这似乎是一个非常简单的问题，谁人不知道文学的灵魂是文章的思想，而文学艺术作品总是要反映一定的思想的呢？
　　 但是如果联系到现实的文学状况，我们就会发现，对此不了解或者已经忘却的并不在少数。看看那些浅薄作者的无病呻吟之作，看看那些文学大家们为了取悦于读者而制造出的只能娱人感官而不能给人以思想启迪的劣等货，我们就明白了。不是吗？一些被出版商包装起来的一夜成名的新秀们，他们的作品究竟有多少思想含量？不过是爱情的呓语，青春的忧伤，任性式的叛逆。有些大作家模仿《金瓶梅》写一些纯粹的男女性关系的作品，或者根据现代人的心理杜撰一些浅薄的历史剧，还有的明写反腐，实际写性……他们首先想到的不是赋予自己的作品以高尚的灵魂，而是考虑如何在作品的形式上吸引读者。一部花巨款拍成的大片，看起来很热闹，演员的选用，武打的设计，场面的安排，色彩的搭配，光的应用，都达到了极致，看的时候也觉得很美。但是看完之后想一想，我们究竟从中得到了什么，想不起来。这就好像看烟花，那璀璨的焰火的确叫人心醉，但是却不能在我们心中留下什么；又好像喝了一杯芬芳的美酒，喝的时候感觉很好，但是仅此而已。阅读他们的作品，看他们写的电视剧，似乎只是一种生理上的感觉。这样的感觉动物也是有的。一位文学大家写了一部性感小说，一些文学小家纷纷仿效，于是形成了一股写性的风气。有的人就是因为写性出了名，于是另一些人也就迷信起来，认为他们确实是当代兰陵笑笑生或者中国的劳伦斯，他们的作品也确实是当代《金瓶梅》或者中国的《查泰来夫人的情感经历》。
　　 这其实是一种浅薄的表现。人们在欣赏这些作品所描写的非常刺激的情节的时候，却忘记了，文学是人学，文学必须给人以思想上的启迪才算是文学，否则只是江湖术士的骗人把戏，是引导人们忘记起码的人伦道德而只是满足于自己的生理享乐的玩具，也是指导人们犯罪的教科书。
　　 我们阅读古今中外的名著，不难发现一个规律：凡是名著，不仅艺术形式上有创新，而且都是有深刻的思想的。就算写性吧，也不仅仅是写人的生理行为，而是另有所寄托。我们看英国著名作家劳伦斯的作品可知道这一点。劳伦斯的小说绝不是单纯写性的。劳伦斯毕生致力于男女性爱题材小说创作，他在揭示男女情爱的同时，将性爱描写上升到哲学和美学的高度，而那伴随着炽烈的性爱体验的，是对历史、政治、宗教、经济等社会问题的严肃思考。劳伦斯的作品，是反映了严肃的社会问题，其中深刻的宗教思想是任何一部中国的小说都不能企及的。当然他的优美的语言，精湛的艺术，也为中国好多作家望尘莫及。有人说《金瓶梅》是从自然角度上写人的。这其实是对它的歪曲理解。金瓶梅》以相当多的篇幅描写了西门庆及其妻妾的家庭活动，反映了正常人性惨遭扭曲和异化的过程。以潘金莲、李瓶儿、庞春梅为代表的诸多女性，都被超常的情欲、物欲所支配。她们以扭曲的人性去对抗道德沦丧的夫权社会，因而走向堕落和毁灭。作品在原始欲望的刻画下面，对人性本质进行了拷问。善与恶的分界在这本书中有了另一种解释。《金瓶梅》绝不像一些人理解的那样，是一部纯粹写性的小说，而是蕴含着深刻丰富的社会内容和思想内容的。以上两部被认为纯粹写性的小说如此，世界上其他伟大作家的作品就更不用说了，像托尔斯泰，像雨果，其作品蕴含的思想简直是博大精深。
　　 那么为什么当今那么多思想空虚的作品，却占领了大部分市场呢？我分析，这应该也是时代原因。中国本来就没有西方那样深厚的宗教基础，虽然一些作品也表现了佛教的和道教的思想，但总的来看，几千年的封建社会是儒家思想占统治地位。然而这种儒家思想自从五四以来特别是文化大革命以来，受到了严重的打击，还不能很快复苏过来。共产党掌权以来一直推崇宣传的马克思主义毛泽东思想，由于对文革的批判，对左的思想的纠正，在好多人的心目中已经淡化。共产党多年来对青少年灌输的共产主义思想也好像成了神话式的幻想。在这些传统思想淡化的同时，随着物质生活的极大提高，又受外国和港台享乐主义思想的影响，好多人脑子里便成了空白，只剩下生理上的欲望。他们在追求一种醉生梦死的生活方式，在无聊中苟且消耗自己的生命。这样，性本能作为人类中重要的生理本能伴随着吃喝的奢侈化，就变成了不可遏止的洪水。这种生活方式久而久之被认为是理所当然，好像人的生活已经不需要思想了，只靠本能就行。而反映这种生活方式的文艺作品也就泛滥起来，大量作品没有思想或者没有深刻的思想，只剩下对人的生理本能的描写和渲染。
　　 另外好多作品没有思想的一个重要原因是，出版管理部门盲目将一些题材定为敏感题材，例如文革。文革无论多么错误，他却是中国历史上的一件大事。文革的真实面貌和本质，及其发生的历史原因，都需要作家们进行深层次的反思。但是由于文字狱的阴影并没有完全消除，好多人便避开了文革，觉得写这样严肃的题材倒不如写一些搞笑的没有思想的东西来得保险。这就是大量只有趣味性娱乐性，而没有思想性的作品产生的原因。
　　 还有一个原因，中国由文革期间的政治狂热走向它的反面———全民经商，一切往钱看。拜金主义的泛滥，让好多有才华的作家变成了文化商人，他们不再像历史上那些伟大作家那样思虑深沉，深刻地反映社会问题，让自己的作品充满人文主义理想，而是相反，只要能赚钱，写得无论怎样肤浅都行。一部根据自己的性体验写出的玩意儿，经过炒作和包装，也可以成为青春文学的榜样，同时这些知识浅薄、思想简单的美女作家和帅哥作家也就应运成为名人，从而少年得志，名利双收，成为暴发户。
　　 文学正在声色娱乐中走向死亡，不少作家正在享乐主义和金钱观念的驱使下走向堕落
　　 但是，我相信，文学也跟其他事物一样有自己的发展规律。今天市场上为大量没有思想或者思想浮浅的作品充斥着，却也孕育着明天大量有深刻思想的文学作品的涌现。不信，请看看那些品味健康的文学网就知道了。这里的编辑们都不是在正统的文坛上有影响的人，他们在纸书出版市场上也没有什么地位，但是他们却默默无闻地为真正的文学爱好者编辑稿件。这些网站几乎每日都有大量品味较高，思想深刻的文学作品发表。这些不为金钱而写作的作者就是中国文学的希望。
　　 2009-2-25莱芜