六个爸爸妈妈参加孩子的婚礼？猛听以为搞笑，细听才明白不侃，真就那么回事。据说八个十个爸爸妈妈的都有，不一同参加孩子的婚礼罢了。
　　 因离婚率高，结婚、离婚、再婚、再离婚、再再婚、再再离婚如同家常便饭，一对小夫妻有八个爸爸妈妈当然有可能，还不一定是最高纪录呢。
　　 说明一下，还不包括现代时兴的干爹干妈，也不包括为了掩饰情事称呼爹的，这些爹可不受限额，有人甚至多多益善。
　　 且听一个不懂事孩子，或叫特懂事的孩子的天真话是咋说的：“多个爸爸有什么不好，过年的压岁钱多一份呢！”至于成人，就更是见仁见智，说法更多姿多彩了，比如就有人说：不就当成演戏，叫句爸爸妈妈有啥关系，叫爷爷奶奶都不要紧，只要有好处得。
　　 一朋友的女儿结婚就六个爸爸妈妈一同参加婚宴。有当地的、外埠的，还有从太平洋彼岸来的，好热闹好阔气，令人刮目呵。
　　 如果父母的离婚率再提高，有更多离婚、再婚、再离婚、再再婚，如同相声节目，见面就问：“离婚没有？”到那日子，爸爸妈妈的数目岂不更上一层楼。
　　 朋友俩原是夫妻，离婚后各自成新家，女儿结婚时不仅爸爸妈妈去了，爸爸的新妻子和妈妈的新丈夫作为继父继母身份也一同参加，新娘岂不就四个爸爸妈妈，加新郎的爸爸妈妈就六人了，新郎的父母是原配，如果同样情况就要八个爸爸妈妈了。如果过去年代经常填表格，社会关系一栏就够麻烦了。
　　 从前年代也有结婚、离婚、再婚，再离婚、再再婚、再再离婚，孩子好几个爸爸妈妈的，不过不几个爸爸妈妈都参加罢了。
　　 过去结婚是大事，离婚更是大事，不像现在，动不动离婚，像闹着玩，像游戏，离婚后常常彼此不来往，变成两家人，多数是“鸡犬之声相闻、老死不相往来”。甚至办离婚诉诸法律，从亲人变成仇人，从亲家变成仇家，更有为一方要离婚而丢了性命。即便不成仇人与仇家，也觉得不光彩，所以既然离婚就不来往，偶遇也擦肩而过，或绕道而行。不张扬，尤其女性更当成隐私，不让知道，更不给人介绍。
　　 听过一两次婚史中六个孩子的故事，六个孩子全不是他的，个个有自己的父母。
　　 第一次是民国前，才16岁，老婆比他大两岁，因为怀了孩子，那家人不要他的礼金。
　　 为他父亲身体不好，想赶紧抱孙子，劝儿子说，老婆不就为生崽传宗接代，怀了更好。看在有几分姿色他也就同意了。
　　 不料妻子难产死去孩子活下来，有人接香火了，他爸倒是高兴中闭上了眼睛，可苦了他，又当爹又当妈。这是他的第一个不属他的孩子。
　　 他靠卖苦力为生没钱再娶，和孩子相依为命。
　　 民国末年一被抛弃的军官太太，丈夫杳无音信，不得不与人同居。不料怀了孩子以后那男人偷她首饰溜了。军官太太一次在路上昏倒，他用黄包车送去医院，还照看她。军官太太看他心地好，家里又没女人，便带了军官前妻的孩子，和肚子里怀的遗腹子一同留在他家。军官太太吃香喝辣惯了受不了穷日子偷偷跑了，于是他抚养起三个不是他的孩子。
　　 一次拉黄包车，女客中途要停下上厕所，留了个纸箱在车上。他提醒女客随身带走，回说是不值钱的东西。不料女客一去不回头，打开纸箱一看傻了眼，是睡熟的孩子。想想也就多个碗多一双筷子，也就罢了，成了四个孩子的爸爸。
　　 又两年堂兄遇车祸，堂兄的前妻生下孩子就死了，重婚的妻子看见丈夫一身血淋淋，吓得丢下孩子就跑。他赶到时堂兄已气息奄奄，指着两个孩子说不出话。他义不容辞也成了这俩孩子的爸爸。
　　 堂兄是做小生意的，倒没增加他太大负担，大的孩子照看小的孩子，就这样结结巴巴的熬过来。
　　 故事的主人公得了善报。晚年的日子不错，儿女孝顺，日子过得不错。最有出息的是军官前妻的儿子，当了干部，第二是堂兄的大儿子，做生意发了财，最惨的是军官太太的“遗腹子”，大概是老子的基因，偷了家里的钱溜之大吉，活不见人死不见尸。
　　 过去的人把婚事看成隐私，领养孩子也要讲好条件，将来不许来找，或搬去远处，唯恐孩子养大后被悄爹亲妈领回去。离婚的不告诉孩子自己的生父或生母是谁，如果是领养的就更是不让知道。
　　 我设想，那如果六个孩子的父母都活着，又都开通，都去参加孩子婚礼，这主人公的家岂不更是热闹，不少于十几个父母，加对方的父母就是热闹了。
　　 不说有多少爸爸妈妈，我要说的是父母们不论亲疏一同参加孩子的婚礼是社会的进步，时代的进步，叫做新风气，叫做与时俱进、移风易俗，改变了从前一旦离婚就成了路人，不亲则仇的旧规陋习。
　　 新风气、改陋习，多少爸妈一同去。
　　 好热闹、笑嘻嘻，移风易俗新规矩。
　　 亲父母、继父母，天南地北来道喜。
　　 送大礼、结亲戚，不分亲疏一同聚。
　　
　　 《带雨的云八十年感怀短文800篇》
　　
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