欧阳修，是我敬仰的文人。
　　 一篇《醉翁亭记》，自然淡雅，婉转流畅，既表现出他“乐民之乐”的胸怀，又充满了悠闲自适的人生情调。
　　 离开滁州心爱的醉翁亭，42岁的欧阳修来到了扬州做太守。虽然，皇帝的任职圣旨中对他赞不绝口，似乎委以重任。但欧阳修不是傻子一个。他明白，因为自己的直言谏诤，皇帝早已视之为患。这一次的被贬，就是自己最终的定局。
　　 于是，欧阳修在扬州寻找一片属于自己的天地。
　　 在蜀冈中峰的大明寺西侧，欧阳修发现了一片清幽古朴之地，便在此构宇建堂。登临该堂，可远眺江南对岸诸山。“远山来与此堂平”，欧阳修命名其为平山堂。平山堂落成后，他又亲自种植花木，要将此处布置成自己诗中所描述的那样：“深白浅红宜相间，疏密还须仔细栽。我思四时携酒往，不叫一时不花开。”
　　 扬州城内，遍布着婀娜多姿的柳树。扬州的地理气候，适合杨柳的生长，而欧阳修又非常喜欢柳树，这便心有灵犀。欧阳修曾遍植柳于堂前。后人为纪念他，称之为欧公柳。
　　 四松草堂内，一棵圆柏的身上，挂着牌子：0018号。我知道，那是名木的标志。它是扬州年龄最大的圆柏，410岁。虽然年寿至尊，但并不是最粗的。大明寺入口处，也有株圆柏，才150多岁，就和它差不多大小。
　　 这，也许正是欧阳修生命的写照。
　　 伫立在欧阳修的石刻画像前，久久不愿离去。光绪五年，欧阳修的裔孙欧阳炳在京城做官时，花了一千两纹银，通过太监的关系按清宫内府藏本临摹。石刻刀工精微，由于反光原理，欧阳修的胡须远看为白色，近看呈黑色。
　　 在黑色的背景下，欧阳公身着长袍，双臂合拢，搁置胸前。他的目光是下垂的，一副谦恭之态。历经了官场、世事的磨砺，他知道，俯首为民，方为至高境界。
　　 或许，正是基于这样的胸怀与理想，欧阳修任扬州太守期间，虽政务庞杂，但纲目不乱，关心民瘼，抨击暴政，深受百姓爱戴。他先是坚拒不受淮南转运使吕绍宁进献的所谓“羡余”之钱十万，而后又施行宽简之政。“天性仁恕，断狱常务从宽”，“故凡死罪非已杀人而法可出入者，皆全活之”。一系列的仁政爱民之策，赢得交口称赞。
　　 在他生前，扬州百姓就曾为其建有一座生祠。年久祠废，人们便改祀于平山堂。
　　 欧阳祠内，中楹供石刻欧阳修画像，厅堂正中悬“六一宗风”匾额。晚年，欧阳修自号六一居士。“六一”，指欧阳修《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，而常置酒一壶，加上自己一个老翁。
　　 一种道家的境界。