羑里城，《周易》发源地，位于河南汤阴县北八华里羑、汤两河之间的空旷原野上，为殷纣王囚周文王处，是我国历史上自有文字记载以后第一座国家监狱。
　　 周文王名姬昌，是商末周族领袖。他广施仁政，西周国力日益强大，纣王的亲信谗臣崇侯虎暗中向他进言说，西伯侯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王。于是引起荒淫残暴的殷纣王的猜忌与不安，将他囚于羑里。姬昌被囚禁期间，以其大智若愚的气魄，披沥七载，发奋钻研中华瑰宝先天八卦，融入天、地、人之关系，总结夏商两代八卦的精华，将伏羲八卦推演为六十四卦，三百八十四爻，卦有卦辞，爻有爻辞，著成<<周易>>一书，后被列为五经之首。这部古老的经典之作千百年来闪耀着智慧的光芒，深刻影响了中国的传统文化。西方学者称其为“东方神秘主义的巨著”。姬昌也为后人留下历久弥新的励志故事：“文王拘而演周易”。
　　 2011年7月末，伴着芳草斜阳，我来羑里城“探监”。不见高墙，亦无把守，只有圣迹莅临过的沉静、博蕴与睿智。
　　 山门巍峨屹立。参天的古柏布满了庙院。院内西侧便是演易台，相传这里是姬昌被囚演易之所。上下两层，均是3间，楼高13米，建在1米多高的砖石台基上。门额上阳镌“演易台”三字。
　　 走近演易台，站在安静思考着的文王塑像前，只见他长发在后，长须在前，静静地垂着；眼神含蓄而深邃。这就是他演《周易》时的状态吧。
　　 到了羑里就是重要的“政治犯”，头上时刻悬着一把“达摩克利斯之剑”，82岁的姬昌靠什么力量支撑熬过七个寒暑、两千多个日出日落，潜心做学问、推演出包罗万象的《周易》？
　　 初遭囚禁，西伯不可能不恐惧。但是日复一日，悬在头顶上的剑却一直没有落下来。对西伯姬昌来说，自己占卜，预测吉凶，是关注自己命运的最佳选择。
　　 面对羑里茂盛苍翠的蓍草，耄耋之年的他会生出同命相怜的感叹，同时也会为蓍草和蒿子不因位卑而自弃的精神所激励，于是就地取材，选择枝多，叶茂，节长而直的蓍草，用以演算。
　　 如果整日恐惧，7年将度日如年，如坐针毡，不用纣王处决而自己抑郁致死。然而，拥有80年人生积淀的老成持重，加上研究易获取的博大稳健，他的生命如疯长的蓍草，反而更加旺盛。甚至可以成功掩饰食子之肉的悲痛，留得青山在，报复待天时。
　　 随着易的深入研究，他面前出现一个宇宙，闪过人的各种态势。他升华了认识，君、臣、父、子，不仅仅上尊下卑，也是互相求索，相互依存。金、木、水、火、土相生相克，春夏秋冬循环往复。天道阴阳；地道刚柔；人道仁义。三道互动，变化无穷。将8卦重叠，产生64卦。卦象已成，又需以卦辞揭示机理。繁杂而又浩大的科研工程，令姬昌兴奋、充实、幸福。
　　 他明白事物都具有一个渐变式发展过程，周而复始。经过“潜龙勿用”的休养生息，厄运终于出现了转机，他的部下搜求美女、宝马、珠玉取悦纣王，浅薄、短见的纣王轻易中计，下令赦免姬昌，封为“西伯”。并赏给弓、矢、斧、钺，授权他讨伐不听命的诸侯。他终于“飞龙在天”，运筹帷幄，以图灭商。为武王姬发打败殷纣王建立西周奠定了坚实的基础。
　　 羑里囚禁7年的姬昌，犹如老渔夫桑地亚哥在离岸很远的湾流中与那条巨大的马林鱼搏斗，我相信，他一定认同海明威的名言：人生来就不是为了被打败，人能够被毁灭，但是不能够被打败。易的研究赐予他取之不竭的精神能量。
　　 在生活中，有很多词句来源于周易，只不过人们不了解而已。如：“说好的事情，怎么变卦了呢?”、“否极泰来”等等。
　　 我最早接触周易，源于大学老师的介绍。最初，一位年轻有为的讲师说，能读懂《易经》，可以达到无欲无求的境界。另有一位老教授说，你们算卦不用找别人，给我买两瓶酒我就会给你们推算，那时他在我心中突然变成长须飘然的古者。
　　 毕业后，我二十多岁，在书店买了一本《易经》。打开书看到64卦的卦象，茫然不知所措，没读。不过，心中一直没有完全抛弃走进它的愿望。
　　 三十多岁，经历了种种生活之磨砺，禁不住“无欲无求境界”的吸引，坐下来读了几本易学书。象《实用易经预测方法》（冯精至编）、《周易预测学》（邵伟华）、《易学入门》（张延生）、《周易全书》（刘德明编）等。
　　 虽未接近“无欲无求”，也别有一番洞天，在一定程度上加深了对世相的洞察与理解，提升了对人生的体悟。
　　 曾试着为自己要做的事情预测，其实无论卦爻，都不会给你一个板上钉钉子的答案，基本是如果能努力实践就有可能亨通顺利等放于四海皆适应的答复。听国学专家讲易，认为研读卦爻辞、十翼，领悟其人生的哲理和智慧，才是有益的做法。我十分赞同其观点。听易学讲座的，有不少70、80人员，一如专家所言，人生经历愈是丰富，愈能更深领悟易的真谛。
　　 据说孔子也经常演易卜算，准确率达70%。其实，不演易凭直觉预测，准确率也是50%，况且生活中积极的一面是主要的。在易经384爻爻辞中，说吉的121爻，说凶的52爻，说无咎的85爻。显然说好话的居多。导游很会抓游客的心里，在羑里演易台前有一块刻着64卦卦辞的石碑，每一个团的导游都为游客读复卦：复，亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利有攸往。意思是：复卦亨通。出入没有疾病，朋友会渐次而来，没有咎害。在轨道上反复运行，7天会重新回来复始。前往有利！游客们心满意足地带回笑容离开了。实际上，除了极少数游客遭遇不顺，多数情况还是旅途顺利的，因此，多数游客当然会觉得复卦准确了。
　　 曾为一个学生起卦预测，后来忘记了预测的具体言辞。过段时间，她对我说：老师你预测的真准啊。其实，她的事情，我不用周易，也能说准。她新婚燕尔，一定是想要一个baby，又身体健康，当然会心想事成。依稀记得当时鼓励她说不久后愿望即可实现。当她怀了小宝宝，当然佩服我预测准了。这岂是据易经预测，凭人生经验算卦罢了。
　　 易经读多一点，真的不停留在卜算的功能，其蕴含的精深哲理、无所不包的文化内涵，才是一笔指导人生的财富。
　　 阅读易经，开阔心胸，放眼天地宇宙；阅读易经，心态平和，踢出心浮气躁；阅读易经，增加耐力，正视必然发生的过程……
　　 与其占卜预测，不如亲近智慧。学习姬昌的忍、志、智、长寿。吉凶与否，我们都要走过自己的旅程。易者，变也，变，是永恒不变的规律。如果对一个人的前途一锤定音，都不符合易理。因此，得意应淡然，失意当泰然。转化，是一把按钮，掌握在你自己手中。
　　 不论吉凶，都要走过人生。不如学易明理，穷尽所能，探求人生，规划人生。
　　 《易经》第二十六卦为大畜卦，它给我们的启示是：人所能畜积的才力、财力和美德是有限的，而人的精神世界是无限的。只要有大畜万物的海量，日新其德的毅力，以及强烈的求知欲和为人类服务的精神，不惧山险路艰，健而不躁，学而不止，畜而不息，勇于攀登，那么再高的险峰，再大的困难也终究能克服。
　　 我愿以此与朋友们共勉。