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编辑推荐 清明节杂记


作者:雨雷 秀才,2297.40 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:3439发表时间:2013-04-11 16:57:26

话说清明节这天,我本该待在公司为老板创造价值,可我没有,这要归功于老板大发慈悲。我想可能是老板良心发现:也该让这些整天拼死拼活的人回去祭祭祖了。于是,我们被批了一天假!这时候我们要毕恭毕敬地赞扬老板开明。其实,我们都是一只狗,一只摇尾乞怜的狗,狗貌似没有尊严,但是主人高兴时,狗就有了尊严。清明节是国家法定节假日,规定放假三天。如你问什么是“法定”,那好比问什么是“法”,其实我也不知道什么是“法”,我只知道“法”这个玩意好像只对普通人适用,对那些特权阶层就不适用了,比如对于我们老板。国家的法说:清明节放三天,我们老板说不放,不过后来老板又说放一天,就这样法在我们老板面前不适用了。而且,即使我们老板不遵守法,只放我们一天假,我们还不是高兴得屁颠屁颠的。
   清明节这天,时钟走过0:00我就开始做梦。你若问我为什么记得这么准确,我会告诉你我们这些狗都是十二点以后睡着的,意味着我躺在床上就开始做梦了。梦里不管是死去的、活着的,“刷刷刷”像广告网页一样都跳了出来,不同的人在我大脑中杂乱跳动,死的变成了活的,活着的却死去了,甚至数年前在我生命中出现过一段时间后来便销声匿迹的人也不甘落后,纷纷涌了出来,令我不得不敬佩梦的神奇。这些人在我脑海中活跃了多长时间我无法给出一个确切的数字,但是我确定在我梦中出现时间最长的是花儿,像她的名字一样,花儿在我心中真的是一朵永不凋谢的花儿,我不忍心去采撷她,这朵花那么的鲜艳、神圣,我没有勇气再伸出手去,深怕哪一天忍不住触摸了她,一个不小心她就立即凋谢了。说我喜欢花儿也好,说我爱过花儿也好,我承认;说我怨过花儿也好,说我厌过花儿也好,我也承认;那究竟我和花儿之间是什么关系,就连我自己也不知道。总之,那天早上醒来我就给花儿打了电话。
   清明节这天我在住处宅了一天,但我知道这天郑州被挤爆了。你可能会问没出门怎么知道郑州被挤爆了?那我只能说,郑州是中国的郑州,是郑州的郑州,也是我的郑州。至于为什么这些人没事都跑来折腾郑州,难道中国有这么多人都来郑州祭祖吗?看来大家对祖先都怀着深深的念意。其实不然,这些来折腾郑州的人们多半是旅游的,还有恋爱的。这个时代不管什么节日,性质都变了,用来祭祖,用来怀念祖先的日子都被人们用来找乐子了,这是对祖先的极大不尊。想必如若祖先泉下有知,必要骂这些不肖子孙了。
   清明节这天,我独自一人,想着该祭奠谁好呢,想来想去没有合适人选,于是我买了几张钱纸,装上几只白蜡烛,就跑到马路边,学习那些仅有的几个还把清明节当做清明节来过的炎黄子孙,祭奠我那逝去的青春。在这里要指出北方许多地方有个习惯,常年在外无法回去祭祖的后辈们往往在清明节的晚上到马路边烧钱纸,点蜡烛,叩头,祭拜祖先。在我的青春逝去之前我还是个人,是个名符其实的人,整天过着悠闲的小日子;自打我的青春逝去后,我就过上了狗的日子,整日与狗为伍,过着摇尾的日子,只为那一日三餐和一间温暖的小窝。那就让我祭奠一下我当人的日子吧!
   清明节这天祭奠完我逝去的青春后,我跟翠翠有个小小的辩论。辩论来辩论去,我俩一致认为,大凡特别有主见的人往往喜欢走极端,不过这样的人不容易被别人牵着鼻子走;大凡特没主见的人往往容易被别人牵着走,但是这类人不容易走极端,脾气往往还很好。还有就是关于童年的生活环境对孩子的影响,那些经常挨打的孩子大都极为叛逆,而且脾气火爆,那些挨打很少的孩子通常会比较乖巧,所以管教孩子时该打则大,这也是一种儒家的中庸思想……

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【编者按】清明杂记,读起来感觉作者的思想确实比较杂,但同时让我们在他个性虽有些扭曲而又肆意张扬的表达中,看到了一颗在所谓的工业文明下不愿屈服的灵魂。这里既有在生活重压下一个卑微的打工者的反思和自嘲,也有对老板不遵守国家法律的愤懑和无奈,有对人生情感经历的回忆,还记录了当下人们喜欢折腾和折腾的内容。还有,作者祭奠的不是祖先亲人,而是那逝去的青春,这也让人哀叹社会的异化。文章结尾,作者和翠翠对于有无主见和挨打多少的人的辩论结果,虽有羚羊挂角之感,却也颇符合“杂”的风格,余韵悠长。欣赏,敬茶,推荐。【编辑:北国风】

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1 楼        文友:北国风        2013-04-11 17:05:56
  文章最大的出彩之处是淋漓畅快的个性化表达,意随心走,行即行,止即止,心中块垒和抑郁之情一如春水涌出,奔腾浩荡,这样,就恢复了青春的色彩;但也有些沉重,反语和自嘲,12点以后上床就做梦,反思清明节,祭奠青春,都加重了这一砝码,读之令人哀叹和同情。
   修改一句:点蜡烛,扣头,祭拜祖先——点蜡烛,叩头,祭拜祖先。
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