夏日的清晨，少华山森林公园从山谷深处，轻轻送来阵阵清凉微风，山谷溪流两边的青青绿草、大树小树、各种山花，身上被晶莹剔透的露珠点缀，在晨曦里摇曳着，就像一颗颗珍珠在阳光下闪耀，森林充足的养分伴着清新的空气扑鼻而来，给人一种久违了的凉爽感觉。远处一对小蜻蜓在空中来回地飞舞，多姿多彩，那绚丽的舞姿与绿林和煦着，显得闲适悠然。抬头向树的绿冠望去，竟有各色小鸟早早的从睡梦中醒来，如比赛着优先占领大树高耸的枝头，唧唧喳喳，吱吱呱呱，啾咕啾咕，咯喽喽喽……地叫着，太阳伴随着夏日私语从东山顶上慢慢升了起来，少华山的早晨向人们展示出了美丽迷人的景色。
　　 我行走在少华山早晨森林鸟语花香的清丽景象里，思考着今夏又将是一个怎样的人生壮烈演义。于是，我脑海里浮现出人生的种种影象：繁杂的闹市老人们早早起床采购家人一天的生活品；青少年们背着沉重的书包，脸颊红彤彤地急急向学校奔跑；一辆辆各色轿车，把街道所有车道挤满，排着长长的车队，蠕动着、焦急着、等待着；田地里，男女们头戴草帽，在艳阳下汗流浃背地耕耘着。这些场面，让我感受到心动、心跳、心潮起伏。
　　 夏天如同人生的摇滚曲，时而幽怨婉转诗情画意，时而慷慨激昂节奏飞旋；时而峰回路转曲径通幽，时而跌宕起伏激情四射。那不甚细腻透露着粗矿，用浓烈的火热与激情，把勇敢与坚忍荡漾。夏天既能消磨人的精神，也能磨练人的意志。闷热的夏季，人们往往会面对闷热与烦躁，变得更加脆弱，依赖着嗡嗡的电风扇、空调、五颜六色的手扇、冰镇饮料、超短衣裤，惰性的求生欲望，让弱不禁风在骨子里滋长。因而我想到了夏天的正午，在这时走出户外的人，一定是选择了烈日，选择了风吹雨打，把自己变得坚强起来，变得自信起来，变得有动力起来。从而面对生活中的懦弱就会变得刚强，面对生活中的挫折就会变得成功，所以，行走在夏天阳光里的人们，一定是健康和强壮的。
　　 攀登少华山开始了，行走在少华山上，天空是灿烂蔚蓝的，日光渐渐强烈起来，天地处于一片耀眼的光明之中。男女老少三三两两向山上爬去，开始一波人与一波人的距离并不远，可随着山体的高峻陡峭，各人体质毅力的考量，爬山的人们真实的体质强弱逐渐显露出来，这时，我看到的是身边一些人与日常印象里的表态大相径庭。平时感到老态龙钟六十多岁的老人，此刻却粗气不喘地迈着矫健的步伐，不紧不慢向山顶奔去，遇险不惊，遇高不畏；平时看到胖壮的年轻人，生活中不可一世的神态，这时却遇险惧进，望高兴叹，走走停停，喘着粗气，上气不接下气。一会儿功夫，距离越拉越远，一波人与一波人已经隔山相望了，只能用“哎——，唔——”的喊叫声相互呼应，打着招呼。
　　 少华山高峰考验着每个人的意志的和耐力，也目测着爬山人的一举一动和所思所想，这时种种迹象出现了。有人爬了会儿就在有乘凉的亭里招呼着打牌挖坑，因而有一伙人就留在那里玩了起来，放弃了当初爬山的心愿；有人征服少华山的意志还坚强着，但爬了一两座山峰后，喘着气上气不接下气地在那里挣扎着，与少华山对峙着，斗争着，最后自己妥协了，让少华山征服了，扑腾一声屁股坐在了那里，放弃了再往上攀登的信心和勇气；有人互相鼓励着，支持着，竭尽全力拼搏着，虽然也喘着粗气，挥洒着汗水，但终于超越着自我，战胜着自我，超过放弃爬山的人群向少华山顶奔去。
　　 我行走在去往少华顶峰的山路上，面对爬山人的各种选择，我在思考着我的选择，是放弃还是不甘示弱地坚持，直到站在少华山的顶峰上，向人们展示一种胜利，向自己展示一份自信。
　　 随着攀登山峰的行进，每翻越一座山峰，超越一批登山的人群，我虽汗流满面，但我的心头激越着，这种因自信带给我的力量，战胜了体力不支的困难，而收获的是征服了一座座高山的喜悦和心情的感知。
　　 站在高山之顶，我把蓝天踩在脚下，俯瞰大地我看到了黎明似一顶硕大无棚的五彩灯光，我目击之处，绿叶衬着红花，美丽极了。最醒目的要数远处农舍旁一片鲜红的石榴花，远远望去在微风中闪动，如同一团烘烘燃烧的火焰，给人以激情四射，魅力无限；田野里的麦浪，经过绿色，越过青色，变成枯黄籽粒饱满的大穗头，喜悦着，摇晃着，那无数的兄弟姐妹，联结成无边的麦海，向人们展示着因辛劳付出失而复得的回报；山顶的风儿是清凉惬意的，带着温情的暖意吹拂着新麦子的香气和蒿草的气息，时而飘来四声杜鹃的叫声，让人想到这是一个夏粮收获的季节，错过时节就错过了收获；天空变幻着，时而云多雪白皑皑，时而云少如影如幻，时而云低如踩云海，时而云深变幻莫测，仿佛是身临仙境意味无穷；天际间突然出现一条彩虹，我想那里一定是刚刚雨过天晴，在碧蓝的天空，赤橙黄绿青蓝紫七种颜色，一层层重迭着，相映生辉，它像一座金桥，横卧天空，气势雄伟，光彩夺目；眼望山体树林深处，知了不停地在枝头发着尖锐的叫声，像是在替烈日呐喊助威，开始先是一只知了的叫声，接着两只、三只……嗡的一声，如天籁之音瞬间合成，浑厚着在天地宏大鸣放；那就伸出手吧，可以触摸蓝天浑然如玉的感觉；可以捕捉白云的飘逸与柔软；可以感受阳光的灿烂与温暖；可以感受空气的清新与自然；可以看到道路蜿蜒，纵横交错，宛如棋盘；可以看到湖泊江河，犹如天上的银河，玉带银盘般在地球上洒落；我激动的笑容，伴着深情的歌唱一声接着一声向天际传颂；我乐感的音质，动情的把海涅《我站在高山之顶》的诗歌朗诵……
　　 在少华山观象台，东望我看到了华山西峰，遥望华山最秀丽险峻的山峰，我想到了童年里一直记忆深处的沉香劈山救母故事，虽然我怀疑沉香斧力的千钧之力，竟如此让后人看到翠云宫边上那块巨石神奇的从中间裂开，被斧劈还要直立刀削，空绝万丈，但我坚信一个孝子贤孙对母亲的爱是真实的，是可以征服高山峻岭千难万险，感动仓天。神奇的传说，也为我们昭示了人间最美的真情，如果有一天母亲老了，你会面对她听不清你说的话而耐心地一遍遍重复着温情的话语；如果母亲有一天老了，没有了记忆，语无伦次，你会面对她的痴呆专致地精心呵护；如果母亲有一天老了，躺在床上生活不能自理，你会面对她吃喝拉撒睡不离不弃……母亲有很多很多的各种可能，但我想只要能想到沉香对母亲恩重如山的感念，举斧劈山救母的宏愿动力，还有什么是我们做不到的呢？
　　 在少华山观象台，西望我看到了少华主峰，海拔1664.4米高山，气势雄险，峰高崖陡，绵亘曲折，怪石磷陶，洞壑幽深，山形如箕，东西两侧山梁交汇于主峰。这时我想到了少华山在水浒里的出现，想到了她以山寨的身份，展现了大寨主神机军师朱武、二寨主跳涧虎陈达、三寨主白花蛇杨春的绿林好汉，以及少华山准备洗劫华阴县，二寨主陈达被华阴县附近的史家庄庄主九纹龙史进活捉，大寨主朱武知道硬拼不行，就想出了条苦肉计，与杨春二人自投罗网，跪在史进面前说我们兄弟三人生死与共，让把他们一起抓送官府，他们的义气从而感动了史进放了陈达，并与他们结交，最后上了少华山并入梁山。故事至此，我想到了团结友爱，忠贞不渝，忠于职守，忠于祖国等等美好的词语，在经济浪潮习卷全球，很多人唯金钱利益至上的今天，如果都能诚守信誉，崇尚美德，重大义小私己，这种大局意识一定会为维系民族团结起到举足轻重的作用。
　　 在少华山的观象台，南览群山云海是一种人生境界。开始白色的云雾淡淡的从山脚下渐渐向上飘浮，初时云海山峦还清晰可辨，华山仙掌更为清晰，不久云雾升腾开始弥漫，淹没了山峦，少华山惊现出云海奇观，山峰宛若大海中的无数岛屿，时隐时现于“波涛”之上，那漫无边际的云，如临于大海之滨，波起峰涌，浪花飞溅，惊涛拍岸极为壮观；这时山峰被装扮得犹如蓬莱仙境，令人置身其中，神思飞越，浮想联翩，仿佛进入梦幻世界；霞海出现了，天上则闪烁着耀眼的金辉，少华群峰披上了斑斓的锦衣，璀璨夺目，瞬息万变，这种云海表现出来的各种动态美，极大丰富了山水风景的表情和神采；少华山的奇峰、怪石只有依赖飘忽不定的云雾的烘托才显得扑朔迷离，怪石愈怪，奇峰更奇，给它们增添了无穷的诱人艺术魅力；再细看云海中的景物，那是若隐若现的，模模糊糊的，虚虚实实的，令人捉摸不定，这时我心里产生出一种前所未有的幽邃、神秘、玄妙之感，恰似一种朦胧的美；峰石的实景和云海的虚景绝妙地配合，呈现出一片烟水迷离之景，是诗，是画，是含而不露的含蓄美，它给我留有驰骋想象的余地和无限的冥想和遐思；烟云飘动，山峰似乎也在移动，我似乎置身于白色的云海中，那变幻无常的云海把少华山风景衬托得无限美丽；行云随山形而变化出多姿的运动形态，山形也因与行云发生位移而显得灵动，有静有动，互为补缀，这种动静交错转化，把美在形式上表现得淋漓尽致。
　　 在少华山的观象台，北瞰渭河水，在黄色的河滩上舒缓地滑过，是那样的恬静、美好、安详、自由自在，静静流淌，那浑黄的河水在阳光下，淡黄的微微泛白的浪涛与天空溶成了一片。没错，那就是渭水河，一条落满夏日的阳光喧嚣着，汹涌着棱角鲜明的大浪，不远处拐了一个弧形的弯，浑黄的浊流哗哗淌着，冲溅着河心的一簇巨石；那就是渭水河，碎银般的浪花是河上的奇景，更像一位舞蹈家，能使人抛开烦恼，尽情地欣赏；那就是渭水河，滔滔绵延的水流，空旷的河滩，蜿蜒曲折的河岸，大大小小的鹅卵石，昏昏浩浩，苍茫浩渺，委婉东去，奔腾到海不回头。我似乎听到了渭水河滔声起伏跌宕的回音，唤醒了我沉睡许久的激情，如同岁月的浪花，从我依然明净的心里流过，轻轻地把我的温情呼唤。
　　 在少华山的观象台，我看到潜龙寺，在云雾中如琼楼玉宇蔚为壮观。相传潜龙寺始建于东汉明帝初年，因刘秀称帝前曾在此地避难，其子汉明帝刘庄为报答此地潜藏先父之恩，敕令修建寺院，名曰“潜龙寺”，以为纪念。潜龙寺所在之山势，形如巨龙，所以名曰：“蟠龙山”。潜龙寺建在蟠龙山顶龙头的左侧，龙头高昂于北，龙身蜿蜒向南。潜龙寺坐北面南，居于崖顶之上，处在群峰之间巍然耸立，酷似电影《西游记》里的龟神驮着唐僧和三个徒弟取经返回途中活灵活现的场面。而面对眼前的景色如画的潜龙寺，我突然想起震惊中外的潜龙寺无耻血案，心情突然变得沉重起来。那是09年9月29日晚，五六名凶徒手持木棒，破门闯进潜龙寺，对守护寺院的僧人和居士实施了暴殴。行凶歹徒极其凶残，寺院主持和多位居士被打得惨不忍睹。其中主持被打成重伤，失血过多导致昏迷不醒。之后，潜龙寺被非法侵占。这是一起金钱利益与宗教场所之争的血案，而无故受到伤害的僧人和居士，回想起来总是令人目不忍睹。我对行人说，一定要去潜龙寺行走。
　　 经过长途爬涉，终于到了潜龙寺，首先映入我眼帘的是潜龙寺的红色大门，门头上县挂着黑色字匾，“潜龙寺”三个金色大字非常醒目，进入大门就进入了前殿，两旁有守候的僧人，前殿是弥勒尊者笑迎众生，四大天王执法护卫。转过前殿，前院玲珑方正，中殿明洁肃静，方砖青瓦，雕木门窗，正中供奉阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，号称接引佛，是西方极乐园的三圣，三圣像之后，是手执降魔杵的护法神韦驮菩萨像。中殿比较宽绰，有斋、客二堂以及禅寮小房侧列两廊。正面是大雄宝殿，由前中国佛教协会主席赵朴初题书“大雄宝殿”方匾悬挂殿额。门分四合，雕刻做工比较精细，上面门楣板残留有一套《先师求道》连环水墨画图，为明清时的佳作；大殿内中间是释迦牟尼，东边是消灾延寿药师佛，西边是阿弥陀佛，其下两边，左边是文殊骑青狮，右为普贤乘白象。殿外一侧为赤脸长须、绿袍快刀的关云长塑像，我国汉传佛教称其为伽兰菩萨，是护法神之一。山门、三圣殿、大雄宝殿虽大多破旧，或为重新修葺，但仍不失明清风格。中殿三圣像、大殿诸佛、原是明代所塑，文革中遭毁，仅留残座，现在看到的是1987年西安美院师生在原基础上加工复原的，它的造型，色调、神韵不减当年。后院有孑然一峰，仅有数席之地，独立成一殿，名为毗卢殿，绝顶凌空，形若天悬。殿内供毗卢遮那佛，主昭日月之明。寺内至今保存着从明成化四年（1468）至清咸丰四年的碑石八块，是潜龙寺佛教文化的历史见证。
　　 给我印象最深的是正殿前院的围粗3.7米左右，高有23米，冠幅约50平米的“柏抱槐”，听僧人说有多个故事传说。一说因树干周围长有密密麻麻的小孔，形若钉眼，深浅不一，相传此乃过去屯兵将士挂兵甲所致，所以也叫“挂甲柏”。二说有的文人墨客看它们相互拥抱的情景，遂命名为“情人树”。三说潜龙寺曾有一个叫觉明的主持，也不知何年来到此寺，是88年在此寺去世的。老僧白眉银髯，满面慈善，他曾在外出云游时收了两个要饭的孩子，一个取名叫智慧，一个叫智明。他们长大后，智明老实厚道，学佛古板，师傅说一是一，说二便二；智慧悟性较高，常常举一反三，能融会贯通。师傅为了让他们互相促进，便让他们经常在一起学习，没想到他们反而互相不服，常常争个你高我低！为了磨练他们，觉明和尚打发他们出外云游，相约十年后返回潜龙寺。十年后，古稀之年的觉明迎来了自己心爱的徒弟，智慧见到师傅，抢先说自己已经做了一个寺院的主持，行了多少好事，修了多少功德；而智明也说自己济世救人公德高。觉明看着他们，叹了一口气，遂领他们来到大雄宝殿后的柏抱槐前，说：“柏槐不同种，但却能相互包容，相辅相成，植物尚如此，何况我们人呢？佛家说，人上之人视人为人，人下之人视己为人！佛陀讲慈悲，是以爱心仁德为体，以诚正和睦为用！十年修行，你们并没有真正悟到佛家的真谛！”两个徒弟在树下苦思良久，最后终于握手言欢。
　　 听完这三个故事，我深感有关僧人的故事意味深长，为人们释解了一段宽厚仁爱之心，体现了人生最幸福的就是能宽容与包容一切人和事，如果有了这种心态，何愁家庭不和，同事不容，事业不兴，国之不盛？
　　 行走在少华山上，让我感慨的心语很多，每一处自然景观都有其内在的内涵，每一个古老的传说典故都会给我以今生取之不尽用之不竭的借鉴和启发，我告诫自己，不要被眼前的华美景观所遮蔽，读懂一座山，远比读懂一本书艰难。比如宋神宗赵顼再封少华山为“丰润候”后，少华山尊贵显赫，名声远播，为一代又一代文人雅士所仰慕，唐代著名诗人杜甫、白居易、王昌龄、刘禹锡、杜牧、李端、张乔、郑谷以及北宋抗辽名相寇准等，都曾来少华山或游赏、或隐居，留下了大量吟诵少华山的诗词文章和轶闻趣事；遍布少华山内的石墙、寨门、石井、石炕、暗门等景物，古拙坚固，与隋末瓦岗农民起义军头领王伯当、《水浒传》中梁山好汉九纹龙史进、汉光武帝刘秀避难等民间传说息息相关，蕴含着丰富的历史文化内涵；少华峰玉皇庙道教遗址、陈抟老祖的“少华石室”、华阳真人及张三丰的“华阳楼仙人洞”，仍能折射出道教往昔的兴盛和辉煌；那猴王峰、八戒峰、群猴峰又是一个个多彩的永恒瞬间……
　　 走下少华山，当我肃立在西北第一大石牌坊前，面对中国书界泰斗沈鹏先生亲笔书写牌坊门额正中镌刻的“少华山”三个字时，我再次回头仰望少华山峰，把它深深的珍藏心间，心想走马观花的行走，怎能读懂这几千年风光旖旎下的无数风云轶事，少华山将是我永远沉醉于充满诗意画意，历览群雄崛起，完善陶冶情操的宝藏和摇篮。
　　 少华山，我要在你宽阔的山脊上永无止境的行走下去，紧紧依附着你辉煌、悠久、灿烂的龙乡脉气，把中华民族的精髓吸吮传递。