【天涯评述】谈网络
如今迅猛发展的网络,已经深入人们的生活,以不可阻挡的力量把人类推入网络时代,影响着、改变着人们的生活。无疑网络给人们带来的好处是巨大的,但是也给一些人增添了新的烦恼。
一、网络的真实性
有一句很流行的话“网络是虚拟的”,似乎得到了大多数人的赞同,无论是畅游网海,还是在岸上观看的。
生活中的皓首老翁可以在网上扮成花季少女,坐在轮椅上的人可以成为运动场上的健将.......可以在网上建立虚拟的家庭,可以在网上说着现实与幻想结合的动人话语,可以为未曾谋面。不知道底细的人网恋,而爱的死去活来......
这一切,表现出了网络与现实生活的不同,说明网络的虚拟性。
有人认为网络既然是虚拟的,网上的人和事就与现实生活中不一样,甚至没有联系,都是虚假的。没有人世间的纷争、勾心斗角,没有利害冲突,没有忧愁烦恼。下线以后就都是过眼云烟,在心里不会留下什么印迹了。
然而,实际并非如此,在网海里久了,就会觉得,本来想远离的红尘喧嚣,人事纷争,依然可见踪迹。退出网络也不能一下子就忘得干干净净。
有人会感叹,网络也不是这般的虚幻,也不是一片远离红尘的净土,依然有烦恼、依然有伤痛,依然有人世间的一切……
网络里的人大多是不相识的,网络也没有现实生活中的一些束缚和顾忌,让人感觉似乎是超凡脱俗的虚幻世界,时间久了就会发现,一些虚幻都慢慢露出本来面目,与现实生活如出一辙。有人伤心、有人失落、有人迷惑……
实际,大可不必。网络虽然有不同于现实生活的“虚”的一面,但归根结底还是现实生活在网络这个形式上的反映。因为网络里的人都是来自现实生活的,不是天上掉下来的,所以网络里的人的言行,源于现实生活,就是在另一个环境表现而已。
乍看起来,二者似乎有所不同,但实质都是一样的。一个人无论怎样伪装自己,把自己装扮成什么样子,怎样花言巧语,时间久了也会露马脚的。他的思想,性格,人品等等决定了他对事物的观点,和对人的态度。
如果说有不同的话,就是有时候在网络上更能袒露自己真实想法。一个人生活在现实生活中,有很多的顾忌,不想也不可能把自己的真实想法完全表现出来。甚至有一些不符合社会道德规范的东西,是需要掩饰和伪装,怕人看出来的。网络里人与人之间少有现实生活中的联系,没有人怕见面,树怕扒皮的顾忌,无论说什么,做什么都不会影响到自己的生活,所以有些人就把现实生活中,不敢说的话,说出来。不敢做的事做出来。彻底撕去脸上身上的伪装、画皮,遮羞布。心底的阴暗也暴露无遗,甚至可以做出一些冒天下之大不韪的事来,以此来获得自己的快乐。有的人在网络里变得厚颜无耻,目空一切,他就是天王老子第一,他无论说什么都是对的,做什么事都得依着他,虽然有时候心里也知道自己是什么样子,但是,对隔屏相望的人,可以极力装扮成神,对别人发号施令,不从者,就无情打击。向比自己强的人身上泼污水,甚至诋毁名人,以此卑劣手段达到抬高自己的目的。变得比现实生活中更阴险更坏就不足为奇了。
网络不是远离红尘的虚幻境界,更不是不食人间烟火的净土。那里依然有人世间的一切丑恶和美丽,一幕幕人间闹剧也在那里延续上演。有着这样那样的矛盾和斗争,与现实生活相比,有过之而无不及。
无需为一些初识感觉很好,后来慢慢变坏的网友伤心,无需为本以为单纯的虚拟网路,变得那样复杂世俗而烦恼,那是他们本来面目显露出来了,因为只要有人的地方就有矛盾或斗争,人世间没有绝对平和的地方,没有烦恼的快乐国度,只存在美好的愿望里。
只要生活在这个世界上,忧愁烦恼等不快就躲不开,不要奢求在网络里虚拟得一团和气。
网络里有红尘的喧闹,同样也有人世间的阳光。在网海里遨游,不经意间,会遇到有缘者,虽然有的是隔屏相望,永不谋面的人,却也可以成为无话不谈的知心朋友,因为少了共同相识的人和环境的顾忌,没有见面的尴尬,可以完全敞开心扉,和盘托出心里的想法,其中包括在现实生活中,永远也不会公开的秘密。随着互联网的飞速发展,人类进入网络时代,从某种意义上说是开创了人类的新纪元。
二、网络语言
中国的网络时代恰巧是商品经济时代,这是一个大变革的年代,理所当然就要产生一些新生事物。
网络语言就是应运而生的,网络语言包括拼音或者英文字母的缩写。含有某种特定意义的数字以及形象生动的网络动画和图片,起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定语言了,相应出现了一些新的词汇。
这些词汇变成语言和文字走进了人们的生活,对此褒贬不一。
大凡新生事物都有一个产生,发展到成熟的过程。随着时间和实践的检验有的会被淘汰,有的会流传下来,大可不必认为它扰乱了正常的语言而惊慌失措。既不能把它说成取代传统习惯的“救世良方”,也不能一棒子打死。
网络语言为年轻人所钟爱,上网聊天开始,后来变成文字进入文章,渐渐形成了一种文风。
有些生动活泼的语音得到大家的公认,成为具有时代特征的词汇。应运而生的网络文学,也有以轻松灵活的形式为年轻人所钟爱,让很多人有机会,发表文章和写作交流。
这是应该肯定的,然而也出现了一些违背和反对传统文化的弊端。
在词汇方面,有的网络语言生僻难解,不能流传,只能在小的圈子里运用;有的是错字、白字演变成的,开始是带调侃色彩的,大家一眼就能看出了,后来就出现了错字、白字无需更改,就当正字用,久而久之使用者也忘记正确的应该是什么样子了,特别是青少年危害很大。这就像夸张,要让人一眼就能看出了。如“白发三千丈”,一看就是夸张,要是换成三米就会让人误以为是头发真有那么长了。
这种习惯就导致了读书不求甚解,做事不认真投机取巧的风气。对一些年轻人的文风产生了不良影响。
在网上发表文章,较之在报刊发表,容易的多,很少有条条框框的限制。因此吸引了很多爱好文学,有创造欲望的年轻人,可以在这里练笔,学习,交流经验。这本来是一件好事。然而有的人过于洋洋自得,不去脚踏实地的读书学习,而是将在网上搜来的或是看到认为好的词汇句子“码”在一起,就成了“美文”或者是什么“唯美文字”。对别人的忠告和批评颇不以为然,认为老生的迂腐之谈,自认为找到了省时省力写文章的捷径。
题材无非是手里一杯茶,嘴上一支烟,看落花伤心,观细雨流泪,回眸一望。四目凝神;网上遇一知己,网下相思愁苦万千,追忆一些前世的缘,述一下今生的情,展望一下来世的份。可谓“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”。
实际上,这个情况古已有之。若是他们有时间和兴趣翻开看看中国文学史,他们自鸣得意的感觉就会荡然无存了。
魏晋南北朝时期,盛行辞藻华丽的骈文,后来就形成了,用华丽辞藻“砌”文章的风气。唐朝有些人看白居易和元稹的诗通俗易懂,认为不用读书学习,就能写出他们那样的诗,形成了把二人的通俗变成庸俗的“元白沫流”。
这些人当时也是如今天的一些网络青年一样洋洋自得,但是后来都被唐宋八大家为代表的文风扫进了历史垃圾堆。
做文章是要下一番苦功夫的,要有知识的积累,文化的底蕴,需要读书学习的。最重要的是写文章要言之有物。写文章是为了表达自己的思想。对自己、对他人、对人生、对这个世界的感悟。
网络时代,改变了人们的传统生活习惯,扩大了交往的范围。给人们带来了新的烦恼同时也带来了新的喜悦。
无论网络与现实生活有多少不同,归根结底都是对现实生活的反映,可以说虚拟的网络表现的是真实的人生!