黄家城(乳名谦生)，法名Fran.oisHOUANG。江苏省吴江县黎里镇人，家住镇西蔡家弄（俗称照相馆弄）。1911年9月14日生，信奉天主教，终生未娶，留居法国，卒于1990年，终年80岁。1924年黄家城毕业于柳亚子、毛啸岑创办的四高小学，1927年夏黎里初中（当初设在四高内）停办后，黄即离开家乡在外求学。
　　 1933年黄家城从北平中法大学大学社会科学院哲学系肄业，被校方资送法国里昂中法大学留学。从此他孜孜不倦地致力于外国哲学和中国佛学方面的研究，硕果累累。部分著作被多个国家译成外文，走向世界，为祖国争得了宝贵的荣誉。博学多才、学贯中西的黄家城，他毕生从事教育事业，培养了不少优秀的哲学研究人才。成为当代著名的古典文学研究家，教授，中外文化交流的杰出使者。
　　 少年时代
　　 黄家城早年就读于黎里四高小学，从小就表现出聪颖过人的才智。1926年秋，黎里九成湾小学校庆，黎里中学（当初设在四高内）军乐队及四高小学全体师生前往庆祝，祝辞就是黄家城撰写的。现已93岁高寿的殷恭毅先生（原也曾在四高读书），至今他仍能记得篇首几句：“洋洋乎，军乐与歌声並奏，飘飘然，国旗与校帜同张。来宾满座，同学盈庭，此何事乎？……”这首祝辞深得黄家城的初中国文老师沈眉若（南社社员）的赞赏，遂油印分发给学生，一时在校园内广为流传，大家争相诵读，深受学生们的喜爱。
　　 另外，黄家城在校还是位文艺积极分子，业余时间他与殷尚惠、袁金镕（南社社员袁天真的胞弟）等参加黎中军乐队，年少气盛的他善吹大喇叭，在台上的表演可威风了。黄家城排行老三，在他的上面另有二位姐姐，大姊黄琴生，先后在黎里女子小学读书、教书。她受“五四”运动的影响，思想激进，是黎里镇第一位剪短发的新女性，其校友至今对她印象深刻。次姊黄顺如嫁翻译家蒯斯曛（吴江名人）。黄家城的父亲黄亦谦曾受黎里女校王倪寿芝的委托与王资万同时担当短期的校务。
　　 留洋求学
　　 1933年，黄家城肄业北平中法大学大学社会科学院哲学系。30年代初期，中国正处于“水深火热”之中，他抱定“国难当头，匹夫有责”的信念，在求学期间，他与其他进步同学积极投入到抗日救亡中，秘密参加当时CY（共青团）组织的学潮，被反动军阀抓捕关押，经多方努力才被迎救出来。同年10月他被校方资送法国里昂中法大学留学深造（即中法庚子赔款生），11月入里昂大学文学院。1934年黄通过蒙特里中学的会考，旋入李石曾创办的里昂中法大学学习。
　　 1936年在法国里昂大学获得国家文学硕士，后在巴黎大学获得国家文学（哲学）博士（1952年）。黄家城在法国生活了半个多世纪，但他始终未入法籍，因他认定“我是中国人”，这是他做人的准则。在二次大战时期，黄家城毅然投身加入戴高乐将军领导的反法西斯的抵抗组织，为法国取得反法西斯斗争的胜利做出了贡献。
　　 为此，二战结束后，法国政府允许参加抵抗组织的外国人加入法籍，但黄家城始终不忘自己是中国人，遂决然放弃入法国国籍的机会。二战以后，法国经济状况不好，黄家城想找合适的事做就很难，回国又没什么希望，使他在事业上看不到前途。另他经历两次的失恋挫败，特别是第二次失恋最让他伤心，与他相爱几年，又一同参加反法西的抵抗组织的法国女孩，二战结束后患癌症去世，更使他觉得生活渺茫。在1947年5月1日黄家城与吴征扬（1937年入法国里昂中法大学留学）同离校入法国天主教教会（EGLISESAINT.EUSTACHE）当了神父。
　　 在当时的法国华人区中黄家城是较有威望的，他身为神父，那里的人如有什么事情（如婚丧嫁娶）或困难，他总是尽力帮助他们解决，是一名乐善好施的神父。1952年始他受巴黎大学的应聘，奔波于各大院校讲学。从此开始了他的教学生涯，直至终生。黄家城先后担任法国巴黎“屋库”中学的哲学教授，法国科学研究院的研究员，法国政治大学讲师。1971年任法国国立巴黎第三大学教授，后执教于巴黎第三大学东方语言文化学院讲授中国哲学，直至63岁退休。
　　 但他“老而未朽”仍发挥余热，退休后继续留校讲学，传授中国佛学和外国哲学，桃李满天下。黄家城的法国学生弗朗索瓦?兰赞贝尔在他所作的一篇《我们中间的一个中国人：弗朗索瓦?黄神父》纪念文中写道：弗朗索瓦?黄去世已经12年了，可是他虽死犹生。现在，作为他曾经的学生，他的无可替代的朋友，我为当初并没有意识到这是多么地幸运而痛苦。
　　 弗朗索瓦?黄教会我们学习，不仅学习哲学，而且更重要的是学习生活。他传授知识与智慧，希望培养每个人的思维能力，使其懂得日常生活离不开思想之光的照耀。在他的影响下，你会觉得自己变得更睿智，万一没有，那你也一定会感觉有了提高。
　　 黄家城正是以他教授和神父的特殊身份倾听他人、爱和宣扬爱的异乎寻常的能力中来寻找他与学生之间不可思议的联系，使得他所讲授的东西能永远印在所有有幸结识他的人们的脑海中，铭刻在他们的心中。
　　 黄家城留法期间除了教授，他还笔耕不缀著作等身，研究出版了不少哲学方面的专著而卓有成就。其主要著作有：《老子道德经》法译（1949年，巴黎leseuil;1997年新版）、《英国的新黑格尔哲学：鲍桑贵哲学》（1954年，巴黎vrin）、《鲍桑贵从人生主义过程的研究》（1954年，巴黎vrin）（列《大英百科全书》）、《中国国魂和基督思想》（1957年，巴黎casterman。1958年被法国评为十本最好的书之一而得奖，法文版被译成德文和西班牙文，并被美国《文化交流》杂志译成英文）、《庄子内篇》（1958年，Milano。被米兰大学译成意大利文）、《中国民族思想的演变》（1962年），《佛教由印度到中国》（1965年，巴黎Fayard）、《一个世纪来中国哲学领域的调和与矛盾》（1971年，Armandcolin书店）、《从清末到现在的中国哲学史》（1975年，巴黎Gallimard出版社）、《严复的战斗性文章》（1997年，Fayard）和《LesRealitesduVaticanII》(与RogerMouton合作;1978年,Fayard)、《中国近代思想》（在法国哲学大辞典上刊登）、《孔子》（法国宗教大辞典上刊登）。另外还有些散篇如《吴征扬的精神遗产》（1973年，巴黎美文出版社。吴征扬系法国华人数学教授）等。（摘自《中国文学辞典》现代第三分册及黄家城的外甥大孙女娜日提供的黄1984年回国的口述史料）。
　　 故地重游
　　 黄家城早年为求学远离故土赴法深造，但他心中时刻不忘祖国，因为那里是生他养他的地方，那边有他最爱的亲人。1976年的1月，黄家城终于回到了他日思夜想的祖国，黎里百姓一听到这天大的喜讯都相互奔走转告。
　　 那天街道两岸人山人海，小镇异常热闹，都想争睹旅法侨胞黄家城的丰采。黄家城在苏州旅行局领导、县侨办领导张玉欣及黎里朱正明书记的亲自陪同下，一路上游览了古镇，重游少年读书时母校及故居，并特地探望他的婶婶张莲芬老太太。
　　 隔离将近半个世纪的游子重踏黎里家乡，如今他自己也已两鬓花白，故而他心情无比激动地不由吟出：“少小离家老大回”的诗句。黄家城来的那天正好是敬爱的周恩来总理逝世，他一听到消息，在黎里旅馆宿一夜，便赶赴北京向周总理敬献花圈以表哀悼。
　　 才隔三年，1979年4月，黄家城几经周折才与阔别47年的内蒙古外甥女罗达（黄琴生之女）全家在北京重聚，互诉离别之苦。1984年的7月，黄家城重又回到祖国。在上海，他高兴地见到了身体瘦弱的姐夫蒯斯曛，几十年未见，心情都无比激动，争着回忆过去的事情，相谈甚欢。
　　 “天有不测风云”，这次话别后的三年，蒯斯曛就因病逝世，那次会晤是俩人的最后一次见面。黄家城那时也因年事已高，身体欠安（患有糖尿病和血液循环不良），外甥女罗达挽留他在呼和浩特小住休养。
　　 在此期间，黄家城应内蒙古侨办的邀请，为内蒙几所大学的教师及社科院的研究人员进行专题讲座，他传授了英国近代哲学、法国哲学、严复思想的特点及在中国近代史上的重要性、法国当代社会的动态、中法文化关系及中国佛学的特点等方面的内容，他的讲座深受学者们的欢迎，黄家城不愧为一名中西文化交流的使者。
　　 在蒙古他渡过了可以说是他一生中最温馨、美好的时光。天下没有不散的宴席，黄家城与他的亲人依依惜别互道珍重后，踏上了飞往巴黎的航班。没想到他们这一离别竞成了永别。
　　 1990年3月4日，罗达接到从法国传来的噩耗，黄家城因突发脑溢血经抢救无效而与世长辞，享年80岁，家人闻此消息都不胜悲痛。他最终未能实现回国定居苏州的心愿，令人扼腕痛惜。
　　 黄家城与他生前好友吴征扬（1973年逝世）一同安葬在EGLISESAINT.EUSTACH教堂公墓。同年的5月11日星期五下午十五时正，教会为黄家城神父举行隆重的追思弥撒纪念活动。黄家城教授您安息吧，您在中国哲学史上作出了不可磨灭的贡献将永载史册。黎里百姓将永远怀念您这位留学法国的吴江名人――黄家城。