【导游与教师应具备相似的素质】
　　 在随团旅游中，发现导游风格各异，有的幽默风趣，有的冷若冰霜，有的伶牙俐齿，有的照词宣科……想来教师也不是整齐划一，达到教育家境界者有之，一生做教书匠者有之，勾画书本误人子弟者亦有之……
　　 导游不负责任，影响旅游业的发展，教师耽误学生，影响民族素质的提高。尽管后果的严重程度有所不同，但教师和导游的职业有许多可比之处，需要共同的敬业精神和职业技能。主要体现在以下几方面：
　　 流利的语言，能无障碍交流
　　 让学生或游客听懂你在讲什么，是教师和导游务必具备的基本素质。
　　 在聊斋城，一位导游女士应该没通过普通话测试，操浓重的地方口音以火箭升空的语速给游客讲蒲松龄的生平，“康熙九年，应聘南游做宝应县令孙蕙的幕宾。次年孙蕙调署高邮州，蒲松龄又随往高邮。这是他一生中唯一的一次远游。幕宾生活使他对于官场和世情有了更多的认识。”一游客没听清楚解说词，诧异地问：“蒲松龄做过县令？”
　　 导游小姐木然地望着他，没有做弥补性更正和解释。
　　 这位游客也许会带着疑问查找资料自我答疑，还有可能听错就错传错。
　　 游客是具有一定分辨能力的成年人，多数学生可是以教师为圭臬的小孩子，教学具有不可逆性，内容错误将影响学生的发展。
　　 岁月易逝，乡音难改。有地方语音的痕迹也可以理解，但眼见游客思维滞后而不放慢速度“以客论讲”，正如教师不能做到“以学论教”，就是渎职了。
　　
　　 【广博的知识，能适当拓展】
　　 教师有现成的教材和教参，导游有现成的解说词，但具体操作的时候应该用教材教而不是教教材，用解说词讲而不是讲解说词。也就是说，要给自己一个发挥的空间，使讲稿经过润饰、加工，融入自己的体会和思索，成为独具个性的参照素材。不可以受其束缚，捆绑手脚。宜根据具体情节适当延伸和拓展，满足不同层次学生或游客的需求。
　　 在齐国博物馆，讲到器皿匜，导游只解释了盥洗的用途，我查过古汉语字典，知道它还有饮酒的用途，导游没有拓展补充，向我这个层次的游客当然感觉她没有介绍到位。此外，齐国博物馆车马展厅墙上展出了殉马坑的照片，漂亮的导游小姐也只是停留在说明照片的内容上。而我，是刚刚参观完殉马坑乘旅游专线返回在齐国博物馆下车前来参观。那么，导游何不进而告诉游客，殉马坑博物馆就在齐国博物馆东北约4公里处呢？如此，既能宣传殉马坑景点为本地区创造旅游收入，又能开阔游客的视野，双赢的事情，何乐而不为？
　　 如果换成我，会明确指出殉马坑就在据此约4公里处的齐都镇河崖头村，使游客觉得照片上的遗迹离自己并不远，进而萌生一睹为快的愿望。
　　 在沈阳北陵，导游介绍赑屃驮着的为皇太极歌功颂德的石碑，说是开过光的。某游客问：“开过光什么意思？”导游木然望着游客，没有奉告。
　　 教师备课要了解学生已有的生活经验和知识基础，预设哪些内容可以理解，哪些知识点可能提出质疑，查找资料，储备资源。
　　 教师适当拓展课外知识，必将动学生的学习兴趣，打开学生的眼界，是行之有效的教学策略之一。还可以满足那些“吃不饱”同学的求知欲望。导游若能如此，将提升游客旅行的文化价值和品位。
　　
　　 【热情的态度，能交往互动】
　　 教学的过程是师生交往互动的过程，旅游的过程亦是导游和游客交往互动的过程。教师和导游都有责任调动听者的情绪，让他们心情愉快地参与学习活动、旅游活动。
　　 西安西线一日游，旅行社要把分散在市区不同方位的游客集中到一起，然后乘专线参观咸阳博物馆、茂陵、乾陵等景区。由于绕城接游客路途漫长，加上赛车，个别游客时间观念淡薄等原因，团员聚齐时基本处于不耐烦和抱怨的心境。
　　 出发时导游小贺解释了没有准时发车的原因，并表示道歉，指出大家出来游玩要带着愉快的心情，现在把不愉快的事情抛开，带着快乐出发。这样，大家心头积压的阴霾被他温暖的光明驱散。
　　 幽默是一种智慧，能拉近人与人之间的距离，是交往的催化剂。西安北线两日游团长——导游小梁，在短时间内为大家营造了和谐的氛围。北线乘车时间漫长，陕北黄土高原地貌贫瘠而又荒凉，有些地段草木稀疏，因此，很注意提醒大家及时如厕。每到加油站有wc的地方，他都会说：“现在临时增加一个免费的景点，加油站。”大家面露笑容地下车“参观”。
　　 在西线法门寺，导游小贺说五点半在门口集合，如果五点半谁还不出来，我就认为他出家了。
　　 交往互动，导游也应融入自身的阅历和对景观的认识。在旅顺日俄监狱，土生土长的导游女生说监狱的地板是后装修的，她小时候看到的就是水泥地，放上一些草。让游客加深了对革命志士处境的了解，萌生崇敬之情。
　　 交往互动，学生觉得教师容易接近，亲其师，信其道。交往互动，游客觉得导游容易相处，能够记住他的解说。交往互动，互相尊重。
　　
　　 【快速的反应，能灵活变通】
　　 新课程所讲求的“以学论教”，就是根据学情设计适当的教学方法和手段。根据学生的个性和理解能力选择突出重点和突破难点的技巧，重视探究活动的实施，鼓励求异思维，发挥题倡导言之有理的答案。绝不可以对学生的要求和质疑视若罔闻。
　　 导游对游客的问题就可以敷衍塞责吗？
　　 在聊斋城，导游背诵解说词如下：石隐园原系毕氏花园，蒲公设馆毕府30年，写下了大量有关石隐园的诗词佳篇。园内怪石林立，绿树成荫。此园移到蒲翁故里，再现了蒲公舌耕笔耘的生活经历。一游客针对“园内怪石林立”提出质疑，说应该是奇石才对。导游说上面规定让这么讲。如果学生对课本提出质疑，教师说学校规定要按课本讲，这是旧教学观念作怪和智慧含量最低的处理。
　　 死板，不变通，是教师和导游的大忌。
　　 查字典可知，奇，解释为特殊的，罕见的；奇特的，异乎寻常的人或事物。怪，解释为奇异，不平常；奇异的事物。可见奇与怪都有不平常的意思，奇异可以解释怪，那么怪石说成奇石又有何不可呢？现实生活中，奇怪一次使用的频率也比较高。
　　 本来就是近义词，游客以奇石代替怪石，说得通。应该给予肯定。而导游以行政指令的原因把解说词作者的观点强加给游客，是藐视游客以自己为权威。
　　 教学是一种艺术，导游也是一种艺术。教师和导游都应树立以人为本的理念，怀着爱岗敬业的热忱，不间断地给自己充电，探求教学和解说的最高境界。