不是谈巴金大师的名著，也不是重温潘美辰的歌曲。家，是一个概念，从私有制产生以来就有的概念，一个值得细细品味、细细琢磨的概念。
　　 家是什么？在甲骨文中是一所房子里养着一头猪。按一位学者的观点，有猪的房子里一定有人，所以，就成为了家。
　　 现代一些人认为，有女性的房子才算家。一个大老爷们，再威武雄壮，也只是一介武夫，没有家的温馨与柔情，所以，代表不了家。家，一定要有母性的支撑，是一个有着柔情似水并且能够自给自足，时时接纳朋友、时时传递爱心的地方。从这个意义上说，在哪里住并不重要，重要的是和谁一起住。一个顾家的人，才有一个牢固的家。
　　 想起来写“家”，更多的是对家的一种好奇。那是一个独立存在的单位，社会中最小的集体，而这个集体并不因为人员少而减弱了一分魅力。它的功能很独特，不受外界侵扰，在不妨碍别人的情况下有充分选择生活方式的权利；它有选择的与另一些家结成了某种亲密关系，这种亲密关系可以是血缘，可以是友情，也可以是一时的利益。它就像一台台网络中的电脑，可以互通有无，也可以用防火墙禁止“Ping”入。
　　 这是许多单身贵族们羡慕家的地方。独立，自由的空间，可以代表家庭中人的共同观点，可以彰显成员们的光荣，也可以共品某一位成员的挫折与苦涩。
　　 有潇洒的人四海为家，有奉献的人“哪里需要哪安家”，有彻悟的人“人生如寄，何以家为”。当然，更多的人是把家作为一个港湾，一处可以栖息的小屋，一束在外奔波时会经常想起的昏黄而温馨的灯光。
　　 同事们渐渐由单身走进了一个个风格各异的“家”里。他们为了房子，为了更好的生活而斗志昂扬；他们或许也能尝到围城的些许无奈。其实，快乐更多的是属于智慧的人，而不属于某种形式，比如成家或单身吧。这也是我时时在感受的道理－－在某处或做某事怨声载道的人，也不会在别的地方感到快乐。因为心态没有清澈，所以举步皆为迷障。
　　 对自己的家最多的向往产生于孤独感渐生的静夜，产生于没有太多发言权的父母的家，产生于想体验更多自由与挑战的激情澎湃的时候。此时我知道，我忽略了家的许多弱点，我美化了家的优点。“清官难断家务事”、“家家有本难念的经”不都是一种客观的写照吗？
　　 正如不能因噎废食一样，家，毕竟是人生中的一个比较普遍的组成形式，就像花开过大多会结出果实一样。至于这果实到底是甜是苦，那或许并不影响它作为生命的本质的美。
　　 当然，不结果的花甚至不开花的植物也挺美，它们，与累累的果实一起，是造物主手中和谐而真实的作品。