五月的关中，不曾想一场骤雨打破了盛世的平静。人们都龟缩在屋里，或种植一些日常细节，或打理一些穿行的疲惫，或徘徊在想象的天空，装扮远行的晴朗。我选择读温经天的诗，我徜徉在了温经天的时光之旅。
　　 温经天的时光一直在旅行，旅行在河北，旅行在深圳，旅行在朋友盛开和盛世坐果的那些地方。他走着，时光也走着；他凋谢着，时光清扫着；他把时光一页一页地翻着，时光把他一圈一圈地旋转着。他没有的，时光都有，他只有一样东西也许时光是不会有的，那就是躯体的腐烂和灵魂的再生。
　　 在时光的眼里，温经天只是过客，一生都在奔袭。在温经天的眼里，时光只是一张移动的画布，每一个轮回的展示都只是在重复。时光挤兑着他，挤兑着旅行里的一切，挤兑着困居在山的洞口的站台，那些困居的站台，有的还在田的中央或河的源头。温经天也被时光挤兑着，他想逆向里抵达他的时光旅馆，但他逆向抵达的时光旅馆里，虚线的自我那形似梦想的空白，刚转身就被时光浩浩荡荡呼啸着荡破。
　　 在温经天的旅行里，时光里有火车，火车是匆匆的，车厢里纷繁的事物准点儿聚拢又准点儿空无，火车把旅行的各种事物摊开又还原，火车是不容思念和姓名的。在温经天的诗里，时光的火车里还有对酌的长椅，长椅上主角喝醉沦为配角，沦为过客，遗失了戒指盒。
　　 在温经天的眼里，戒指盒是他送给她的，而她，虽然拖着疲惫的行李箱，拒绝他燃放的焰火，要投奔怒海和丛山，但至少在某一瞬间是属于他的，尽管这种短暂盛满伤悲。
　　 不仅在时光的眼里，温经天是可悲的；在温经天的眼里，时光同样也是可悲的，特别是时光的火车，包括火车上的长椅和长椅上的座位。这个世界，存在跟虚无一样是相对的，没有了温经天，没有了和温经天一样的配角和过客，没有人光顾时光的火车，时光的嘲笑自会遁入虚无。我们和时光都是在旅行时相遇，时光慰藉了我们，我们同样慰藉了时光，我们和时光其实都是在空虚中拥挤着取暖。
　　 看来，在这场盛世的雨里，温经天通过这首《时光之旅》想要告诉我的是：时光不重要；火车不重要；长椅和座位不重要；是主角是配角，还是成为过客或消失，也不重要；甚至拒绝焰火或遗弃戒指盒的她都不重要；重要的是，怀抱着这个破碎的星球，谁曾会心地触摸？重要的是，我们该把我们的灵魂或路过的感动之泪，流淌在哪里？
　　 时光的火车里，乘务员在清扫，清扫完毕后偶尔还望向窗外；温经天的诗里，时光在清扫，清扫正在凋谢的你和我；在不止属于我的这场对抗虚无的盛宴里，我大口大口地咀嚼，咀嚼着阳光打在皮革表面的痕迹，还有温经天对这些阳光痕迹会心地触摸。
　　 有人把温经天比作月亮上的男人，也有人把温经天比作天堂和地狱的卧底，而温经天在我的眼里，不仅是那位清扫着时代落英的禁欲的僧侣，也是一位种植粮食和采摘果蔬的时代耕者。
　　 在这尘世，我们需要吃米才能活着，为了活得不至于掉进时光的虚无，我们还需要吃一些诗歌。如果说诗歌是我们另一种活命的粮食，那温经天，就是那个绿色种植和绿色采摘的人。
　　
　　 ◆附：
　　
　　 《时光之旅》
　　
　　 文/温经天
　　
　　
　　 两把对酌的长椅，醉后的样子如何
　　 消失
　　 配角成为主角，主角成为过客
　　 车厢里纷繁的事物准点儿聚拢，又准点儿空无
　　 直到乘务员清扫完毕，
　　 于某个角落，捡到一个戒指盒
　　
　　 她会是我的
　　 在某一瞬间
　　 但她要投奔怒海和丛山，
　　 拖着疲惫的行李箱，拒绝了焰火。
　　
　　 火车并不制造焰火。乘务员偶尔望向窗外
　　 移动的画布上，总有些站台
　　 困居山的洞口，田的中央，河的源头
　　 逆向里分别抵达
　　 虚线的自我
　　 那形似梦想的空白，转身被呼啸荡破
　　
　　 如同座位对于椅子
　　 没有一个人登车，
　　 等待成为零，
　　 梦就是死的。
　　
　　 匆匆，火车把事物摊开又还原
　　 匆匆，长椅不容思念和姓名
　　 没有了你和我
　　 就没有了这火车
　　 故没有对酌的长椅。
　　 阳光打在皮革表面的痕迹，谁曾会心地触摸？