近日，购到一批拓片，是河北、山西、河南新出土的汉、晋、北朝、唐、五代画像石、画像砖、墓志铭，还有洞窟造像，均未见于著录。其中有三件是唐武则天时代的小官吏的墓志铭，分别是：
　　 《唐故处士李府君墓志》，武则天垂拱四年（688），41×41厘米；《大周故张府君志铭并序》，武则天万岁通天二年（697），45×45厘米；《大周故高府君墓志铭》，武则天长安四年（704），43×43厘米。均出土于山西上党市郊区，保存完好，楷体，书法一般。
　　 武则天是一个很有政治天分的女人，尽管是“牝鸡司晨”，不为男性社会所接受，但她的政绩还是受到历史的肯定的。近时热播的有关电视剧，尽管多是胡编生造，其实也反映了这种历史纠结。武则天当政时，曾经改造了19个汉字，颁令天下通行。这19个字是“照、臣、君、月、年、日、星、载、圣、人、初、授、证、天、地、正、国”。武则天死后，这19个字的新造字形，也就随着她进了乾陵，现在也无法在电脑中复制这些字了。而上面所举的三件拓片中，后两件就有她的新字。
　　 人类掌握了文字，就能深究天地万物万理，他们是因何而来？为什么而去？他们将会到什么地方去？文字能记录过去，让人们吸取经验教训，少走弯路；文字能展望未来，让人们找出向前发展的正确道路。就是所谓的“稽古知今”之说。文字普及，人民掌握了文字，要上当受骗可不是那么容易了。成书于汉代的《淮南子》中记载“仓颉造字，天雨粟，鬼神泣。”说的是仓颉创造出了文字，天上下起金色的粟谷，鬼神惊吓得放声哭啼。鬼神为什么哭，说是有了文字，从此人间多事了，一切是非灾劫，均由此而来。于是天地人三界从此都不得安宁了。一部人类的文明史证明，事实确实如此。
　　 中国古人对文字的痴迷程度是世界上其他民族不可望肩的。无论是村夫愚妇，还是天潢贵胄，除了有生以来就要接受“唯有读书高”，“洞房花烛夜，金榜题名时”是寒士的最高境界的教训外，还要在生活中处处敬畏文字。俗语说“敬惜字纸”，是有实际行动的。比如说，不能拿有字的纸擦屁股，不能拿有字的纸垫屁股坐，看到路上有字纸，要捡起来送进焚化炉，切忌踩上一脚，还附上许多因果报应的故事等等，代代相传。
　　 也就是说，古人认为：造字者，惊天地动鬼神，功与天齐。武则天造字，也是基于如此吧。我想。
　　 但遗憾的是，经过近百年的强化洗脑，中国人现在已经基本上不敬畏文字了。我所接触的朋友，包括我所接触的朋友反映他们接触的朋友大多都认为：文字记录的都是虚伪的东西，文字是用来欺骗老百姓的工具，不可敬畏。
　　
　　 附：其中两件有武则天造字的墓志铭的释读和拓片。水平所限，部分文字读不通，个别标点不准的地方，敬请方家指正。
　　 “大周故张府君志铭并序君讳喆，字有智。南阳白水人也。辅汉则七叶貂蝉，匡晋则三台烈（列）位。司空佐相，可略详焉。祖堤，随（隋）任汴州司户；父遗，唐龙飞之际，授朝散大夫，命赏勋庸，义旗先建。惟公克恭克孝，宅犮巢仁。慕定远之西征，念伏波之南返。属东夷巨祲，爰设五兵，奋武略以摧凶，吐六奇以效策。擢以武骑之任。又届东封大礼，嘉庆遐覃，躬曳龙旍，加累飞骑，咸亨九年，令旨颁行，曰智等名参禁旅，幸属东封，荣级宜加，可依前授。春秋六十六，万岁通天二年六月十八日而卒。夫人田氏、段氏，妇德夙彰，与善无徵。早从霜叶，即以其年丁酉建申之月九日，迁兆于州城西南四里之原，礼也。式彰以志，乃述铭云：两汉英果，三晋腾芳。志陵鳀壑，气逸风霜。河□良材，倏忽云亡。（其一）瑟瑟悲风，悠悠永夜。陇上孤坟，仁明双谢。”
　　
　　 “大周故高府君墓志铭君讳表，字思礼，屯留人也。志性忠良。克己竭于边际，具修十善；除忘（亡）以息业愆，断恶消殃。望共含生而达彼岸者矣。惟愿性同慧，日拯济无生人我苦空，恒然妙觉。轻则富贵，重则贱贫。一辞玉帛之徵载，拒生年躬。实寄人者，享此遐年。如何彼仓，福善无验。高祖才祖，表任骑都尉，何忽金乌西谢。二□不停，迅速难流，会终泉路。春秋卌有六，卒于家第。今以长安四年，岁次甲辰五月辛酉朔六日庚寅，夫人解氏，夫人贾氏先亡，合葬于州城西南七里之平原，礼也。东瞻胡口，南望羊头，西覩泊泉，北眺巖岭。恐岁月迁移，故勒作记。呜呼哀哉，永为铭曰。”
　　
　　 大周故张府君志铭并序