蛇年清明，我的父母先后离去已十五年矣！父亲于上世纪九八年逝去，我的母亲十年后于零八年追随父亲而去，他们先后相隔刚好整十年。五年后的清明，我们兄妹相约，从不同的地方赶来；逝者与生者，哀伤与欢乐，尽人子孝情，立碑扫墓，提升生命的品质和价值。
　　 先一天，我便给孙子说：明天和我一起去为老爷爷上坟立碑。他不谙世事地道：我就不会去，有同学要来找我玩。我心中一咯噔，无声地骂道；怎么？龟儿子的！同学比尽人子之孝还重要么？不觉语露愤然：你明天不去，就给我滚出去！我从未对他发过这么大的火，小子惊骇之下老实默然。过后一想，我们以往从未给予他这方面的启蒙和引导，或以自身的行动去加以熏陶。现世今像吾辈份内人，均多已对有着中华传统的文化精神的清明节意识炎薄了。更确切的说；对追思先人，勿忘生者，在思想概念上已开始了慢慢退化。追根朔源，孩子的无知责任还在长者。他长到十来岁从未有人带他上坟扫墓，根本就不晓得清明节的意义和概念，祭祖上坟是怎么回事。突然无由头的和他提起这事情，他只以为上街买包香烟，或买只火机那么简但。
　　 如此景况下去，只恐我们这代人逝去。清明节这个上千年流传下来的习俗，中华儿女和谐天人，心凝族群祭祖扫墓的文化举措。在倡导火葬和墓地天价的时代里，死不起的人也还很多，本已衰弱淡薄了的“清明”意识形态，在没有了墓地，还能否传承下去么？尽孝者也只能望山朝拜了……
　　 人的记忆有时候是个奇怪的东西，愈是久远的事情，在记忆中愈是清晰。在我五六岁时，父亲每年的清明，就带着我去给爷爷上坟。使之我思想的心灵深处从小就扎下了追思先人，清明扫墓祭祖的理念。那年代交通闭塞，我随着父亲沿着市区的沅水防洪大堤走在一段堤岸小居区，两旁歪歪扭扭的矮小房子，稀拉着延展了一里多路。在房子相隔的空档间，用石块砌筑成的搁台放置着保养得很完善的雕琢着精美龙头和龙尾，现在稀有少见的彩龙船。在我幼小的心灵里，便萌生出龙的神化和不可侵犯的神秘。我好奇地问父亲：沅江里有龙吗？为什么要赛龙船呢？他回答得很模糊，说赛龙船是为争夺奖赏钱，还说宗族之间在竟争中夺魁的一方，要唱几天大戏，在祠堂里吃肉喝酒的热闹许多天。说到吃肉，我肚子里的馋虫就开始往上爬。我懂事后才知道，我的父亲对端午节划龙船的更深意义也只是停留在以赢利为根本的一知半解上。
　　 上午，大自然的盎然生气中，混合着湿漉漉的凉意。我们走在春意荡漾而又缥缈不定的雾茫里。映入眼帘的是远的深沉，近的模糊，使人感受着四野的神秘。在长满着葱郁野草闲花的堤沿上，迎着清新空气，鼻孔里扑来阵阵花草淡香的同时，也掺和着内堤下田原里微弱的粪水味。过往的行人迈着不紧不慢的步子，胳膊里挽着竹蓝，蓝里装着香烛纸钱，脸上多是肃穆之情。偶尔也有推车挑担的农夫，脚步匆匆的为生计奔忙着。隐在雾蒙中悠闲横在牛背上的牧童，则像一个蹩脚的画师，为了大自然的和谐，随意涂抹上去的剪影，更增添了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂"的感觉。
　　 午后，孱弱的阳光温柔地撕破雾纱，人们恍惚梦幻般的从朦胧中走出。阳光把烟波浩渺的一江碧水，映得波光粼粼的闪烁出晶亮的光点，难得的顺应了清明时节阳气上升,桃花粉红杏花白，雨打花枝树树开的景致。
　　 对于少不更事的我，感受不出大自然的丰恣多彩。不知什么时候，头上汗津津的敝开了衣襟。只觉得那条堤道好似延展到了天边，在我的脚下永远也走不完，咧着嘴巴哭兮兮的叫着走不动了。父亲便一程一程的用好话哄着我说：没有多远了，爷爷会保佑你的。和我说着中国传统的道学，礼义，鼓励我坚持着走下去的信念。
　　 中途他发现一只簇新的烟盒躺在道中。我清晣的记得，他先用脚尖轻轻的点了一下香烟的盒面，感觉盒子里有货后，再躬身拾了起来，拆开封口发觉里面还只抽得几支。我见他喜得脸上的褶子里都含着笑，抽出一支叼在嘴上，点上火后深深地吸上一口。吐出的烟团在雾茫里缭绕穿流，说是爷爷见他没烟抽给他送来的。我那时倒真有点相信，在心里说：为什么就不给我送点好吃的东西来哩？那个年代香烟也要凭票供应，许多比我大点的孩子，放学后还在茶馆里捡烟头呢。现在不仅没人捡一盒烟，即或一两毛钱恐怕也有许多人懒得弯腰了。
　　 下堤道后，拐进一片荆棘丛生，荒草没膝，数里无人烟的杂树林子里。里面四野荒寂寂的。在坟头挨着坟头的凄凉荒漠里，草丛中会突兀弹出一只飞鸟，成弧形状地射落在另一砣荒草丛中隐没。远处时而传来几声老鸹子的嘶鸣，使人感觉一股瘆人的阴气，我只觉得心里冷森森的惶悚着，要不是四处扫墓的鞭炮声此起彼落，真还有点阴阳近彼的感觉。我虔诚的燃烧香烛，把一张张的冥纸散在坟头，又烧化了不少的纸钱，并恭恭敬敬的叫着爷爷领钱……
　　 给我父母立碑时，上午雾雨细风，出力的活儿自有后人们勇当。不到三个小时，一座人多高的大理石碑很气派的耸立在了坟头。在烟花的緬丽，鞭炮热烈的炸响中，腾起的烟火雾茫罩没了整个坟头、山地。鸟雀子受惊地噪聒着四散飞窜，我们隐在烟火中一起缅怀逝者。我的孙子第一次参与了对先人的跪拜礼仪，首次接受着中国清明文化的传统礼教。清明节的情感和核心内涵，就是；激励生人，教育子孙。
　　 我在新立的墓碑前佇立良久，我的眼前，父辈们音容宛在。我在心中感叹，吾辈尚存，他们有幸占有一席之地的坟茔，享受着清明的祭拜扫墓。在人生的长河中，生命总会逝去。不管是贫穷富贵，权势地位显赫，总要面对死亡，死亡对每一个人都是很公平。人生倏忽几十年，感觉近几年来在我的身边，不觉中消逝了许多熟悉的身影、音容，有我的长者，同事，平时抓心挠肝的好朋友，有和我同龄的，更有比我年小的。每每想到他们一个个的悄然逝去，心中就不免有着几分凄惶，人生对于死亡是多么的无奈……
　　 当我们也公平的面对死亡后，随着民风日甚一日，只恐难能再有如此的礼遇了。在荒芜先人们坟头的同时，我们还不知魂归何处。清明，行人面上悄悄行，几家坟头哭声哀的以往早已远去。尽管许多人还在认真的做，甚或是场面恢宏，感观总觉不如以往来得真切，好似做给别人看的。吾辈后人能否把清明的文化蕴含“追思先人，勿忘生者”的传承发扬、继承下去呢？”
　　 一切礼仪完毕后，天空不紧不慢的飘下了雨点。空气中似有摸不着的伤感，如那剪不断的丝丝缕缕的怀念。我默默的祈祷和祝愿：如若真有天国，愿父辈们在天国过得幸福。毕竟在他们那个年代，对生存付出得太多了，生活过得太艰难困苦了……
　　 呜呼！逝者已逝，生者仍须继往开来……