赣州市散文大家龚文瑞先生在一个网络帖子里说：当社会无法让人凝聚时，族群的力量，祖先的力量，清明的力量，民间的力量，还是有必要存在的。文瑞先生的这番话语触动了我的思绪，想感悟一下族群的力量到底有什么意蕴。
　　 要说族群的力量，得从一年一度的祭扫祖坟说起。我们游氏家族从中原迁到粤闽一带又折回到赣南山区来，主公脑子是先在几十公里外的南塘真石圳村的黄镜落基的，大概是在清朝中末期再由黄镜搬到现在居住的石芫乡沙洲村的。由于主公脑子的遗骨均下葬在黄镜附近的山上，所以每年的清明节全族的人都要轰轰烈烈的动员几十号人去那里祭扫主坟。少不更事的时候，我等后辈之人大都跟在上辈人后面骑个单车去拜主坟的，渐渐的我也成为族中上了年纪的一辈了。于是，近几年的清明祭扫主坟活动的前期策划也有了我的一份。比如每个鸿丁交几元钱香腊神钱、鞭炮钱，使用什么交通工具（原先要租汽车）和伙食标准怎么样在谁家主厨等等……正所谓“长江后浪推前浪”，族群也就是在这样一拨一拨的主事人中壮大延续下去的吧！
　　 今年去南塘祭扫主坟的光景和往年有所不同，好多族中之家都购置了小汽车，会去的互相“拼”一下就浩浩荡荡的去了。4月6日那天，我家也一改往年只去一两个人拜主现象，由我领头，大儿媳带儿子二儿子携妻子女儿一共6人去了，并且由大儿媳开着刚买回来的比亚迪小车跟随十几部小车的祭主队伍去了给主公脑子的坟地作揖。车子到了石圳村一家小卖部前，就不便前行了，只好下车徒步走向目的地。一家祖孙三代融入大自然，一路观赏山区景致，到茶树（木梓树）上寻觅茶包，（一种真菌类植物果，可食用）在路旁摘莳田泡子……真是其乐融融。我跟二儿子在第一处主坟那作了几个揖就撤下来了，带着两个小朋友在山脚下等待“大部队”。因为还有几处主坟坐落在植被很好的崇山峻岭中，带着小孩不便爬越的，就叫大儿媳和二儿媳妯娌俩跟随大家去了。大约12点多一点，祭扫活动结束，大家一路狂返回吃“公堂”了。
　　 说到族群的力量，我的感悟是，有时很伟大，有时也很微妙。其实，我们游氏家族，还有很多事情亟待后辈们去做的，当前迫在眉睫的事情就是重修宗祠。这和事情从1994年开始进入筹备程序，至今也快20年了，一直没有动工。个中原因很多，不便一一细评，但，在列祖列宗面前，我感到赧颜。那天晚上许多人推我为族长，我没有接受，毕竟，凭我的人力物力财力和威望还不够当这个族长的资格……
　　 在当今这个社会多元化、经济运作家庭化、人心聚拢散沙化的时代，崇尚族群忠诚经久不衰的力量仍是十分有用的。啊，族群的力量，何时能发威呢？！
　　
　　 2013，04，11