近年来红色旅游颇为时髦，本人有幸加入其中，今春上了一次井冈山。我们这代人从小受革命传统教育，对井冈山的感情深于现在的年轻人，印象中的井冈山神秘、神圣、神话、于是有了敬畏、飘渺、抽象的概念，可一旦登上井冈山，顿时觉得对井冈山的感觉变得厚实起来，从神秘、神话中解脱出来，只留下一个神圣！
　　 井冈山位于湖南、江西两省交界的罗霄山脉中段，方圆五百里，海拔八百公尺，群山环抱丛岚叠嶂，1927年毛泽东秋收起义失败后，带领农民军撤入井冈山，如今这群山腹地的井冈山市，就是当年苏维埃政府所在地的茨坪，虽然现在叫市，其实也仅有半个县城大小，可想而知当年不过是个小村庄而已，早年进入井冈山有五条小路，各有哨口把守，一夫当关万夫莫开，其中最具神话色彩的是黄洋界哨口，毛泽东的一首《西江月、井冈山》让其扬名天下。毛主席在井冈山住了两年多，就随苏维埃政府迁去瑞金，后在于都走上了长征路，一直在38年后的1965年才重上井冈山，旧地重游老人家感慨万千，挥毫泼墨写下了著名诗篇《重上井冈山》……天下无难事，只要肯登攀……。
　　 如今的井冈山市，有三条高等级公里和一条铁路与山外相通，但那车都是在盘山道上翻上翻下，需要几个小时才能转出山外，倘若走羊肠小道那时间可就长了，交通不便迟滞了敌人的进攻，井冈山斗争得益于这里的山高路险，当年井冈山上共有四路人马；一路是秋收起义由毛泽东带进来的农民军。一路是原来在井冈山占山为王的土匪，改编后当了红军。一路是南昌起义被打散的队伍，由朱德带领其中一部辗转进入井冈山，演绎了“朱、毛井冈会师”哙炙人口的故事。还有一路是彭德怀平江起义带进来的队伍，四路人马合编为红四军、红五军，虽然号称两个军，大概也不过千人，红军在井冈山休养、生息不断壮大，先后九次攻打距井冈山百余里、赣水边的吉安县城，那儿是个相对富裕的地方，毛主席曾有诗云：……十万工农下吉安……，由于那里的群众踊跃参加红军，后来吉安成了有名的将军县，在吉安的革命纪念馆里挂有四、五十位曾经名声显赫、吉安籍将军的大照片，这是吉安的光荣，也是井冈山的光荣,然而真正井冈山出身的将军并不多，因为当时井冈山地区人口不过两千，是个很贫瘠的地方。
　　 井冈山市开门见山，才住两日就觉得十分憋闷，不由得联想起自己下乡当“知青”的经历，自我感觉有些方面与林彪他们上山颇为相似；都是廿岁左右的城里学生娃，他们经历的是“武装”大革命，我们经历的是“文化”大革命，他们是上山，我们是下乡，生活都很清苦，都不大安心工作，都是怪话连篇、牢骚满腹，所不同的是我们下乡没有生命危险，他们上山随时有死亡的威胁；我们的牢骚话随返城烟消云散，林彪的牢骚话：“红旗到底能打多久”，成了路线斗争。按说都是年轻人不成熟的表现，说成革命意志动摇，对革命失去信心，这帽子的确大了一点，退一步说即便动摇了，后来在毛主席的教育下，也适应了井冈山环境，并立下赫赫战功，至于出了井冈山，乃至“文革”如何那是后话，千秋功罪后人评说。当然，还是领袖人物高瞻远瞩，毛泽东知道好些年轻人不安心井冈山斗争，就有针对性地给林彪写了一封信，这就是“星星之火、可以燎原”这篇著名文章的由来，当时的毛泽东也才三十岁。
　　 参观井冈山市北麓的《革命烈士纪念堂》，好些知名或不知名的烈士不可胜记，看他们的人生经历和斗争事迹感人至深、动人心魄，但也不时有某某年被错杀的字样跳入眼帘，可想而知当年的井冈山斗争该是多么坚苦卓绝；外有强兵压境，内有奸细捣乱，还有自己人的猜忌，防卫过当难免伤及自己人，如果没有那么多的错杀，这些革命精英该是多么强的一股力量，倘若他们死在战场上又当别论，因为那是革命必须付出的代价，而死在自己人的刀下，实在是一种无奈，平反固然是一种补救，但死者不会因平反而复生。参观《井冈山烈士纪念堂》生出这段遐想。
　　 红色旅游是一种宝贵经历，抽出几天时间、省下几顿酒宴，进行一次灵魂的洗涤，拨动一下几近麻木的神经，你会更珍惜自己的生活。倘若你觉得生活乏味，不妨上趟井冈山。