[水鸟]
　　 相门桥位于干将东路。晚来无事，站在桥上观风景。
　　 对于旅行的人来说，别地的风光均是美的。
　　 夜风轻柔，河两岸灯火闪烁，但见明灭之间，水波粼粼，半河朦胧，只中间一溜尚呈暗色，是光源不济而为吧。而那点暗，却让河有了几分真实。
　　 河面安静无舟。
　　 那年来时，夜里旅行社租船绕河一周，船上马达轰鸣，即便说话，均需用尽力气。记得当时，灯火稀疏，人沉默，只觉人渐陷在一种深色的旋涡中。
　　 而此刻，遥遥数年过，忽忽身已老，曾经相熟的人，喜欢的事，在岁月中，都变得可有可无，只留下这点热，握在手心里，死死地把着，深怕溜走。身后桥上的小车虚虚滑过，偶尔有轻微的刹车声。眼前风景眼前人，在我，若梦。
　　 后庄拥挤的人头，在夜里，在灯光和烟雾中升腾到半空中的市井红尘，似乎伸手可及。但听不到他们，那个世界里的热闹，叫卖声，讨价声，吃的喝的开怀声……能想象到的一切尘世美好，在后庄反复上演，空虚了，满足了，一句话，一张笑脸，都会是幸福的动力。
　　 我在桥上，他们在桥下。
　　 一段距离，世界换了模样。
　　 突然，几只水鸟“嗖”地从桥下箭矢般脱弦而出，没有声音，只有速度，它们向河中央飞去，迅速闯进入绚烂的灯晕中，并很快消失。仿若灯晕是个大站台，一列快车很快就把它们带到了远方。
　　 大部分鸟雀在夜晚都蛰伏在隐蔽的巢穴，安全的暗处，它们天生的夜盲束缚着想飞的愿望。而眼前这些水鸟，却要在黑暗中起飞，抵达光明的远方，这种勇气，让人敬服。
　　 转身，对面新修复的相门在灯光里夸张地呈现，我们的面容，被耀眼而拥挤的灯光照得透明，异乡的温暖，使人心安。
　　 而身边的M，正如水鸟，缓慢地拍动着翅膀，做着飞翔前的准备。我只松手，他将脱弦而出。
　　
　　 [断水风]
　　 坐游5，路过一些美好的名字，山塘街半塘站下。
　　 车上聆听两人低低地交谈，婉转甜糯，煞是好听。吴侬软语，一个软字，低吟浅唱，道尽吴地的轻清优雅。据说，至今人们都沿用着哉、矣、兮、焉这些古语中的语气助词，而明朝、晚夜、落雨、适意这些诗句里的词汇是他们的口头禅。醉里吴音相媚好，不醉都好，何况醉里。
　　 穿桥，过马路，入眼全是粉墙黛瓦，人转入——七里山塘，我们截取一半而入。
　　 山塘街被誉为姑苏第一街，为白居易任刺史时建。
　　 想起告别不久潇潇细雨里的浔阳楼，尚默念“座中泣下谁最多”的纠缠，一转眼，在吴地又遇“风月万家河两岸”，感慨万分。
　　 弄堂深幽，人迹廖廖，想来，是我们未入正途，所以不免稀寡。
　　 河流在左，忽隐忽现，总忍不住让人探头或转身一望。11月姑苏天，日暖风和，对面老妇蹲在河边洗涮，一层涟漪浅浅地漾过来。
　　 人家门墙上，挂一鸟笼，内有画眉一只，晃头张望。门内无人，只两张竹椅上，上放衣服一件。对面壁上，一弯枯藤，有婉转之意。
　　 一犬于门槛前闭目小憩，是沙皮狗，因蜷缩身体，头硕大无比，脸部皱纹纵深，恶中带憨，有意思的很。遂照相为念。迎面俩戴红领巾的小学生，看我们对着条犬比划，说：一条老狗有什么好照的。普通话，M听得分明。一笑。
　　 东齐会馆，门楼气派，雕刻精致，对面河边石碑刻有山东会馆门墙，时间掏洗过太多的东西，剩下的，只这点珍贵的金。如今横七竖八停私家车无数的地方，想来便是会馆的院子，恍惚看到人来人往，北方人的身影，定睛时，无数漂洗过的床单和被子，在阳光下摇摆。
　　 到热闹处，市场，卖菜的，卖衣服的，卖小玩艺的，一地的水。
　　 新民桥，对面有山塘昆曲馆的字幅，但见两岸红灯笼，游船无数，房屋渐拥挤，低矮，河渐窄，人渐稠。
　　 兜转闲逛，买海棠糕，看西洋景，酒酿圆子，生煎包。
　　 白衬衣上溅几滴生煎包里的油。
　　 后来便见断水风。
　　 断水风是山塘女衣铺子，民族风，大红大绿，大蓝大青，描花绣凤，款式夸张。位于出口处，此处无水，仅风。
　　 只是，再怎样的美服，能配得起这三个字呢。断水风，断了时间之水的风，爱情之水的风，断了忧伤、病痛、悲喜种种水的风，有吗？在吗？
　　 回首来处，窄长石道，灯笼簇拥，人来人往，天地渐小。
　　 风断水，水随风。
　　
　　 [彼岸]
　　 据说彼岸咖啡馆对面的朱长巷口，有个叫伏羲的古筝班。
　　 信息虽有，却不去打听。客在外，万物都是身外景，可观，可赏，唯不可拥有。
　　 背依河水的彼岸咖啡在平江路，它跟周围许多特色小铺名声在外：猫的天空之城，一坪的海岸线，一朵一果，淡色艺铺，等。
　　 去得早，彼岸尚未开张，去桃叶铺吃双皮奶，鸡爪。小铺里木窗敞开，流水安逸。对望，一木门紧闭，上有一联：嘉木堂前花前树，彼岸楼外又一春。
　　 平江路的早晨，人稀街静，夜里晕黄的灯光，慵懒闲散的人流，连同那些犬、猫，都不见了，街道安谧，让人不敢迈足，只屏息而行。河边的桌椅刚被清水洗过，空侯的感觉，有几分冷清，但这冷清却不同于常态下的漠然寒意，竟是明知结局而享受过程的一种美妙经历，是在的延伸，是有的把握。
　　 一坪的海岸线，窄小店铺，曲折的木书架，牛皮纸本子，牛皮纸信封、明信片，恍惚时光，鼻息里带几分遥远记忆里的木香。
　　 明信片图案装帧极尽其简，似早年自制的贺卡。本子封皮亦是早年的图画，掀开，简单的绿格子，人一下子跌回到旧年。
　　 旧年还是少年人，穿布衣、吃粗粮，睡土炕，喜欢炫耀自己的短处，描一朵花，画一条河，都是一片心意。
　　 前段翻出一张，是侄子给M的，将白纸折叠，封面描素花，掀开，是彩铅画一只直立的老虎（上一个寅年），眉心一个大大的王字，脚底单瓣梅花数朵，上写：送给弟弟，祝节日快乐。封底用蓝铅画着几条曲线。童年涂丫，简单，真实，美好，难忘。
　　 想起那些老东西，眼前这张牛皮纸上明显地有人工做作的痕迹，虽极力朴素，怀旧，到底多了几分虚假。
　　 如今年月，假的，亦是好的。太多的欺瞒让人开始喜欢表面这点难得的、短暂的好。
　　 过去，现在，回忆，真实，此岸，彼岸，闪回间，一些陌生而熟悉的东西，在时间中，缓慢地流过。
　　 购本子明信片各数，有寄出去的愿望，提笔，难为。前思后想，未寄出一张。世间事，坦荡的少，纠结的多，沉默，最好。
　　 出门，冰纹格的木头窗子被绿色植物遮了一半，未遮的一面挂五张牌子：
　　 一坪的海岸线。
　　 分钟喝一杯咖啡。
　　 十分钟坐坐发呆。
　　 十分钟写三行字。
　　 十分钟年华老去。
　　
　　 [寒山子]
　　 过西阊门，姑苏城外，枫桥镇，寒山寺。
　　 下午时分，阳光佳好。稀见的暖意让人恍惚。仿若旧事重现，梦再来。
　　 但见人头攒动。想必均为那句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”而来。可不，一进去，这句诗便如繁华扑面，被很多名人以墨警示，横竖反复，怕人不知。这景象，倒叫一句凄凉意的句子充满了喧闹，凄意，凉意，客愁，屐旅，全然改味，热腾腾不明究里的笑脸，如茂盛的植物，拥挤在前厅后院。
　　 旅人，从来就像傻子，一味地让预知的景象遮蔽，装腔作势，夸大其词。
　　 仰头，寒山寺压顶而至。
　　 当日寒山拾得由天台山而来，将建于六朝时期的“妙利普明塔院”更名“寒山寺”。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁，最后一次重建于清光绪年，为吴中名刹。寺有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑廊、枫江楼、霜钟阁等。
　　 欲得安身处，寒山可长保。
　　 寒山子曾多么地满足于此处于他的足：景，境，道，情，界。又有些什么是任人如何翻阅和深究都无法抵达的解？时光埋葬了多少秘密，只有时光自己晓得。而时光太老，太无情，或许，一切均不宜记取，只是我们错误地将所有的不舍交给水流，以为顺其自然流将下去，到最后能抵达某地。
　　 寒拾泉，俯身，黑洞洞光阴如盲。寒拾遗踪。常乐池。镜花水月。
　　 烟雾弥漫，黛瓦黄墙，绿树红条，天涯客，世相纷坛，谁又不是烟尘里的芥子？
　　 太多人皆习惯拣择，抛切，兜兜转转，错的时间对的人，对的时间错的人。人间纷杂难辩，死伤去数，哭笑不得，身不由己，心不由己，活着，像个陀罗。遂将一己之愿全交付面前和合二圣。但见寒山拾得神像，从来坦胸露乳，衣冠不整，面上更是嘻笑不噤，你在他们面前，像极了一个笑话。
　　 而即便是一个笑话，你也愿意虔诚谒拜，求和，求合，求一人心，求不相离，求短暂的圆满。
　　 心包太虚，是神。心挂某物，是人。
　　 蓦忆一句早年听过的唱词：只愿相离不白头，岂敢白头再相离。纠结的好。
　　 其中半日坐，忘却百年愁。求得半称心，便也好。
　　 只是，即便神，即便抵达无心境界，寒不闻寒，热不闻热，没溺深坑，如痴似兀，亦是有憾的，所以雪窦禅师当日有云：
　　 出草入草，谁解寻讨。
　　 白云重重，红日杲杲。
　　 左顾无暇，右盼已老。
　　 君不见寒山子，行太早，
　　 十年归不得，忘却来时道。
　　 张继是记得来时道的，他举棹归里，夜泊枫桥，一首《枫桥夜泊》，脍炙人口，随着寒山钟声，传唱至今。所以他成不了仙，他只能是尘烟里的歌者。在寒山子的领地里，游走，闲逛，作客。
　　 闻他秘事，不向余说。
　　
　　 [玄妙]
　　 入平江路，穿大儒巷，过临顿路，便是观前街。
　　 观前街是城内繁华的商业步行街，店铺鳞次栉比，吃的，喝的，穿的，用的，电影院……眼花缭乱的大场所，摆了一街的需求。
　　 玄妙观是摆在其中最老的一个地方。姑苏香火最盛的地方并非佛教寺庙，而是道教的玄妙观。有记载曰：现有山门、主殿（三清殿）、副殿（弥罗宝阁）及21座配殿。山门雄伟高耸，上悬康熙帝御笔赐额“圆妙观”。南宋淳熙六年重建的主殿三清殿面阔9间，进深6间，高约30米，建筑面积1125平方米，重檐歇山，巍峨壮丽，是江南一带现存最大的宋代木构建筑。殿中须弥座上供高17米泥塑贴金的3尊神像，正中是元始天尊，两旁是灵宝天尊和道德天尊，俗称三清。神像高大庄严，是宋代道教塑像中的上品。三清中道德天尊又称太上老君，传为老子李耳。其像座有老君像石刻，为唐吴道子绘像，唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是目前国内仅存的两块老子像碑之一。
　　 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
　　 正是细雨沾衣，空气清润。这句经典，在香火鼎盛的观前，徐徐漾开。正山门，如意门，清理道教碑，天，地，你，我，在这里，此刻，各抒己意，各司其职，却又如此和谐无间，舒适之感。
　　 玄妙，老子，合适的建筑，适合的神。
　　 相传早年间此地为露天书场，设摊者日多，有小吃、日用杂品、文具玩具、对联字画、花鸟鱼虫的摊店以及医卜星相、江湖杂耍等等，五花八门，不一而足，煞是热闹。而今亦有小贩，专营旅游产品，为丝品，银饰，珍珠，挂件之类。联通公司搭了简易棚，在宣传WO，跟商店里的音乐声，殿里传出来的钟声搅杂在一起，繁乱，杂多，却似从久远年代遁迹而来，带着悠长醇厚的人间滋味。
　　 天渐暗，灯流如河。三清殿内更是亮如白昼，仿若天堂。
　　 雨丝斜斜地在光里挂着，好象一幅绝美的幕布。
　　 伞下，我拉着M的手在雨里，神仙们在殿内，就这样对望着，之间无数的伞们过来过去。
　　 玄妙，玄妙。
　　 天下微妙之变多如繁星。若当日老子自河南而天下。今M至晋入苏。机缘，巧合，是，非，种种由天定。无人能违。即便道家鼻祖老子，他能算到此身踏入之地将成为永世牵绊？
　　 只是，不久后，他在，我走，从此天涯。细雨极好地遮掩着我无边的悲愁。
　　 只要有你，天地灿烂，人间大好。
　　 老子曰：天长地久。
　　 心下一热。
　　 夜雨里透着水光的灵星门，跟众多的饭管酒肆注视着常熟的人间离愁，不动神色。
　　
　　 [得月楼]
　　 前天新闻里有青团子上市的消息，M笑说，估计他们把糯米做的诸如酒酿丸子，汤园之类的，都叫团子了。
　　 在北方人看来，这些东西真是大同小异，材料都是糯米，只不过配料不同罢。
　　 管中窥豹，南方北方，一粗犷，一细腻，这点差异也造就了生活质量的高低。
　　 前次去姑苏时，一街挑担卖菱角的农人，在雨里被城管赶来赶去，慌张中又悠闲，像一场闹剧。当时坐在临街的窗前吃的就是汤园，比超市里的大，一大碗四枚，入口粗，但有劲道。第一口下去，卖菱人刚驻足，把担子架到篮上，最后一口吃完时，他们已经历了被赶，逃，躲，之后又转回来，担子也刚好架到篮上。
　　 恍惚时间并未流动过，但碗里少了的那只团子到底也是时间的佐证，真让人好笑又感叹。
　　 论坛里的坡度说苏州的煎饼，已少了地域特色。我倒吃过一个，以为是跟煎饼果子之类的食物，不想跟北方近两年流行的灌饼差不了多少，鸡蛋，火腿，外加一片生菜，但经了苏州地域里某种特别气质的熏陶，吃到嘴里，到底也与往日不同。