拍马屁是人的一种行为活动，原先是人驯化动物的一种行为措施，主要是对驯马而言，据说人驯马时，如果马不听话，要乱跳乱动时，只要拍拍它的屁股，马就会感到舒服，从而停止乱动，变得乖巧顺从和听话。
　　 后来这个概念的解释深化和扩大了，变成了人对人的一种行为。比方张三有求于李四，就贡献一些甜言蜜语，礼送一些时尚物品，敬奉一些红包钞票，李四感到舒服了，就会满足张三的要求，达到互利双赢的结果。人们就把张三的这种行为称为“拍马屁”。
　　 拍马屁是一种行为，但不是一种光明磊落的行为。说一个人善于拍马屁常常不是好话，而是带有贬损的意味，一个喜欢拍马屁的人常常被认为是人格有缺陷，甚至于是人格卑劣的人。人们的认识中，一个善于拍马屁的人，也许是一个会办事的人和能干的人，但决不是一个高尚的人和有道德的人。
　　 人们厌恶拍马屁的人，但不得不承认拍马屁的实际社会效用，因为大千世界中确实有许多事是通过拍马屁而办成功的，确实有许多人是靠拍马屁而升官发财的。因此许多人也不由自主，无师自通地学会了拍马屁，而且广泛予以施用。当然以此而事业一帆风顺，蒸蒸日上者也不多。
　　 那是因为，拍马屁除了要有志外，还要有才。并不是每个人都会成功地运用拍马屁这门社会技术的。那些资质鲁钝的人，常常也东施效颦地挥动拍马屁这柄仙拂，但却常常事与愿违，事倍功半。人们称他们是马屁拍在马脚骨上，没有技巧，不得要领，马倒没有驯服，反被马踢伤。
　　 我以前看到过一则故事，也是讲拍马屁的，而且说明即使拍马屁也需要聪明机智和才华。
　　 故事如下：
　　 古时候，有一个皇帝，他很有权势也很有财富，人们很服从他也很怕他。
　　 这个威权的皇帝却有一点美中不足，就是他的尊容太难获得人们的恭维了。简单一点讲他是一个典型的“十不全”：他歪嘴塌鼻子，瞎了一只眼睛，残了一只手，右脚又比左脚长半尺。
　　 就这样一个十不全的皇帝有一天却忽然心血来潮，召来了几个全国最优秀的画家，要他们给他画像。画像要求绝对实事求是，不准粉饰美化，否则严惩不贷。
　　 第一个画家心想，这样的丑八怪如果实事求是地画出来，即使皇帝自己不气死，旁人也会被吓死的，所谓实事求是，无非皇帝作作秀而已，自己才不上这个当呢。于是他施展画笔，把皇帝画成一个相貌堂堂的美男子。皇帝一看，冷笑道：“我有这么好吗？可见你是一个爱拍马屁的家伙。爱拍马屁的人心术和品格肯定不好，留你何用？”于是马上就把画家杀了。
　　 第二个画家吸取了教训，不敢再拍马屁，就实事求是地把皇帝的相貌画了出来，一个丑陋的丑八怪跃然于画布之上。皇帝看了之后吩咐立即把画家杀了，甚至什么原因也没有解释。
　　 第三个画家一看拍马屁和实事求是的都被杀了，于是独辟蹊径，用了第三种办法，他把皇帝放在一个狩猎的环境中，画皇帝正在打猎，威风凛凛地用枪瞄准一只大老虎，一只长脚踏在地上，一只短一截的脚则搁在一块石头上，那只残疾的手抚在枪把上，不但看不出残疾，而且正好遮住了歪嘴塌鼻子；那只瞎眼也因为瞄准而正好闭起来。就这样，在特定的空间里，一切残缺都被巧妙地掩饰起来，而且掩饰得那么贴切和自然。
　　 皇帝看后龙心大悦，重赏了这个画家。
　　 这个画家不但懂得皇帝喜欢拍马屁的心理，而且还懂得如何巧妙正确地拍，拍得不露痕迹。所以他不但逃过了杀身之祸，而且还获得重赏。可见拍马屁的具体技巧也十分重要。
　　 因此有志于拍马屁的朋友，光有意愿和理想是不够的，还得苦练技巧，苦练本领，那才会达到事半功倍的效果。
　　
　　 2013年3月18日