窗外的鸟鸣来得清新自然。
　　 人类巧言善变，能比鸟儿说出比肮脏更不堪的话语，就够卑劣了，然而这些不雅的话语还是其次，更有甚者是用行动亲力亲为，做出种种险恶肮脏的事情，却不知羞耻和反悔，更不懂得畏惧，反正不会这么巧让雷劈到，带着侥心理，浮华一世，游离一生，得过且过。
　　 乌鸦为了喝到水，把石子投放到瓶子里，随着水位上涨，喝到水，缓解了饥渴。而乌鸦比起人类的谋略和计谋，可谓是小巫见大巫，十万万只乌鸦也难以比拟。人类已经不再满足于简单的衣食住行，太多的欲望和能耐充斥着多彩的人生。三十六计熟记在心运用自如，贪污受贿，卖淫嫖娼，钩心斗角，压榨欺骗，真可谓恩怨分明。从远古的战争，杀戮掠夺，血腥残暴，甚或是出卖良知，践踏真理，这样的背叛和泯灭，也只有高级的人类才会制造和上演。
　　 就连帝国都懂得“修身齐家治国平天下”，从百善说起，善人才是伟人，人上之人，只有真善美才是永恒。这个不变的真理，也只有耶酥和佛陀这样的大善人才担得起，他们才是我们人类共同的导师，留下善根的种子，慈念众生，流芳百世。
　　 当然，我们不说脏话，世界也未必就干净了。殊途同归，人的善性才是本愿。
　　 脏与净该是相对的。人有万恶，也有百善。
　　
　　 说到净，我们不由自主就会想到清洁、干净、空、单纯。
　　 然而京剧里面的“净”，居然是满脸涂彩的大花脸，用彩丰富绮丽，变幻无穷，主要是展现具有突出性格的男性人物，净角扮演的大多数是正面人物，音韵宽阔洪亮，粗壮浑厚。性格耿直刚毅、勇猛粗犷、奇伟豪迈。只看脸谱上繁杂的勾勒，夸张强烈的变幻色彩，与净居然有着千丝万缕的联系，甚是奇妙。本以为净该是单纯，清洁，素面朝天，被戏剧这么一反串，真乃新颖殊途别具一格，功效奇特。
　　 戏剧脸谱里净丑两个行当，又具有寓褒贬、别善恶的艺术功能。
　　 而这里的丑，却不可与脏相提并论，想起小时候看戏，里面的小县官，鼻梁眼窝处都被涂上白色，挤眉弄眼的，甚是滑稽，看这模样，瞧这造型，一亮相就是戏剧效应，只看身形就很搞笑。由此获一结论：丑不见得脏，而净却也不见得单一。
　　 想起今冬的那场鹅毛大雪，那么轻，那么绵，却用这柔软的身体沸沸扬扬包裹了天地，用霸道的纯洁侵占了五味杂陈的人间。我就说雪也是一种污染，朋友们都还不信。世间本该就是繁杂绮丽五颜六色，雪用自己独特的方式铺天盖地渲染上白色，能不说这是一种善意的沾染吗。
　　 这倒与脸谱有着异曲同工之妙，都可谓是心灵的画师，善意解读着人世的沧桑和巨变。
　　 然而人类要做到无所沾染，六根清净，却是难上加难。佛家所谓的不净观，也在时时刻刻提醒我们人的身体无一不是藏污纳垢之处。
　　 《坐禅三昧经》说：“人心狂惑，为颠倒所覆，非净计净。若倒心破，便得实相法观。便知不净，虚诳不真”，又说“复次心着色时谓以为净。爱着心息即知不净。”之前我也修习过白骨观，对自己修慈，变得和善，慈爱遍及全身，成就安止。再把这种慈念扩展到周围，父母、亲朋、甚至是普通人，怨敌，对真个世界充满慈爱。才发现，原来我也可以这么柔软，世界原来可以这么宽，天清地廓，阳光四溢。
　　 想必女子们都是爱干净的，干净过了头，就变成洁癖，偏偏有些人外表也干净，却怎么看都有些脏的成分在身上，或者是骨子里的素养和气质泄露了不足，用再高贵的衣衫掩盖，再高档的化妆品涂抹都掩饰不住自有的无知，靠漂亮的脸蛋和曼妙的身体也无济于事。
　　 脏与净，与高低贵贱没有关系，或许这脏的根源该与清浊挂钩了。美的源头该是自然，是任何修饰掩盖不了的。修饰外表，不如修为心灵。有爱有善、光明磊落、内心干净即是美又是净。
　　 突然觉得那些或脏或浊的人或事，很可怜，它们该是没有爱过。心碎那么近，白雪像死亡在闪光，远离人群。该是适时醒过来的时候了，重又怀抱起的草木，在虚构的天堂，隔窗为人类的双鬓撒下霜雪，更大一段空白留给了时间思索。忽略一段不洁的不堪，净该有个好模样，通透如刚刚出生的婴孩，刚出声啼哭就不该落入了尘埃。