倘若殿下有兴趣翻阅陈残云的《山谷风烟》第十一章节，便会有这样的一个句子：“想不到此人是个忘恩负义的软骨头，把我出卖了。”“软骨头”乃”软骨病的延伸，其本意原先并不延伸到气节的层面，可自我们自负的所谓的“我们的大清”的道光年间，因国力衰败，“洋人”用坚船利炮敲开了中国的大门。于是，他们施展残暴，屠杀生灵，重压下的奴隶又加之“孔孟之道”的“教化”，终于坐实了“好奴才”这把“软骨头“交椅。
　　 中国坐拥识时务者为俊杰的泱泱众生。《三国志》卷三十五，蜀书，诸葛亮传，裴松之，注襄阳记：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰”。言下之意，认清时代潮流者，方可为智人。
　　 当这样的言词被我们的“儒士”引用，扭曲，病态的扩大之后，便象无药无医的瘟疫，深扎入“智士”的骨髓，他们要为自己是“俊杰”而欢呼，甚至成了他们的处世格言或座右铭。终于，这个民族形成了不可治愈的“软骨病”顽症而一发不可收。
　　 “软骨病”原为医学对维生素D缺乏性佝偻病的称谓，通过数百年的演变已经引深为意志薄弱，没有骨气，丧失气节的人。这样的注解正中了今天复古的病根。
　　 数千年来，我们这个以灿烂文化洋洋自得的生物群体，跪皇帝，跪父母，跪天，跪地，跪老爷，跪神仙，求饶命要跪，谢恩要跪，乞讨要跪，砍头枪杀也要跪出品味来。这样便更催生的是中华文化的“博大精深”，因为我们有赤裸裸地“奴才哲学”和“奴才文化”。这样的文化，唯我们独有，，所以我们很有些了得，往往还要冠以“雄居世界民族之林”等的美誉自居。因为外国没有，仅我们有，这便是国粹了。
　　 如果我们要对这样的“软骨病”引深一步看，其实就是“贱骨头”，竟然有许多这样的人巴不得“贱下去”，虔诚的“贱下去”。早前，我们除了给“上等人”等下跪，后来 ，我们便给外来的列强下跪，我们不但跪了英国人，意大利人，八国联军，日本人，我们不但下了跪，还要争当一个“好奴才”“合格的奴才”，一个心甘情愿彻头彻尾地奴才，过去是，今天我们又捧起这本饱藏“民族文化”精品的书，不忍放下的。
　　 “贱骨头”中的佼佼者要数那些除了出卖自己灵魂且献出自己妻女的人，他们能为这样的“攀高枝”而自鸣得意，甚至称之为祖上积德而荣耀不止。
　　 中国几千年不肯下跪的只有毛泽东，他不跪君王，不跪鬼神，不跪强权，对一切不民主的黑恶势力和霸权主义敢还以颜色，他敢于掀翻这样的机构，扫荡这样的场所，，让“卑贱者”强心健体，，剔除“软骨头”，装配“硬骨架” 。这身曾经装配了“硬骨架”敢对一切邪恶说“不”的“下等人”，今天重又回到了从前，收敛了锋芒，眯起了双眼，显现出的仍就是老牌的“软骨病”。
　　 2011年11月12日，湖北长江大学多名教授和学生到荆州市区、市两级政府门前为要求取缔一家污染严重的小钢厂下跪请愿，让读者不寒而栗，随之产生大恐慌、大心惊，和无边的联想。
　　 日本高官给自己的人民下跪，因为他们因天灾的核泄漏自觉有愧与人民。我们的教授要对我们供养的官人下跪，而这样的官人并不是在为人民谋幸福而得到民众感激的下跪，倒是他们对民众的施恶导致人民对他的下跪，按正常的逻辑思维，下跪和忏悔的该是那些施恶的暴力者，那些践踏文明的人。
　　 给作贱者下跪，唯我所独有，这便是我们值得自大骄傲的资本。有了这样的“中国特色”，要令外国人赞叹的，这种不祥的赞叹，必将断送今天这个奴隶之邦。
　　 捣毁这样的“衙门”，扫荡这些“食人者”，才有我们的希望。