快乐有多少？上也一寸，下也一寸。左也一寸，右也一寸。前也一寸，后也一寸。实也一寸，虚也一寸。所以说，是一寸的乐子。
　　 一寸的乐子，上也一寸，下也一寸。上面图的是寸长的嘴巴乐子，下面图的是寸寸开阖的阴阳乐子。从上而言，发奋图强与发愤图强，殊途同归，先是十年寒窗，闭嘴修炼。一旦得道，一定是滔滔不绝的乐子，嘴巴上发号施令，是是非非，说东道西，指人向背。这嘴上的乐子，说的是阳春白雪。下里巴人的嘴也一样，农村做工，没段荤荤出油的段子，工是做不开的。下放时，一老农民说了个谜语：“一根杆子几寸长，一头毛来一头光，放到洞中，几搞几搞就出浆。”老农问大家是什么，男的斜着眼，女的哈哈笑，这还用猜吗？老农说，我想你们就想邪了吧。谜底是刷牙。原来是个双关谜语。说工人吧，一个好好的儿歌，唱得下三滥的味道。“路边有个螺丝帽，螺丝则，弟弟上学看见了，看见了，看见了，看见了……”说军人吧，回到家乡，调妹子唱什么歌？“我擦好了三八枪，我子弹上了膛，我推背上了子弹袋，我勇敢的上前方……”工农兵，一寸嘴巴，一寸乐子。从下而言，也是寸粗，寸宽的男女之乐。有证，弗洛依德的性动力，福柯的生存美学，李银河的性福，潘绥铭的生存与体验。一上一下，一寸嘴上的快乐，“两张嘴巴皮，边讲边移。”一个死理，肯定是没什么快乐，死的说活了，活的说死了，黑的说白了，白的说黑了，快乐丛生。一上一下，一寸阴阳快乐，无师自通，只可意会，不可言传，妙从中来。
　　 一寸的乐子，左也一寸，右也一寸。你观察人的笑，两个嘴尖再怎么往上翘，小的大的对着称，没什么大意思。一边高一寸，一边矮一寸的笑，是一辈子忘不了的笑。过去的一位电影名人名导谢添，说表演艺术的时候，来了那么一下，没剧情在电视上干着的表演，那个左高右低的笑，一看就铭记在心。要是按我说，考电影学院只要这一招到手就得，硬功夫！左右一脚一脚走，平衡中庸，虽然走得稳，却没有拐瘸子走得夸张，没有模特的猫步左右扭得出乐子。开放了，百无禁忌，左点右点，歪着脸笑，才起乐子。过去，比较左的日子，乐子也分左与右。如今是不讲左派右派了。左倾右倾，左比右好，形左实右，年轻的人没了这个记忆。政治路线，政治态度，寸左寸右，那是一个时段，一个过程，一个人生，一个家庭的乐子之别。康生是个左撇子，画一手好画，写一手好字，有著名的左比右好印章。那是个时代的乐子，左比右好。黄永玉的“永玉六记”中的《斗室的散步》、《汗水里的沙漠》、《芥末居杂记》、《罐斋杂记》等，当属右比左好偷偷的乐子。
　　 一寸的乐子，前也一寸，后也一寸。赵朴初《宽心谣》，一扇一扇，寸寸摇着，乐风吹来：“日出东海落西山，愁也一天，喜也一天； 遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦； 每月领取养老钱，多也欢喜，少也欢喜；少荤多素日三餐，粗也香甜，细也香甜； 新旧衣服不挑选，好也御寒，赖也御寒； 常与知己聊聊天，古也谈谈，今也谈谈；内孙外孙同样看，儿也喜欢，女也喜欢； 全家老少互慰勉，贫也相安，富也相安；早晚勤操劳锻炼，忙也乐观，闲也乐观；心宽体健养天年，不是神仙，胜似神仙。” 寸地寸心，寸草寸晖。前一寸，有乐子，后一寸，也有乐子。往前一寸，开拓进取，“军队向前进，生产长一寸”，做第一人尝螃蟹，是前进乐子。退步一寸，海阔天空，“激流勇退”、“饶人不痴”，发最后的沧海一声笑，是退步乐子。
　　 一寸乐子，实也一寸，虚也一寸。一瓢一饮，酣暢淋漓，山水乡酒，琼浆玉液，乐子实的，寸舌寸心。一吸一呼，吞云吐雾，清新空气，上好雪茄，乐子虚的，寸嘴寸心。一杯一碗，一碟一壶，一匣一柜，一仓一船，实实在在，或水或酒，或菜或饭，或粮或棉，或金或银，乐子在哪里呀？不全是装满的那会儿，更多的是耕种着，期待着，创业着，没有填满空虚着的时候。
　　 一寸的乐子，别偏差了，就一寸一寸。
　　
　　 一尺的步子
　　
　　 中国象棋，兵卒前进，只进不退，一步一格。人，好比象棋中的兵卒，一辈子走的路，无不是一步步走出。走出了，想退，常常与兵卒，难了。兵卒一步一格，人步一步一尺。
　　 千里之行始于足下。足下，从嫩娃娃学步开始。学步的起步生来平等，娃与娃，每步的挪动，与脸上的笑脸，没什么差别。可以说全是公子和公主。只到娃娃自己学会了走路，逐渐就起了变化，千里的基准步子里，开始有了调子的不一。高贵贫贱，在小小的步子，渐迈渐大，迈到一尺左右的时候，贵贱便有了分岔。不是一路人，近在咫尺，也尿不到一壶。如《钢铁是怎样炼成的》里面的保尔与冬妮娅。
　　 人的步子，有人说是周岁那天定的步调。抓周，大江南北的时兴。孩子到了周岁，眼前放许多不同的东西，第一手抓到的，便是这孩子的步调了。张爱玲在文章中说，妈妈说她抓的是镜子，一辈子爱美。姨妈说抓的是书，一辈子与书有关。对与错，无关紧要。在张爱玲身上，两样都灵验了。我的儿子，抓周，肯定是抓的书。也挺准的，不过看的不是家长和大人们所期望的书，而是我怎么看也看不进去，看不懂的卡通书。回想儿子抓周那会，走与爬加起来，一尺左右便上了手。原来人的步子定调，也就一尺。
　　 曾国藩说了，看人能不能成大器，可以从步子中看出。凡大步流星的，除了做个武将，成不了大气候。亦步亦趋和小心翼翼的，小了胆略，也不足以担纲。大事急事当前，步履不乱不急，不重不轻，不高不低的人，可以成大器。话不说不明。一经点破，还真的是。察人察已，无不如是。人啊人，这尺把长的步子，如何就不引你我在个大器？一尺的步子，本不是距离，走着走着，轻一步重一步，一尺尺相隔，竟然走了了天壤之别。
　　 都说是人比人，气死人。两人放一块，个头差不离，五官也差不多，讲的都是中国话，写的都是中国字。走着，走着，一尺把的步子就不相同了。别人就学会了外国话和外国字。走着走着，别人就到了台上，小汽车里，别墅中。走着走着，别人就到了电视上，杂志中，广播里。回头与别人邂逅了，个头还是那个个头，五官还是那个五官。除了身上穿得不一样，只有一尺一尺的步子，活愣愣的有了差别。这是不用别人说的，自己心里明镜照着，你看别人的那神气一尺步子踱的，正宗的成就感步子。再对比对比自个儿的步子，一脚下去自信全无。
　　 一尺的步子与一尺的步子，就是不一样。林黛玉进贾府的步子与刘姥姥进大观园的步子，都是尺把的小心，贵贱品质与落地调儿不同，是不？你要是做有心人，去大街悉心品品不同人的不同的尺把的步子。能知道行人大致的品性。有句话说，相为心生。你要是把这话扩展到品步上，就知道步为心生。
　　 步子看人，我是经历过的。说一事例吧。过去选一名宣传干事，几经选拔，看中一位大本生。虽说是学理的，能说会写，接受能力快。在选择他的时候，有一点我没看中。当时，以为年轻人可以改，也就没求全责备。哪一点？就这一尺的步子。他在我的面前，步小且轻。在别人面前，特别是工人面前，步大且重。半年后，我外出学习。他为了入党的问题，竟公然找团委书记大闹一气，质问团委为什么不推优？（青年团员入党，必须是团委推荐优秀者）他天资聪颖，能力在当时的年轻人中的确是出众的。一年多时间，被上级单位看中。走的时候，找他谈话，语重心长要他在大机关注意好工作的步调。结果，到了大机关，活干了不少，只讨得领导和群众喜欢一阵子。后来，一直级别上不去，三年也没入党。当时没有他能干的，在不同的岗位上，因为步调儿好，走得都比他好。
　　 不过一尺步子的调子，当然不能全用入党和级别说事。调子是一回事，运道又是另一回事。问题是运道里，也有个主动与被动区别。逆水行舟，顺水而下，不同的活法。一旦自己定的什么调子，就摘什么果子。不要再怨天尤人。走在乡间的小道上，走在箭弦的弓背上，走在闹市的舞台上，或是做孤独的散步者，一任已便。重要的是一尺的步子，不要轻看。
　　 做人做官，沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。小心了，一尺一步的调法，清者自清，浊者自浊。