一
　　 清明节到了，就又想起了人的生老病死。
　　 其实，生老病死是自然界的普遍规律。地球也有一天要毁灭的。当然，如果人类不大折腾，不自己毁灭自己，地球的毁灭是一个久远的事，但也一定会发生。
　　 我从不违言死亡。在这个方面，我是辩证唯物主义者。也曾对朋友说过：我自己看了我的紫薇命相，大约能活到92——93岁。我也曾和朋友聊过：我死后，骨灰不必进公墓，不必返回老家北京。其实，我的祖上四代前是山东人，山东省福山县人，现在是福山市。正好，在兰州撒进黄河，总能漂漂流流旅游后，到达山东，到达那片海的天地。
　　 我的这个不用墓地的主张，希望大家尤其是我的亲人们耐心地向下读去，好处还真不少。墓地是做什么用的？无非是要后代瞻仰、纪念、追思、传承。但是，历史和现实的墓地体制和人文的变革，其中是大有问题的。
　　 二
　　 先从毛泽东老人家说起。毛泽东在五十年前联名一部分老同志倡导火葬。他曾风趣地说道：我喜欢吃鱼，火葬后，骨灰撒进大河大海喂鱼符合物质不灭定律。后来，他老人家去世，还是被强迫摆在了纪念堂。
　　 周恩来老人家也说过，死后骨灰撒进大海，后来，在一艘军舰上撒了骨灰。
　　 老一代领导人还大都表示过，还是不要太重视死后的仪轨。斯大林怎么样？赫鲁晓夫在把斯大林的遗体从水晶棺中拉出来时，还打了他两枪。
　　 当然，我们不会有那样的待遇。
　　 可是，小老百姓的身后，也会有不少麻烦……
　　 三
　　 过去，在共和国前，家家都有坟地，俗称祖坟。只不过穷人、富人、城里人、乡里人、山里人等等的坟地规格不同罢了。我祖父到了北京后，逐渐有了商产，在北京朝阳门外置办了墓地。可是，那里只是下葬过爷爷辈的。在共和国初期，移风易俗和建设需要，坟地没了，也不知遗骨被如何处理、移至何处。那时，谁敢去问有关？去打听？这件事，是从小到现在七十多岁了，一直萦绕不去的一个缠拌。
　　 上面这些，都是我琢磨老革命们为什么不留存骨灰而要撒向大海的缘由。
　　 四
　　 人死了，无非是因亲情被家人怀念、追思。这是大多数。其他的都不足为敬！有的因政治需要，被作为护身符不得不纪念，以拉大旗作虎皮，显示自己的后生可畏；有的为了表示自己多么孝顺（尽管老人在世没有太多孝顺），做给活人看；有的死后千百年，被人们用作挣钱的工具，还被争相“迎娶”，给你树碑立传，招摇你的魂，钱满他的袋；或者墓葬被盗取发财，或者你的头颅被摆在桌子上，用放大镜审视你的骨子里到底姓谁名甚，那方神圣，有何身世，考证研究；有的遗臭万年，又被平反，用你的骨头为那些行文鼓噪者熬着香骨粥；有的一世盛名反又被质疑，也大跌眼镜，质疑者就是又一个出镜者成了名人。
　　 总之，统统是为他人作嫁衣裳而已。
　　 我辈区区小人物，也就是让我的亲朋友好和后代胸前戴上一朵菊花，瞻仰、纪念、追思、传承。
　　 瞻仰、传承——多读一些我的文章就是了。
　　 纪念、追思——到黄河边一个撒骨灰的固定处，每年清明和春节去送上一束花……心中有我比什么都好！
　　 五
　　 说到不必买墓地，是再聪明不过的想法。自以为是的自我吹嘘，但确乎不无道理！
　　 第一，大概三代之内，你在家族内是会有人记住你和纪念你的。三代以后，或者四代以后，恐怕没有哪个后代会给你上坟扫墓，亲情在传宗接代之间渐渐淡薄。你的孤魂情何以堪？
　　 第二，于墓葬制度，现代在乡村的人还有家族坟地。城市的诸人，大概都得去公墓。就是乡村，在家族坟地上，后代不一定会在几代前的所有坟头上都予祭奠。城市的公墓，国家目前规制的年限有限制，多少年一次交钱，过了这个点，不交钱，呵呵，骨灰由公墓自行处理，岂不又是一个情何以堪？无论是规制，还是后代继续交钱问题，都会出现墓地骨灰无人管的现实。与其到时被别人“挖祖坟”，不如先做打算。
　　 第三，没去世前，给后人多想一些宽容：不必被宰去花多少万买墓地，前天我在QQ围脖上写道：“清明时节雨纷纷，欲买墓地已断魂。借问老夫何处去？无奈手指黄河边。”凑数，不太和韵律，心情而已。到黄河边祭奠我，年年不必挤公车、扎堆上坟。后人在大河边送上一束花，念叨念叨，给下一代讲一讲老辈们的好处，可以发扬光大的事迹（小人物也有事迹），思想、道德、做派、本事的传承和延续比什么都重要！
　　 六
　　 我是相信灵魂转世的。你看看，班禅大师的转世灵童就知道。藏族地区我去过，转世灵童就是和藏族其他幼童不一样，眼睛中透着一种好像从北大清华毕业后的学子一样的光芒，且深不见底！大多数的人是不知道自己前生为何许人，也没有一个为普通人做“金瓶擎签”的规矩。再说，去世后又过奈何桥，喝迷魂汤，忘记了前生。传说玄奘前生是如来佛座前的金蝉子；济公活佛原来是伏虎罗汉；宝玉和黛玉都是天上的物件转世还愿。
　　 不是有一首歌叫千年等一回的么！那是缘分！即然这样，就奔那样的境界去吧！
　　 七
　　 现在科学发达，今后几代人的百十年，还不知在人文、科学等领域发展成什么样子。现在已经有网上祭奠了。在网上设灵堂，或者做一个好大的道场，像网上游戏那样设计，走进到里面寻找一个大殿，再找到先祖的牌位，举行一个祭奠仪式，送些衣物钱财（千万不要送小姐和汽车），也就达到了瞻仰、纪念、追思、传承的目的，老夫在天国足以。
　　 八
　　 不知诸位意下如何，我的这一席话是一定不会改变。郑重点说，也等于我对于我身后事的一个意愿吧！
　　 哈哈，只需要在河边献上一束花和几句唠叨，一个字：爽！