在老辈手里的百官古镇三里长街，上堰头曾经有一座古桥，原名叫“始宁桥”，后来又称“桃园桥”，解放后才被叫作“解放桥”。为什么老百官人叫作“始宁桥”呢，据清光绪《上虞县志》记载百官有“始宁桥”俗称“桃园桥”，这“始宁桥”大有来历。
　　 相传在百官4200年的历史中，上虞的南边曾出现过一个为时几百年的边鄙小县-始宁县，犹如昙花匆匆一现，就湮没于历史的泥沙之中。据史料记载：“东汉永建之年（公元129年），析剡县北乡及上虞县南乡（今三界）置始宁县”。隋文帝开皇九年（公元589年）废始宁县，唐高祖武德八年（公元625年），原始宁县领域仍归旧属。当时的始宁县设在今天的三界镇。最早记载始宁县的史书是《后汉书—郡国志》，只有简断的一句话：“上虞，汉未分南乡立始宁县。”北魏郦道元的《水经注》里记载得较为详细：“始宁县本上虞之南乡也，汉顺帝四年（公元129年），阳羡周嘉上书始分之。”
　　 周嘉，阳羡（今江苏宜兴）人，据说是他当时任会稽太守上书朝廷设置始宁县。《浙江地理简志》记载：“永建四年（129年），分会稽郡浙江以西为吴郡，会稽郡移治山阴。”会稽郡原来包括浙西、浙东诸县，共领县二十六，郡治在今江苏吴县，后来移治山阴，领县十，含今宁波市在内。上虞地处会稽郡的心脏地带，县治在今百官镇。上虞的南乡距县治所在地百官近百里，因为南乡山陵错杂，湖泊连片，地广人稀，是一个“强盗窠”，行政上很难控制，因此这位会稽太守才上书朝廷设置这一个始宁县。“始宁”二字，就是意喻着从此之后，地方开始安宁之意。
　　 始宁县境东西约35公里，南北约22公里，面积约770平方公里，人口为25000人。始宁县建制以后，经历了汉未的长期动乱，三国的纷争，西晋、东晋的政局不稳，南朝宋、齐、梁、陈频繁的改朝换代，直至一统南北后的隋开皇九年（公元589年），始宁县被废置了。始宁县废置的同时，山阴、永兴、上虞三县并被废置，都并入会稽县，没多长时间，上虞县复立之，始宁又归入上虞。
　　 为了纪念这段历史，老百官的先民就把桃园桥改称“始宁桥”。一直沿用到解放前，但很多百官人还是习惯性地叫作“桃园桥”。
　　 始宁县由于设置时间较短，当时政局又动荡不定，至今也没有地方志史留给后人查考，只有在历代的《上虞县志》里可以找到几处蛛丝马迹。但在嵊州的三界镇至今还保留着一条东临剡溪长930米南北贯通的始宁古街，据史料记载，始宁街是公元129年，合并剡县北乡及上虞南乡建始宁县治时的旧名。《山居赋》记及始宁县治曰：“崿崩飞于东峭，槃傍薄于西阡。”文中自注道：“槃者是县故治之所。”也即是说始宁故县治在灵运山居地之西边。
　　 公元804年，洪水冲毁官巷而成江河，于是，街巷移建至高坡上的始宁城隍庙前。《水经注》对县治的迁徙作了说明：“旧治水西，常有波瀚之患，晋中兴之初，治今处。”意思是说，县治原来设在江水西岸，因为常受水灾之苦，到东晋初年才移治今处。
　　 明吴瑶圃撰《始宁城隍庙后记》称：“唐贞观二十一年（公元647年）（一说唐贞元二十一年公元805年），洪水冲堤，大坏民居。今之大江，即古官巷也。由是县治废而神祀尚存，自汉、晋、唐、元、明，历千余年如一日至于今。”
　　 1926年三界镇上发生了火灾，始宁街数百家店铺焚毁殆尽。郑午昌在《画余百绝》诗曰：“焦头烂额已成灾，八百人家付劫灰，闲煞一江墙外水，只教春涨上街来。”火灾后崇仁巨商金禄甫出资重建始宁街，重建的始宁街屋均系砖木结构楼房，高低一致，格式统一，南北贯通，街北连接始宁城隍庙。
　　 城隍庙建于东汉顺帝四年，共有三进，旁建一座飞檐翘角式的钟鼓楼，楼顶有龙吻，楼内悬挂一口重达千余斤的大铜钟。1942年，日寇扫荡三界，一把大火烧毁了城隍庙与钟鼓楼，大铜钟亦被抢走。1946年，当地士绅向旅沪同乡及本镇富户募资重修，施钰兴负责施工，修缮一新的始宁城隍庙给始宁古街平添了些许文化氛围。
　　 如今悠悠的古始宁街，从清晨开始，上街到下街全是挤来挤去的人群，上街以卖豆制品、小猪、南货、肉类、水产、水果及蔬菜为主，下街则以琳琅满目的小百货和杂货吸引着顾客。
　　 “莼鲈何日此重过，风物江乡念钓蓑，两岸人家黄叶市，卖鱼声里夕阳多。”这是著名山水画家郑午昌在《望三界》中的诗作，描绘了始宁古街的盛况。岁月沧桑，感慨依旧。
　　 百官的“始宁桥”早已消失在历史的长河里，但在我们的身后将会有更加美好的明天与未来……